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茅場町よるさんぽ:第一銀行と八丁堀地蔵橋(玉鳳寺のおしろい地蔵)、大バク天心霊SPの思い出、浅草ふらり:20190718twitterまとめ

スマホ更新していたら落ちました。全部消えたのでいつもの感じでとりあえず転記まとめ。。あとでパソコンで直そう。。

、、、、、、、

「おじさんから一言」から始まるツイートなんか読むわけ無いじゃん・・・
posted at 17:39:57
「飲んだくれオヤジのたわごと」などという題名のブログは読まないよね。謎のオヤジ属性主張(マウンティングなのか同士を募ってるのか(後者結局マウンティングだけど))。ネカマとかも厄介だけど、このてのものはそもそも萎えるということに自覚的ではない。さて棚に上げた自分を降ろすか。
posted at 17:51:28
折口信夫「万葉集に現れた古代信仰~たまの問題」の部分で引っかかってたが、宮武外骨の「人面の研究」があったんだった。人面疽のえぐい絵が見れます。国会図書館デジタル公開。
[木娘(木むすめ、いちょう娘):京都大阪都市伝説 ※古写真, 情報追加]
posted at 17:57:55
外骨の愚痴や言い訳付
posted at 17:58:18
逸話文庫より江戸幕末ネタ続き、品川御殿山放浪、広重スケッチ、小林幾英:20190716twitterまとめ を投稿しました。 #エキサイトブログ


今回やる気を欠いている。ただ、ネットに見当たらないネタもいくつか用意したかんじ。今後はとりあえず八丁堀の地蔵橋へいこう。今日は雨なので2キロ歩けないから、や。日本橋の高架下にも跡地があるし渋谷とかにもある。地蔵橋の名前は地蔵のみならず読み替えもある。
posted at 17:54:19
<茅場町よるさんぽ:第一銀行と八丁堀地蔵橋(玉鳳寺のおしろい地蔵)>
日本の銀行発祥の地
渋沢栄一翁
第一銀行跡地、海運橋跡地
忘れてました
海運橋の欄干が付いてた跡。そんなとこどうでもええわ、と言われても、これが橋が生きていた証しなんですよ。
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いま適当に考えました https://pic.twitter.com/2MYjUleHlD
玉鳳寺のおしろい地蔵があった八丁堀地蔵橋は、江戸東京と中心も中心の土地だけに道割が正確に残っているわけではないらしいが、goo古地図の明治時代とgoogleMapの現在、切絵図とネット情報からやはり今の新亀島橋から北上する道すぐ、横断歩道手前あたりに掛かっていたと推定。やきとり宮川辺ですね。 https://pic.twitter.com/bwUbvSt1Ay
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右前の向こうに渡る横断歩道あたりだと思う。道はそのまま掘割の可能性は高いが、鉤状に曲がっていたのは明治時代までで、そもそも埋め立てはとっくに済んでいるので、本気で調べないとわからない。 https://pic.twitter.com/weOvhWOFkc
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三田の玉鳳寺。おしろい地蔵は大正時代に作り直されたと聞いている。実際造作はなめらかで江戸のものではない。幽霊坂はどんどん拓けている感もある。森有礼屋敷があったから有礼坂転じて、という説もあり、写真の奥(坂上)の古い石垣は屋敷の遺物らしい。 https://pic.twitter.com/z2GT69xZUr
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「地蔵もないのに地蔵橋」たしかに何も。井戸があった。 https://pic.twitter.com/9UzU5luzGl
兜町は帰宅する人は見られるが人の気がすくない。ホームレスの方もいて、空のビルもあってとても寂しい。
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怖すぎるやろ!!(震え声)"GoPro Awards: Great White Shark Encounter" を YouTube で見る https://youtu.be/LfckFEO_72I

<逸話文庫>
こういう人は長生きしないんだなあ。。頭足踏みつけて一喝。板橋で税を剥ぎ取る強盗常習犯二人の大男を眼光で追い払った小柄な高山彦九郎。「我らは平生脅迫を生業とする者だが左程恐ろしいと思ったことはない。今思い出してもゾクゾクする」強盗は獄中で語ったという。踏み越えた者は目付が違うのだ。 https://pic.twitter.com/9wp0WE8a3S
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黒田官兵衛、病に臥し死の三十日前頃から甚しく諸臣を罵る。諸臣驚き乱心を疑い息子の長政に頼む。長政病床に来て「諸臣恐れ憂う、少し緩くし給へ」と囁く。官兵衛は耳を寄せよと小声で言い「お前のためだ、乱心ではない。諸臣に嫌がられ、早くお前の世になれば、と思わせる為の策謀なり」と(江村専齋
posted at 23:39:20
安藤義門が千福丸と呼ばれていた頃、将軍家光公に拝謁する機会があった。そのとき面を上げ将軍の顔を熟視。老中、まだ幼いから意に介されなかったのは幸いだった、不敬だから今後気をつけるようにと咎める。義門、いえ明日戦場に出て君の顔を知らなければどうします、また機会があっても熟視しますと。 https://pic.twitter.com/aCIbLm81pk
写真もなにもないとき、実顔を見せるというのは非常に重要かつ危険なことで、似顔絵を描かれるのも身バレとなり、立場により刺客を恐れなければならない。代理を表に出すこともある。幕末には疎まれることもあった。西郷隆盛もそのような古い感覚を持ったから確固たる肖像を残さなかったのだろうね。
posted at 23:52:38
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草蜉蝣が飛んでる https://pic.twitter.com/qPu6fItPBA
三朝温泉河原の湯
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とてもまっとうなこと書いてて実感することだけど、これを歪んだ取り方してる人は結局譲らない人なのだ。疲労や辛そうなのは見てわかる。最近着席して譲らない奴ばかり、空かない≫島崎遥香、電車の優先席に座る会社員に苦言「何で平気で座ってられるんだろう」反響呼ぶ : スポーツ報知 https://hochi.news/articles/20190716-OHT1T50089.html
posted at 07:21:23
札や杖といった「記号」で判断する風潮がすごく厭だ。記号の付いて無い高齢者が譲られない場面が増えた(高齢者かどうかの判断も難しいが…元気な前期高齢者は状況次第で対象から除外されてやむ無しとも思う)。とにかく優先席では顔を上げろ。周りを見ろ。スマホやめな。
posted at 08:03:58
コメ欄が地獄だ。天国のような電車にしか乗ってないか電車乗らない人間の巣窟。なーにが「外から見てもわからない疾患」だよ。ちゃんと目を配って見てりゃわかるのが大半。アピールする人もいる。混んでて優先席しかあてのない人に対し優先席で下向いて寝てる明らかな健常者沢山いるわ、全員不調とかw
posted at 10:16:00
「優しい自分アピール」コメントに激怒。アピールでも優しい考え、行動をとるなら冷笑してなんもしないネット民より数百倍高潔だわ。
posted at 10:21:03
「私は〜するからね(冷笑)」式発言はそいつの(ホントかわからん)行動を説明しただけで、オピニオンでも何でもない。他者の具体的な行動につながらないし、拡がらないし、同調する冷笑系を集めるだけ。なら数倍著名な人間の優しいアピールのがなんぼかましだよ。
posted at 10:29:46
理想論の行き着く先をみた。こういう連中は何もしてくれないのだ。昼間に乗って優先席以外空いてるのに優先席にわざわざ座って席譲るパフォーマンスしてるんだろ(偏見)
posted at 10:17:04
やっと動けるようになったので出る。つまり今、身体が動かない状態からのツイートだった。
posted at 10:18:29
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<おちゃらけ心霊番組が好き>
叩き起こされ腹痛で眠れなくなる。大バク天好きだった。心霊で笑うスペシャルは後発が出るほどインパクトあったが、番組がすぐ終わり、スペシャルでも2回くらいコーナーやったが、それきり。亡くなったアナウンサー、帰国者、インパルス、亡くなった鑑定士、HG、再放送すらできないわ。仕込みあるにせよ不謹慎でもあろう。一時代過ぎたんだな、というところは、ワイプに映る顔がほとんど無表情なところ。時々引いてる顔は出るけど、過剰なリアクションをするって案外最近メジャーになった盛り上げ方なのかな。 https://pic.twitter.com/ZmwNg3n9XV
大バク天6心霊スポットで一度やっちまいなSP:2005
心霊スポットで心霊グラビア(水着モデル堤下)
樹海の落し物でHGお宝鑑定団(鑑定士:安岡路洋)
髪の毛の伸びる人形のヘアスタイルをふかわヘアにしてみる(ドッキリ)
爆笑田中、子供に座敷わらしと誤認
ザ・肝だめし10(心霊スポットで歌謡ショー)
posted at 07:37:02
大バク天の心霊コーナーでは「心霊スポットで心霊クイズをやってみた」が秀逸で歌謡ショーとともに何度かやってた。自称霊感タレントが見える霊を(霊能者の正解通り)当てるコーナー。なぜかつのだ先生もでてくれてフリップに怖い絵を描いたという。
posted at 07:42:04
心霊スポット侵入時に「これちゃんと許可取ってます?」「死ねとか歌に入ってると言っちゃったら訴えられるんじゃないですか?」という和希沙也のフリに橋本弁護士が登場して法律的に説明するパターンが、今どきの世間を皮肉ってた。
posted at 07:45:55
心霊で怒られるくらいなら心霊で笑って怒られるほうがいいよな。「お笑い心霊団」も一回で終わったし(2011/1)。ロンブーRが出てたので再放送は無理なんだけど。DVDでも新耳袋殴り込みはガチ度が高い方で、フォロワーの中には徹底的に嘘と笑いで攻めたものもあった。今は廃れたなー。
posted at 07:50:24
「これの何が悪い?」派だが超人気作となるとキャラはファンにある程度「権利」を引き渡すもので、諸関係者や商品化による縛りも無論あり、有名税的な制約も受ける。でもどうでもいい≫遊戯王キャラが「独裁政権」発言で政権批判? 作者側インスタが弁明した内容 https://www.j-cast.com/2019/07/16362647.html… @jcast_news
posted at 08:24:38
Twitterはメジャーな人やメディア(の中でも興味や嗜好がネットに向いてる人だけ)が見てるってだけで何の力もない。ユーザー増えたら求心力なくなりむしろ小集団のゆるい集合体でしかなくなった。もうSNSと言えないのはそういうとこだ。バズりがなかなかわからない、トレンドはおたく一色、わかんねーよ
posted at 08:49:57
Twitterはおっさんばっか説はすでに裏付けられてるが選挙近いと炙り出しになるな。
posted at 10:30:26
順応できる辛さと順応できない辛さがある。1年苦しんだあと、これがあと5年続いてすべてが終わると聞いて、いま終わりにしたいと思う人の気持ちがわからない人は安楽死なんて検討してはだめ。
posted at 10:42:22
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はい精神状態
叩けると思うとバチを出す…
おまえタイコパスだな
posted at 11:07:21
占星術的に言うと雲は「覆い隠して何も見えない」、飛行機は「飛翔して目的地に確実に届く」ことを示しているので、今は暗中模索の状態で苦しい日々が続きますが、必ず光が見えてきて、最終的に行きたいところに行けるでしょう。ラッキースポットは旅行代理店です。(曇天占星術師レイニーブルー)
posted at 11:15:41
仲間由紀恵がごくせん禁止法?!
posted at 21:30:13
<浅草ふらり>
南米系の人が多い。どういうわけなんだろう。着物に大声で感嘆の声をあげている(但し実際は浴衣)。ずいぶん変わった浅草寺境内。でもここは変わり続けている場所だから、自分が知ってるのもその一時期だけ。
丸〆猫さん入って狐劣勢(掃除しにくい…) https://pic.twitter.com/eHhqUUvtzU
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飛んだり跳ねたり
水分取りすぎなのか、脱水なのか。2リットル飲んだ。 https://pic.twitter.com/D5qEVnhLmn
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銭塚地蔵尊。すごいスケールダウンにびっくりした。でも間近に拝めたよ(地中の銭はどうなってるんだろう) https://pic.twitter.com/DpJS1DzbPc
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高村光雲の旧噴水飾もいいけど天井の龍も見給え(全員外国人) https://pic.twitter.com/N1xii1kJMV
浅草寺は鳩で有名だった(滝廉太郎)が、今の観光状況では宝蔵門より観音堂側には入れなくして正解だったな https://pic.twitter.com/ZsU2kNSUaf
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浅草寺の迷い子標石は再建。湯島天神や渋沢栄一像の下に実物あり。昔は「君の名は」なんで、災害のときに家族に知らせる掲示板が必要だった。探す人と探される人をそれぞれ紙に書いて貼る面があるけど、名所旧跡はみんな知ってるから関東大震災など貼る場所にされた(西郷さんなど) https://pic.twitter.com/2OQwURHPL5
観音堂左に仏足石。最近よくとりあげられる知られざる系浅草寺名物。 https://pic.twitter.com/EeB3cHfVFA
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浅草寺の平和の時計。空襲でほぼ全焼した地域です。広島にありますが形は少し違う。そのそばにある学徒動員の追悼碑のほうが近いなあと思いました。 https://pic.twitter.com/OQgbOKpBeG

恐れ入谷の鬼子母神
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wifi激遅はルーターのせいではなく中継機のせいだと思いこんで古い中継機もセットアップする。仕事なんで激遅困る。でも中継機はどっちかにしか繋がらないのでとりま元通り。
posted at 00:26:01
よくわからん画像が出てくる https://pic.twitter.com/JSCo8u9XJY
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芥川なおきというペンネームを考えたが物凄く恥ずかしい結果になるので芥川ドゥマゴなおきにしてみる
posted at 12:04:23
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by r_o_k | 2019-07-18 17:38 | 純粋日記

品川のひっそり海福寺の見もの、山東京伝人魚好き、フグの水吹きも好き、明治の予言書、絵馬だらけ、両国に江戸を求めて本所七不思議:20190708twitterまとめ(2)

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↓こちらのつづき


なんかお笑いの裏、構造とか技術を見せるバラエティ増えた気がする。パクリ1グランプリも構造をわからしめたうえで崩しを楽しむ感じ。後半は無茶苦茶になったが前半まだ悪ノリしすぎない頃はなんか経験の差や技術の差や、こだわりがわかる形。興味深いが、あんまりやるもんじゃない。面白くなくなる。

posted at 01:50:11

ift.tt/2xFoKVL pic.twitter.com/SkR45sTLSc

posted at 02:43:34 

イチコは市子と書くのか。ほんと?(梓弓持って口寄せをするイタコみたいなもの、流行りすぎて禁令が出た)
1960年代の地域本で恐山は小さなトピックでしかなかったし、地域の霊場のような説明すらあったが、イタコの写真は大きくでていた。恐山のイタコは70年代から有名になった説あるね。

posted at 08:22:08

リュックは前に抱えればいいという車内マナーやめろ。邪魔にならないようにするのが本来だろう。なぜ下ろして手に持たない?足元のスペースに提げる人が何故か減った。片手でスマホやりたいからか?前から腹に押し付けられてしばらく苦しんだ。おまえ、後ろも前もスペースとるのは一緒だとわかるだろ?

posted at 09:25:44

そもそもリュックの必要あんのかよ。両手あかないとフラフラして危ない自分はリュックだが、なぜか持ってるだけで人が避ける杖を忘れてきてしまったから酷い扱いされる。本気で怒ってる。すべては鉄道会社が満員電車を放置するせい。ダイヤでもなんとかできるはず。

posted at 09:29:35

通勤してない人間ばかりのTwitterで訴えてもむりだった。ごめん。

posted at 09:31:27

さっきリュック押し付けられた上腹が痛い。。なんであんな硬いリュック持ち歩くんだよPCなら自分も持ってるがPCだけカバーすればいいだろ。

posted at 09:32:44

サンシャイン池崎の裏アカはインスタの石田ゆり子さんみたいに動物アカを分けて動物嫌いの人に配慮したぽくかんじる

posted at 09:40:26



むしゃくしゃした気分を鎮めるためにきた。
時間がないので建物はいらず。 pic.twitter.com/gVLiW8IuW7

posted at 13:38:36

ネットの情報おしなべて古いよ。

posted at 13:48:13

フォートラベルなんて大改修工事がひとつも反映されてない。一時期更新が頻繁であと尻すぼみ。

posted at 13:54:54

ift.tt/2YEe0Tq pic.twitter.com/CPg4186Pe9

posted at 14:43:31

賢いけどレベルが低い、今どきの人だね。しかもネットで当たり屋も今どきの不祥事屋っぽい。ちゃんと働こう。≫ 丸山穂高氏、今度は「バカ殿」志村けんを批判か!?フジを「肉布団番組」と“口撃” hochi.news/articles/20190 #スマートニュース

posted at 16:49:41

これな、「元サラリーマン」に常々思うことがあって。一年(ほぼ助走)一つの会社に勤めて転職しただけで「サラリーマンなんてコレコレ」と評論する。漫画家とかにいる。≫ 岡村隆史、“元芸人の暴露”に苦言「すべてにおいて浅い」「非常に危険」 news.mynavi.jp/article/201907

posted at 16:57:46


<両国ちょこっと>


本所七不思議片葉の葦

両国橋は逆側にかかっていたので、切絵図だと左に見えますが、今は右です。 pic.twitter.com/KsD0xqwHt2

posted at 17:36:53

リアルと連動してすごくネットやってる気になってたがTwitterにはほとんど何もしてなかった。ブログメイン。 pic.twitter.com/r7LzShGDA0

posted at 20:16:59 

バカみたいなツイートばっか見られるなwまとめる意味のないツイートばかりになったら本末転倒なので(ブログの草稿としてツイートしてます)、見られなくても書いていく。 pic.twitter.com/hW6KjiCca4

posted at 23:50:27

pic.twitter.com/OmNbzdSaCJ

posted at 23:54:33 

あ、安田庭園でキリシタン灯籠みつけたんだった。古いものだと思うがボロボロなのは震災戦災でしょう。きのこ。駒止稲荷はぼろぼろだけど昭和四十年代頃再建らしい。森の中に欄干。サイズ的に庭園の橋のものでしょう。 pic.twitter.com/Vojr7x9W2P

posted at 01:39:12

コンパクトに縮こまった庭園でも起伏を作り、真ん中の池(大震災で人がたくさん群がった・・・今は川とは直接はつながらずポンプ)がとても美しい。外国人向きだけどもっと混んでいい。ただね・・・裏に巨大タワーマンションがね・・・あと刀剣博物館びっくりした。古い建物なくなったのか。

posted at 12:26:23 

ift.tt/326Jzax pic.twitter.com/koCVUXjFR5

posted at 12:43:11


goo地図はゼンリンなのね。ただ古地図参照のとき、幕末切絵図をメインの地図に重ねられなくなった。切絵図側の画面では近代地図に切り替わるがあまりちゃんと重ならない。でもGoogle地図よりましだわ。

posted at 18:23:42

アルピー平子のアカウント復活!とか沸き立って、実際は急用でチケットを譲る相手がおらず思わずTwitterであげることを考えてアカウント復活猶予期間に再開したものの、Twitterは面倒くさいことになるのでやめた、というただの流れでツイッタラーの深読み勘ぐりは無駄だったと。ラジオ聞け。

posted at 20:15:30

ネット良識人、ネット正論家は揶揄されて仕方ないな。

posted at 20:38:26

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posted at 22:39:28


26000歩以上歩いてる

posted at 22:55:14

捕まったか。一種の葬式どろぼうで(非常にショックを与えるので許しがたい、うちもやられた)古典的な手段だけど、脅し文句が「わいせつDVD」なのは何か他になかったんかというくらい、ネットの架空請求そのもの。 twitter.com/mainichi/statu

posted at 23:00:40


水木先生の絵柄を真似して描いてる人にぜんっぜん魅力がないのは、背景をまったく描きこんでないからだよなあ。背景にリアリティを持たせてこその絵柄なのに、背景は初期貸本時代の真似で停止してて、なら話がえぐいかというと中途半端。うーん。点描駆使してゼロックスまで使って切り貼りしたら似る。

posted at 23:44:06

地獄みたいなネガティブな言葉を投げつけられて、ふと思ったけど、ポジティブな言葉を投げつけられた経験がない。だから自然と自分もネガティブなこと言うようになってしまうんだね。これからもネガティブなことばかり言う人たちに囲まれるんだろうが、今まで通りだから仕方ない。しかし幸せな人だな。

posted at 23:46:21


かつてない「裏側」を見せる番組が増えてる、と。芸人が芸人を褒める企画がテレ朝とテレ東で相次いで、それは表面的なお笑いのパフォーマンスでなく技術論に踏み込んだ分析。昨晩のはアナウンサー講座のよう。ネット動画利用依頼を一人のバイトが担ってるのリアル。≫安住紳一郎と2019年上半期のTBS

posted at 11:41:51


おかめさん pic.twitter.com/lnuQCfQ6vO

posted at 11:45:57

何年か前の有吉の壁見てたら凄くて(常磐ハワイアンセンター)何でもできるチョコプラとパンサー、アルピー平子さらばはそもそも常連だけど、今をときめく和牛小宮尼神ゆりやん阿佐ヶ谷姉妹が結構やってんのね。でもタイムマシーン三号は欠かせないな。
平野ノラ、アキラ100、アントニーは時代だな。

posted at 12:17:00

pic.twitter.com/TNUxP2DJpF

posted at 14:18:19 

100円ショップのGABA、DHCのサプリと比べると一日分含有量25:200(mg)!てことは…それでも安いか?ただ、飲む量が物凄くなるな。というか、一日服用目安って別に体のためとかじゃないのか?

posted at 14:55:27 

GABAは効かない気がするのでもうやめる。全然なのでマカもやめた。サーデンペプチドも血圧全然下がらないけど、すがる藁として続ける。他の薬と噛まなそうだし。テアニンとイチョウ葉エキスを戯れに買ってきたが含有量的に気休めだな。後者効かない説大きいけど目眩なのですがる藁として。

posted at 14:58:27

あとハチの巣のやつ、臭いし溶けるし、むしろ気持ち悪いのでやめた。※プロポリス

posted at 14:59:06

谷口法悦塔は関東では調べてる人いないのかなあ。むかしググったら神奈川にいくつか記事があたったが、今ぐぐるとうちのブログが。。鈴ヶ森と小塚原の塔は特別ではない(下手すると街道から持ってきた可能性がある)ことを証明できないかな。追記。 twitter.com/ryookabayashi/

posted at 17:00:48

とうぜんそちらの宗派の方ではお調べになってるのは知ってますというか、最初なんかパンフか何かを読んで知ったのでした。

posted at 20:41:42


マンモス復活させたら予想とぜんぜん違う生き物だったら笑うな 全身が粘膜で覆われ羽根が生えてたり

posted at 17:11:38 

ダーウィンのDNAを抽出してクローンを作りスタジオに送る「リアルダーウィンが来た!」

posted at 17:26:52

クラシック音楽を聴いてるということは目眩がきつくなって他に何もできなくなったということです

posted at 20:35:59

オオシャコガイ食ったって、どんな大食いロケだ(小型だと区別つかんかったのかな)でもタイでも絶滅危機とは、八重山じゃますますだ北限として。 twitter.com/mainichi/statu

posted at 20:56:50

佐倉宗吾を集めたくなったので(芝居では朝倉当吾)国芳
首から血を流しているのは磔刑の最後にとどめで首を右から折れ落ちるほど刺されるため(右左両方あるな国芳…) pic.twitter.com/BK6AhIVSqW

posted at 23:06:10

佐倉宗吾を集めたくなったので(芝居では朝倉当吾)国芳
首から血を流しているのは磔刑の最後にとどめで首を右から折れ落ちるほど刺されるため(右左両方あるな国芳…) pic.twitter.com/BK6AhIVSqW

Retweeted by k b ya r

retweeted at 01:36:20


今も昔も物証の説得力で押し通そうとする力 pic.twitter.com/mT5UWkYH6t

posted at 23:25:40

pic.twitter.com/ZrKgpFDGV9

posted at 01:32:05

pic.twitter.com/4PoMldv16D

posted at 01:34:14



>一度に表示できないのでつづきはここを押して
by r_o_k | 2019-07-08 10:38 | 純粋日記

品川のひっそり海福寺の見もの、山東京伝人魚好き、フグの水吹きも好き、明治の予言書、絵馬だらけ、両国に江戸を求めて本所七不思議:20190708twitterまとめ(1)

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ゴリゴリのプロの犯罪者じゃん。詐欺のプロ相手にテレビ番組ではちょっときびしいな。慣れてるし、喋ってる態度も芝居臭い。。>結婚詐欺師の番組

posted at 21:03:06 

相手は喋りのプロだから主導権握られちゃだめじゃん弁護士・・・

posted at 21:05:17 

とんかつサイト墓場だな
婚活サイトは若いうちに若い相手だけにしとけ・・・

posted at 21:10:47 

興信所心強いな

posted at 21:12:02

自分もそうだったから言えるけどカモ体質の人間からってとことん搾り取れるので、こういう悪人は死ぬまでずるずると引っ張ろうとする。そして言い逃れがきかなくなったことまで想定して、金返さないで済む手練手管を繰り出して開き直る。民事しかないのかね。

posted at 21:22:08

こういう人間は生まれの家族も金持ってないか縁切ってるので、ネットと同じく無敵なんだよ。良心の呵責を知らないという言葉はけっこうそのままで、ほんとに殺伐と生きてきたから何とも思ってないかもね。

posted at 21:25:54

いちま〜い にま〜い
いちまんさんぜんろっぴゃくごまい足りな〜い

#怖い話のボリュームを大きくするともっと怖い

posted at 21:54:42

pic.twitter.com/aq8Wv8wmvD

posted at 22:22:45 

京伝さんの浦島と人魚 pic.twitter.com/tLCxyBeHNp

posted at 22:41:16

フグが水を吐く図(寛政5年) pic.twitter.com/02EkbxRztx

posted at 23:05:12

黄表紙集だーと思って開いたら文章だけのまとめだったときの衝撃(昔は挿絵より小説重視だったのか)

posted at 23:18:04

人面疽の絵がえぐいので適当に薄める pic.twitter.com/GbWqrqkfIV

posted at 23:46:37 

野党がどんどんバラバラになってく状態で素直に攻めやすいあべさん。もうなんかね第三の勢力どこへ。

posted at 23:50:16

明治十四年に明治十五年の予言書なるコメディ本。盆には侍の霊がこの世に帰ってきて子孫の住所を聞いて回ること多し(没落)。大暑で人面の牛馬(労働者)たまらんと裸體労働の自由を告訴。彼岸に生残った野犬集まり罪なく打殺された仲間の石塔を立て記念会。勲章所有の車夫を敬い矢大臣殿と云々云々 pic.twitter.com/pdEruJafhE

posted at 23:58:34 

萬亭應賀「明治十五年未来記」風刺から逆に世相を読み取るたぐいだけどやっぱわかんないのも多い。 pic.twitter.com/LxewI8Anzs

posted at 00:04:03

変わらぬ興味と変わりゆく興味があって、いま予約してる本のうち直近は前者、少し前のはもういいかな、と思っている。変わっていかないとハレツしてしまう。やめる趣味はいさぎよくやめるのだ。情が残っても著者はなんとも思ってない場合がほとんどだ(実際売上に影響する大富豪なら別だろうなー)。

posted at 09:57:58

世間が評価してようがしてまいが、これはまったく関係ないのですよ。。

posted at 09:58:25

面倒くささといざというときのために楽天トラベルで予約探したら、民宿も少し含まれるという意外な良さ。目当ての宿は石垣島も西表島も登録されてないので見た覚えのある宿を。と思ったらかなりもう予約がギリギり!あわててとった。こんかいは離島泊や田舎泊はなし。西表島は離島ではない。

posted at 11:17:02

西表島の上原小から星砂まで行く途中に3泊、石垣島港の町中に2泊します。旬の竹富島は石垣島から往復で(もう見るものがない…ニーラン石をデジカメで撮るだけ、ついでに海沿いにコンドイ浜まで行き風景を目に焼き付ける(コテージ型なのか))。全部素泊まりなの今や心配。

posted at 12:41:23


新城島で路頭に迷ってネットで探して黒島に泊まったのも良い思い出。

posted at 11:21:00

西表島の南風見田の先のトーフ岩に一度は行きたい(昔そのすぐ手前でキャンプした)が、行けるのかな今

posted at 16:18:26


雨が続くと古い本を開けない。架けてあるものもカビが心配。安普請の部屋に似つかわしくないものだけど、しまっといても無意味なので出したんだな。 pic.twitter.com/4KzCvlGHDt

posted at 11:39:06

「うちの猫かわいい」という写真ツイートにずーーーーっと「かわいい」ってリプついてるの、無意味じゃね?

posted at 12:35:25

仙八先生のモノマネって見ないなぁ

posted at 13:09:58

暇つぶしでSNSやってたのが、SNSやるために時間を割こうと四苦八苦する。まさにミイラ取りがミイラ。

posted at 14:41:11

めまい再発なので仕方ないが感情の振れ幅が大きく、怒りやくよくよのドス黒い感情の持続時間が長い。ほんともう。

posted at 14:42:21

構図とか昔のほうがしっかりしてたな。佐久間船長のANN0で篠山紀信がデジカメはたくさん撮れるからダメだ、と言ってたのわかるな。スナップ写真派は特に危険。 pic.twitter.com/evv6C5Eo3P

posted at 15:01:27








>一度に表示できないのでつづきはここを押して
by r_o_k | 2019-07-08 10:28 | 純粋日記

「江戸神仏願懸重宝記」願掛け可否早見表、本所七不思議が何十個もある!(写真増量)、司馬江漢の見た京都、体を休めていこう:2019/6/25-28twitterまとめ

「江戸神仏願懸重宝記」願掛け可否早見表、本所七不思議が何十個もある!、司馬江漢の見た京都、体を休めていこう:2019/6/25-28twitterまとめ
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・・・
前エントリの補記(記号は違います):
「江戸神仏願懸重宝記」願掛け可否早見表

<〇現存(復元改築含む)・おそらく願掛け可能 △江戸時代式の願掛け困難 ×消滅>

〇高尾稲荷の社 頭痛の願
×頓宮神(亀戸天満宮内) 諸願
〇石の婆々様(弘福寺) 小児百日咳の願(自由拝観)
△京橋の欄干 頭痛の願
×女夫石 夫婦の仲のむつまじくなる
〇目黒の滝壺(目黒不動) 小児の月代
〇痰仏(千栄院) 一さいの痰
×孫杓子(海蔵寺) 疱瘡の願
△錐大明神(両国橋) 疱瘡の願
×おさんの方(飯倉善長寺) 虫歯口中一さいの願
×鶏卵の守札 けがせざるる
△日本橋の欄干 百日咳の願
△北見村伊右衛門 蛇よけの札
△鎧の渉の河水 ほうそうの願
○痔の神(本性寺)台東区清川 痔の願(自由拝観)
△幸﨑甚内(鳥越橋) 瘧の願
△粂の平内(浅草寺) 諸願
△大木戸の鉄(高輪) 脚気の願
△浅草寺の仁王(右) 疱そうはしかの願
〇縄地蔵(南蔵院) 諸願
〇熊谷稲荷の札(本法寺) とうぞく除
×松屋橋の庚申(松幡橋) 諸願
○子の聖神の祠(子ノ権現像のみ、宝珠院) 腰及下の病
○堀の内の御張符(妙法寺) 諸願
○日限地蔵(松秀寺※秘仏) 諸願 
×榎坂の榎(坂のみ) 歯の願
×三途川の老婆(浅草寺) 口中の願
〇茶の木の稲荷 眼病の願
○王子の鎗(王子神社) 諸願
×痣地蔵(築土神社) いぼの願
○節分の札(浅草寺) 難産
・・・
これをツイートするためにこの一ヶ月頑張ったよ…
さすがにこれだけ長文だとバグるようで、画像アップが不調な次は、際限なくエントリが増えてくという現象。とりま全部非公開。あわてた。
[現地確認<江戸神仏願懸重宝記 文化11年>2019]

posted at 17:27:57
何かに取り憑かれたように東京を走り回ったが、オリエンテーリングというか、南西諸島のユタが個人的聖地を回るミニ東御廻いみたいな行動に近いな。何せ神仏宗派関係なく、無断でご利益を決めて並べ立てたベストセラーだったから(願懸重宝記)大阪やった人いるかな。2巻発見されんか。
posted at 22:40:51

「闇属性」の存在が認知されたせいか、誰にも全員に「闇」があると思う人増えたな。いやその人は違うだろという人にも闇があると素朴に言ってしまう。
posted at 20:05:02
[exblog] 江戸神仏願懸重宝記訪問ラストスパート、シーボルトの名所図会、アート趣味、江戸明治東京風景散歩特集:2019/6/17-25twitterまとめ https://okab.exblog.jp/29491127/
想像に勝る不人気ぶりに写真と題名の再考を…その前にまとめだなあ。 https://pic.twitter.com/SfhTz3MRnX
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さいきん通勤電車やエレベーターでスマホいじってるオッサン、みんな5ちゃん見てる。普通にあの古臭いbbsなのですぐわかる。まとめを見てるのが多いけど、否応なく覗けてしまうので覗いてて、恥ずかしくなるくらい古臭いネット用語。あー、匿名掲示板は40代以上がコアなんだな。
posted at 23:02:58
テロップで天才とか書かれてるバカっぽさ。
posted at 23:03:37
うわあもう最悪に不人気。題名ぜったい変えよう。写真は裸に寺が面白いのでこのまま。 https://pic.twitter.com/tZLGAlVBgh
 
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芝には蛇が似合うよ
アナリティクスが不調のようなので終わり https://pic.twitter.com/Jt08XkbOBx
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これほど読み応えのないまとめはあるまい。見世物説に一票、しかし技法的には現代ということになるのかな。国芳いるな。湯本先生…>これが江戸時代の作品…!?福島にあったと伝わる謎の像、通称「魔像三十六体」のデザインが禍々しくて最高すぎる - Togetter https://togetter.com/li/1365082 @togetter_jp
posted at 09:31:33
山口さんがむかし年末のたけしオカルト特番に出したカッパのミイラ(の現代見世物)に通じるものを感じる。思えばむかし山口さんのツアーで川崎市民ミュージアムで初めて湯本先生を見かけたのだった。なぜ引退したのだろう。明治のほら話を集めた新聞記事集好きだった。
posted at 09:34:28
トレンドTL見てウソと書かずにネタを書くデマラーや感情しかないツイート連発するヒステリカを片端からミュートするひまつぶし。もうTwitterって平均年齢低すぎて、トレンド役に立たないんだよな。 https://pic.twitter.com/B58okfOE1g
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パクリ動画アカウントがTwitter公式引用してるからokといって再開してるけど、tiktokはロゴが入るにしてもニコニコとかYouTubeはまだ引用元表記もないよね。緩い人はそれでまたリツイートしてるが、なんかこういうのはだめだわ。
posted at 12:05:10
開拓者には時間がない
批判者には時間がたっぷりあるのだ
posted at 18:09:53
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18世紀末の京都
三条大橋から四条
極端な司馬江漢の描法で距離はバラバラだが方向はわかりやすい 清水寺子安塔??八坂の塔?方広寺大仏殿。大仏殿は約四年後落雷で焼失、再建胸像の天保大仏仮殿が戦後まで残った
その右は?三十三間堂・妙法院や智積院は位置が被るか逆。。 https://pic.twitter.com/jZIL222SI0

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これが姫路城と言うくらいだからどう見ても萬福寺な二層屋根の仏殿でも多分三十三間堂なんだろう。。 https://pic.twitter.com/ALl7LglQxH

なんだこれミステリー、宮迫原田不足でアンビリバボーみたいなコーナー入れたの?こんな番組までなくなったらオカルト番組絶滅だよ。そんなことして何が楽しいんだ。夏になったらやらせCGバリバリの番組なんていくらでもやってた十年前。どうでもいい場末のコンプライアンス、子供への影響は、まあ…
posted at 20:20:59
でも一番組くらいお金使ったオカルト番組あってもいいんでは。クソツマなウソばっか駄々喋るだけの番組や、わかりきった古典フェイクを丁寧に叩いてネタのなくなったNHKの番組とか、誰も見てないBSだけでいいよ。歴史フェイクだって一つの民俗遺産なんだよ面白い。
posted at 20:23:55
こんなこと言いつつもプロ霊感ぽいプロフのアカウントを遮二無二ミュートしている今日このごろ
posted at 20:45:46
瑞巌寺の上々段の間は入れないけど説明かいてあるよね。この豪華絢爛な屋敷は、欄間彫刻と天井の作りで厳しく階級(扱い)が分けられている。人皇の間は理由はとまれ、格式として作るよね。虎哉和尚の額は日本橋に来てて間近に見れてよかった。震災から修復完成まで図らずも見続けることになった。
posted at 20:35:06
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恵比寿さん
:画図西遊譚(西遊旅譚)司馬江漢 https://pic.twitter.com/qUNRb3rgsa
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生月島ー。切支丹の欠片もない鯨の島として。司馬江漢よりやや時代の下る北斎は北斎漫画で同じ生月島を描いてるが、行ってない。遠見番所とあるのが今の番岳(やや北)。琵琶嶽は中国の逆だから平戸側だと思うが、集落は東側のはずで、これ逆側では。物見塔は鯨発見のためのもの。 https://pic.twitter.com/K8pLLpM4mC
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番岳はかなり険しかったらしい。生月島の山は今は比較的簡単に登れる。といっても当時も子供が登ってた。顔。 https://pic.twitter.com/j3oVhDpsoG
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前から謎だった選択肢を押したらすっかり忘れてた離島ツイートが並んでいた。?? 「島ツイート」(作成者: @ryookabayashi)

posted at 00:53:17
Twitterのアナリティクス、やはりおかしい。イイネが付いたり消えたり、最終的に付いてる。これ公式アプリの問題かと思ったら根本だった。数もあてにならないな。。
posted at 09:25:48
ゴールデンウィークの新幹線神戸とオフ夏の石垣島往復、値段同じ。エアトリ(トラベルコ経由)使ったけど宿泊含まないのにしっかり店舗型と同額の代理店手数料とるのね。。それでも昔ながらの格安航空券(一泊付みたいなやつ)はもうめんどくさいし、買ってしまった。よって初日から離島行ける。
posted at 10:52:57
気温急上昇とともに腹急下降、頭痛急上昇。変化に弱い。
posted at 10:54:04
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ラインスタンプ定額制、5年遅かった。もうラインほとんどニュースアプリ扱い。
posted at 16:32:33
クレカ持ち歩かないのでスマホで良い買い物見つけても決済できない地獄
posted at 17:32:39
最近ANN聴いてる。JUNKの安定感に対して不定形な良さがある。ただコマーシャルが多くてうざいのは昔と同じ。曲も多い。
posted at 17:46:15
またも完全ワイヤレスヘッドホンに手を出す。9h長時間再生対応が主流になったので。本体でかいようだから基本は最小3h再生モデルを使うけど、2ヶ月でケース壊れてガムテ固定。。今度はジャンク品でなく正規を音楽配信サイトの物販から。アマゾンプライム無意味化してる。高いし得体が知れないし。 20ura
posted at 17:58:04
覚えてるだけで八個目の完全ワイヤレスヘッドホン。ただ、一万超えは一台だけで、しかも不良返品済。この分野はまだ進化するので、慌てて買うと十個くらい無駄撃ちすることになります。 20ura
posted at 18:00:14
ラジオとYouTubeしか聴かないから音質はいらん、というと安物買いの銭失いになる(音楽はほぼ部屋か風呂でスピーカーでしか聴かない) 20ura
posted at 18:02:36
河童とツチノコの足の引っ張り合い、と書きかけてツチノコに足が無い。
posted at 18:05:34
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はりまや橋
ブログ緩止したら無理して聞かなくなったので、CD届くと戸惑う。コレクションはやめたいけどここまできたらな。こちらはそれとは関係なく純粋に、ラヴェルは聴く。ヴォーン・ウィリアムズ信者として聴きやすいのです。20ura  https://pic.twitter.com/VIeXZCl5Yz
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「ローカルチャー」なんてWikipediaで初めて見たよ。大衆文化とイコールではない。低い文化。マスカルチャーではない。ショスタコーヴィチマニアこれだから苦手(演奏する者を除く)。「革命」の四楽章のテンポだけで長々と。。しかも典拠が90年代の雑誌だったりして。  20ura
食事中突然吐き気がした。グラグラ揺れたので、これは目眩が戻っただけだな、と思った。仕事から家事料理からの片付け風呂と、流れるように休みない末に、そうなるのは道理だ。江戸の流行神詣でも終わったところで疲れを取らないと。
posted at 20:11:11
リボトリールが効く。プラセボと思いつつ、これだけは効くという思い込みが一番大事。
posted at 20:30:39
スポーツ選手なのにピアノが上手い、作曲家なのに絵が上手い、このへんって無論全てじゃないけど、子供のころ習い事を沢山してたってことだよな。マルチな才能というけどそれはマルチな学びの機会を与えられ、中でも抜きん出たものを伸ばされたってことなんだよな、とボーッと思う。
posted at 20:29:39
イコール金持ちではない。ただ、貧乏では不可能。何十年も昔となれば、相対的に金持ち。現代だと、習い事という感覚は薄らいでて、意識的に習わせないとならないし、金額も数千円じゃないだろう。だから今こそ金持ちかもしれない。中には自分で稼いで模索しまくるのもいるが子供には少ないか。
posted at 22:37:16
本所七不思議
ちょっと調べる(まだやりかけ)>
1.置いてけ堀(御竹蔵掘割/本所割下水※/錦糸堀※)
2.亀戸の逆竹(不明(亀戸天神?)※)
3.送り提灯(竪川の一つ提灯/石原割下水の提灯小僧/法恩寺門前界隈※)
4.送り拍子木(本所割下水※)
5.灯無蕎麦(本所南割下水※)
6.足洗邸(亀沢味野邸/小宮山左膳邸(安田庭園))
7.片葉の葦(駒止橋跡) https://pic.twitter.com/Y9FF0QrrFi
※は写真とリンク
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錦糸堀公園(ここも池ではあったが本当の錦糸堀は北斎通り(南割下水)のことという)

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(法恩寺門前)

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(亀戸天神社)

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(北斎通り(南割下水)緑町公園前)

番外
落葉なき椎(松浦上屋敷跡(安田庭園そば))
骸骨の行列(小宮山左膳屋敷周辺(安田庭園)古狸を成敗し報恩寺で供養)
井戸の中の女首(首洗井戸)(安田庭園そば)
狸囃子(本所割下水/御竹蔵掘割(御竹蔵の神楽歌))
津軽の太鼓(津軽越中守屋敷火の見櫓(緑町公園))
蛙の行列(置いてけ堀傍)
幽霊橋(座頭の幽霊が出る、不明)
14個にまとまりました。これについては何も残ってないからモチベわかないので、何かのついでで写真とってきます
posted at 00:55:47
流石にこれくらいの案件になると文献調査してちゃんとまとめてる方はいらっしゃいますね。
posted at 10:48:54
<本所7探訪のしおり>
本所七不思議、さきほどのリンク先等を加味して整理しました。思ったのはスポットや物を不思議と数えるより、どことなくとかどこからともなくとか、広域にわたる範囲で発生する怪異が多いこと。伝承が各地に拡散したことは考えられますが、もともといい加減な都市伝説の寄せ集め、講談芝居の見てきたような嘘、武家屋敷の不気味感、常識と違う局所的なならわし(板を打つのではなく太鼓を叩く、拍子木を打つものなのに打たない、二八蕎麦の無断深夜営業)も交えてこれだけの数になったのでしょう。これは専門的な方々がプロ・アマ多数いるものと思いますので踏み込みません。また、あまりに広域で、残ってない怪異が多いため、探訪はしません。ここに資料だけ、残しておきます。今の所あげられる数と、別名、場所違い、異説、今の住所を付記しますよ。
1,送り提灯,二つ提灯,法恩寺の西:出村町(大横川東傍),墨田区横川1-1南半~太平1-31、18北半(大横川親水公園東)
(異説)堅川の一つ提灯、堅川の送り提灯,堅川流域(一つ目橋より東),堅川流域
(異説)石原割下水の提灯小僧,北割下水,
(異説)法恩寺門前界隈
2,送り拍子木,入江町の時無し,南割下水(大横川手前まで、錦糸堀を含まず),北斎通り西部
3,足洗屋敷,一本足,三笠町旗本味野岌之助(みのかさのすけ:洒落の名と思われる)邸,墨田区亀沢4(~3)丁目旧三笠町(北斎通り面して西端か)
(異説)御竹蔵の足洗い屋敷,,
(異説)古竹蔵の足洗い屋敷,津軽家屋敷(御竹蔵近辺),
(異説)小宮山左膳邸,安田庭園内に残存したともいう(震災焼失)
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4,置いてけ堀,,堀,不明(堀が散在し魚釣りの名所もあったことから元は一帯の伝承か)
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(異説)御竹蔵掘割,
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(異説)南割下水,西側か
(異説)亀戸駅南西池ないし堅川沿い堀,
第三亀戸中学校(石碑あり)
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整然とした四角い敷地で「釣り堀のよう」と評された東京名所図会の印象を裏付ける
(異説)亀戸駅南側「オイテケ堀」(大日本帝国陸地測量部「東京北東部」T8版(明治末作成)記載)位置関係より上に同じと思われる
(注)昔、亀戸駅敷地内に置いてけ堀の跡があったとも聞いたが失念&写真紛失
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M42地形図「深川」より
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※第三亀戸中学校看板から

(異説)亀戸町字横川、清水の間に長方形の池、東京名所図会に証言あり(明治40年前後の陸地測量部地図記載(前項のものか))上に同じ。
(異説)水神の傍ら、明治中期埋め立てるも陥没し水出る(東京名所図会に証言)
(異説)錦糸堀:本所停車場北より東,横川東側の北斎通り(金糸堀):津軽稲荷(本所駅)〜錦糸公園前十字路(ほぼ駅沿い)が鍵先、太い堀(錦糸公園はその先にあたるが、関東大震災まではここにも狭い堀が残っている。現在は公園南縁沿いに細い道が続く)前掲古写真
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(異説)錦糸堀:錦糸堀公園(錦糸町駅南、元は池)ここは錦糸堀ではなく違うという人もいるが、確かに関東大震災直前の地図にはダンベル型の池が錦糸堀としてあり、電停の名前として戦後まで残っている。上のカッパの写真の公園
(異説)錦糸堀(南割下水),横川東側の南割下水全部(北斎通り)
5,灯無し蕎麦,,南割下水:横川手前まで、錦糸堀を含まず,北斎通り西部
(異説)竪川通り、一ッ目辺,
6,片葉の葦,横網の片葉の葦、駒止の小溝,回向院・横網・亀沢そば、小さな入堀にかかる駒留橋(但し名前の洒落)(藤堂和泉守蔵屋敷入口),墨田区両国1-11両国橋(現在位置)東詰南・広場南路地(駒止橋跡)旧両国橋からは北側
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7,狸囃子,馬鹿囃子、馬鹿太鼓,合羽干場の広野原,錦糸公園(横十県側より一区画西の錦糸堀周辺田圃)/芝居によく出るため錦糸2-3(明治に南半の武家屋敷が潰れた)/太平2(寺・武家屋敷だが同様(法恩寺東は押上村・柳島村の田畑にもなっている))/東駒形と一定しない
(異説)松浦壱岐守下屋敷(荘)近辺~北割下水
(異説)本所割下水,
(異説)小松川の狸囃子,小松川,
(異説)御竹蔵の神楽歌,御竹蔵,墨田区横網
8,埋蔵の溝(どぶ),,石原町入堀(埋堀河岸),墨田区横網二丁目12番14号(御竹蔵北)
9,井戸の中の女の首,梅村邸の井戸?,,
(異説)首洗い井戸,割下水小宮山邸内,南割下水?
(異説)小宮山左膳屋敷,安田庭園に戦前まで?現存した井戸(狸)
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:駒止井戸
10,蛙の行列,,置いてけ堀近辺,
11,骸骨の行列,亡者の行列,置いてけ堀近辺,
(異説)小宮山左膳屋敷周辺(井戸)、古狸を成敗し報恩寺で供養,安田庭園
12,入江町の時無し,拍子木?,入江町,横十間川沿い
13,割下水の「ほい駕籠」の呼び声,,南割下水(旗本屋敷が並ぶ),
14,落葉せぬ椎,落葉せぬ榧,松浦豊後守上屋敷(横網)椎の木屋敷,安田庭園裏
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※御蔵橋跡(工事中、水上観光船着場辺)から北側の松平伯耆守下屋敷、松浦豊後守上屋敷(椎ノ木屋敷)が安田庭園、それより北の松平右京亮下屋敷辺は現在は刀剣博物館となっているが、道割など多少ずれがあると思われる。この写真は刀剣博物館北側の堤防上から。
15,津軽の太鼓,,津軽越中守上屋敷火の見櫓,緑町公園
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※現在半分は北斎美術館が建っている
16,駒止石,邪魔だとどけても道に戻る、底知れず,横網の松浦邸付近の河岸(道の真ん中に丸い石),安田庭園に現存(源義家・徳川等伝承あり)
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※丸かったり縦に長かったり絵によって少し違う
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※ここは安田庭園の南
17,吉良邸址の怪,,上野屋敷,吉良邸跡
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18,三ツ目橋の火,,三ツ目橋,墨田区立川3-18-2 三之橋
19,幽霊橋,,(南割下水の小橋),
20.亀戸の逆竹,,,不明
21,赤豆婆(あずきばば),,,不明
22,姥の足跡,,,不明
23,姥が蔵,,,不明
24,鳴かぬ芽蜩(ひぐらし),,,不明
本所七不思議レリーフ,,,大横川親水公園
・・・
すぐ「この国は」と主語が極拡大する人はそのうち「この地球は」とか言い出してエクソダスしてギャラクティカに乗りそう
posted at 08:54:33

注射の神様、つべるくりん。
posted at 01:11:28
インスタ、見るのに時間がかかるし投稿しなきゃならない強迫観念があるのでやっぱやめた。
posted at 08:42:41
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by r_o_k | 2019-06-28 18:00 | 純粋日記

【現地確認(補記・写真あり)】江戸神仏願懸重宝記(文化11年)2019〜江戸の流行神を令和に訪ねる

現地確認<江戸神仏願懸重宝記 文化11年>2019
:一覧したい方はこちら

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             明治神宮の清正の井戸。今はひっそりとしているが、2011年前後テレビの影響で携帯の待受にすると幸福が訪れるといい一時期大行列を作っていた。背景に東日本大震災があったとも考えられる。パワースポットと言われるが、災害とも結びつき、ご利益目当ての典型的な流行神だ。京都の安井金比羅宮の縁切り石はさほど古くないが、現役の、しかも外国人までお参りするインターナショナル流行神と言える。
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             鰯の頭も信心から(江戸時代に既に迷信と皮肉られていたらしい)
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             鳥羽絵「軽筆江戸車」
・・・・・・・・
目録(〇は現存(移転含む)△は跡地探訪可能(影も形もない場合は除く)×は不可、無印は不明)
・・・・・・・・
〇高尾稲荷の社戦災等で小社として近所に移転新築、但し櫛の願掛けは廃れた模様。改築のさい中から髑髏が現れ、今も収めている。これは高尾太夫が吊るし切りにあった川岸に流れ着いた髑髏と思われる。それを高尾に見立てたということで、水死人神様のようなもの。別項あり) 頭痛の願
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×おさんの方(飯倉善長寺お珊の方、地蔵、歯神なので絵では歯ブラシ楊枝、餅、火打石と火打鎌 早くから見当たらず、寺院の行方も不明。おそらく戦前戦後に近所の鑑蓮社に合併され鑑蓮社善長寺となった。当該社は現在一般住宅の規模で遺跡なし。二体ある石仏も無銘で近世再刻の模様) 虫歯口中一さいの願(もとは国元の福山(一説に横須賀の位牌)の話であり墓所の土を移したのが江戸の祠という、移入物件)
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※横須賀常福寺の備後福山城主息女「珊誉女」位牌(寛永十一年八月八日没)が歯痛持ちで亡くなる際に祈らば歯痛に効あらんと言ったことからきている。東京(善長寺内の小堂内に境内の小堂の中に水野日向守勝成の室、お珊地蔵)福山(定福寺、女の墓を載せ水野氏の妾女三と記す、當寺の牌は安永九年因州鳥取良正院住僧見誉、故ありて彼定福寺より移す所なり)にそれぞれまつられるが、もとは福山であり墓所の土を移し整えたのが東京(文政3年~天保8年)、新編相模國風土記(原本・天保十二年))にもあるが、ここでは地蔵ではなく櫛楊枝についてある。戦災後の現在の鑑蓮社善長寺(芝公園)は関連があるか不明、いずれ残っていない(小さな増上寺子院で石仏三基と卵塔程度残存、元の名前は鑑蓮社のみだったので移転合併か)上大崎の隆崇院は無住の善長寺に合併移転したものというが飯倉から移ったのは寛文年間。
鑑蓮社の位置は今もこのあたり。但し一般住宅のようで2つの寺が一緒になりさらに同じ規模の寺と隣り合っている。宝珠院の手前に別項の子の聖神の祠があったが、この地図にはもうない。
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△榎坂の榎(「印の榎」は江戸初期に溜池の堤に植えられ近代早くにはすべて枯れたとされる。葵坂(消滅)頂部の祠は不明。溜池交差点南・アメリカ大使館前、坂はあるが頂部はビルの間、地形自体が変形し祠も木もなく厳重な警護で散策困難) 歯の願
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:霊南坂が上って右手をさらに上がる。従って左手側に榎木が生えていて祠があったのだろうか(坂上写真は左下に見下ろす形なので右手のビルのあたり)ここについて他のウェブサイトでは別の写真が出ており、本来どの位置にあったのか知りたかったが、テロ対策で警察及び警備員により公道上の立入禁止及び撮影禁止の区域が拡がっており、地図の確認すらできず不審者扱いされたので断念せざるをえなかった。

調べると溜池の虎ノ門滝口の浮世絵に描かれる葵坂がまず出てくる。滝口脇に上がり左に屈曲するまでの溜池下の坂で、坂上の榎が「印の榎」と呼ばれる並木の手前部分。ここで続きとなる堤上経由での榎坂、汐見坂と霊南坂の三叉路となる。その榎坂は幕末切絵図を見ると頂部以外は武家屋敷間であり、そうするとここでいう榎(並木)はむしろ池沿いの葵坂上の堤防の路傍、馬場と玉川上水の取水路沿いに植えられていたと思われる。ちなみに絵入重宝記の絵には榎坂ではなく「葵坂」とある。この絵はつまり滝口脇で右手に水流があるのは溜池とその川下。番小屋の後ろに榎と祠があるというわけである。ベアト写真にも葵坂と滝口が写ったものがあるが(肥前守屋敷とあるが時期的に切絵図の通り加納屋敷)このあたりの治水記念に堤に並木を植えた一部ということだろう。道割は明治時代に溜池埋め立てのため坂ごと削られて完全に変わっている(榎坂上の三叉路から見て左方向に堤、葵坂があった)。切絵図の葵坂は消滅している。三叉路から左、溜池(元)方面へ降りる道はあるので、溜池の元馬場沿いの部分は斜面として偶然あるにはある。

※探訪記

話には聞いていたが赤坂から榎坂を撮ろうと歩いて、霊南坂下より振り向き何枚か撮ったら有無を言わさず写真消せとなったので坂上からの俯瞰撮影に失敗。確かに大使館は当然として、警備の体制も撮られるとダメなので全面ダメはわかるが、昔はこんなんじゃなし何となく腑に落ちないよ。
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ネットでばら撒かれるようになったからのことだろうが、むしろツイートしたくなった。ウェブ探せばしっかり撮ってる写真はたくさん出てくるのにね。。ああいうのには削除依頼しないのかな。まあ榎坂自体、歴史的にもはや有名無実のものとして記録。
posted at 17:52:49
※大阪G20のため東京の警備もかなり前から厳しくなっていたことが判明
この絵入願懸重宝記の挿絵を見るとどう考えても沢はアメリカ大使館にかぶっているので同位置特定は難しいが、文献上は溜池(逆側)の傍に榎数本ありと、虎ノ門に落ちる水を築き止めた記念に植えたものの残りとある。(誤認あり、後述)
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榎坂と葵坂:馬場の脇に玉川上水が引かれ堤になっている。江戸初期浅野左京大夫幸長が溜池を作った功績を後世に伝える為、家臣矢島長雲の植えた印の榎が並んでいて、三叉路(頂部)まで榎が残り坂の名になったか。広重の構図はベアト写真にも
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葵坂(上り詰めて辻番所左折、馬場脇の堤を進み三叉路で右折する下り坂が榎坂)と榎並木の右端、明治初期と前期
(「ベアト写真集1」横浜開港資料館蔵ほか)

従って絵入願懸重宝記の絵が正しいなら願掛けするのはほんらい榎坂ではなく葵坂上の榎で、枯死等で残った榎にシフトしていったため、はっきりしなくなったのだろう。葵坂は溜池埋め立て用土で掘削壊滅しており、それらしい方向に狭い下り坂はあるが、この願掛け自体が明治中期既に「壊滅」とみていいと思う。
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溜池は要するに江戸のダムだったのですが一説には滝口を絞りすぎて枯れてきてしまい、埋め立てに踏み切ったといいます。けして枯れてなかった説もあります。
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榎坂下あたりから赤坂の町・溜池・山王神社 (「写真で見る江戸東京」横浜開港資料館蔵)

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△大木戸の鉄(くろがね)(雪駄の尻鉄を拾って大木戸(片側現存)石垣に挟む、尻鉄が落ちてないので△) 脚気の願

脚気等患う者、芝牛町の大木戸へ行き願込めする、即ちこの辺に古い雪駄の尻鉄を沢山捨ててあるので心に数を定め拾い取り挟み願掛け紙を敷いて拝むとその苦痛平癒すること神憑りのよう、古い尻金は大道に沢山落ちているものだ(江戸神仏願懸重宝記より適当訳)
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尻鉄(上方)
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幕末(暁斎)牛町の牛小屋
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:かかとにある黒いものが尻鉄。粋として最初は茶人が始めたもので、侍が金属音を鳴らして歩いたり、細工を施して個別の贈答品ともしたらしい。いわゆるベタガネに近いものです(こちらは京阪の雪駄ですが)。今のベタガネより少し小さい(守貞謾稿)。絵は河鍋暁斎、陸側の牛小屋と海側の大木戸石積み。

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×頓宮神(亀戸天満宮内、老夫婦を2体の鬼が縛りあげようとする奇妙な仏像、バラバラの出自という話もあった、祭もあったが祠ごと近代焼失、社ごと消滅) 諸願
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江戸名所図会より、頓宮神の文字が見える。
頓宮明神 (花園の社と)同所にあり。昔菅神筑紫へ左遷のとき、同国榎寺にて夕陽に至りけれど御宿もさだまらず。しかるに賤の家を求めさせたまふに、あるじの翁、左遷の人にてましませば御宿はかなふまじきよし、情けなく申しけれど、その家の老女は情けある者にて、扉の上に新しき薦を敷きて請じたてまつり、麹の飯を松の葉に盛りて捧げたりしに、「志は松の葉に包むとのたまひし」とある診を表したり。頓宮とは、その老嫗をさしていへり。老夫は縄をもって縛す。いづれも後ろに青赤のニ鬼佇みてあり。~江戸名所図会
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広重「東都名所」部分、江戸名所図会を参考にしてるっぽい
ほか浮世絵をいくつか。ズバリはないです。
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豊国は配置がよくわかんない。
花園社の右先すぐ、とすると明治初期のこの写真の藤棚を越えた右先に何か軒のようなものがごちゃっとあるが、この右の軒先だろうか。戦前まであったようなので、この位置が写されることはあまりないが、探してみる。
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こちらは明治末年のもので太鼓橋は女橋のほう。右端の花園社(現存)との間に恐らく頓宮社があるが、樹叢のなかに垣間見える程度。
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一枚目は花園社前、右には石碑群と脇出口のみがあり、先に御嶽神社、舞殿がある。礎石等に痕跡を探したが見つからなかった。さほど立派な建物では無かったのだろう。二枚目は逆側から。
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比較的旧跡を再現しているが、戦災全焼の影響は無いとは言えない。
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○熊谷稲荷の札(格式の高い白狐の祠という。早い時期に浅草寺裏から厚く信仰していた熊谷氏の墓のある本法寺に「本人の申出により」移転(勧請)、震災空襲・戦後再建現存) とうぞく除(現在も本法寺にて授与)
※なお浅草寺にも熊谷稲荷の祠は残り、願掛けを受けていたとも書かれている。震災後千勝神社に合祀、後に戦災で不明。

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切絵図によれば元位置は浅草神社前とあるが、そののちの祠も含め位置関係はアバウト

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墓地に熊谷安左衛門墓も現存。
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(浅草寺内、千勝神社(消失)これ以前は「旧六十六仏堂あたりにあった」)
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△京橋の欄干(荒縄を北側真ん中の擬宝珠へ結ぶ、明治8年に石造となり大正時代の石造欄干(擬宝珠)が現地と日比谷公園にある) 頭痛の願
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現在の京橋の欄干、擬宝珠(石橋再建時のもの) 京橋跡と日比谷公園
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※久々に調べ物をスマホだけでやってて嫌になった。めまいはあまりないが頭痛。京橋の擬宝珠に頭痛止めをかけてくるか。 https://pic.twitter.com/rv2kVGgJ5P
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×女夫石(小さいもので、大正時代に南本所番場町から本所柳原町二丁目11番遠藤初五郎、現在の江東橋二丁目、石屋の祠もしくは仕事場の棚に移転して現存を確認されているが、錦糸町駅南西の両国高校との間のこのエリアは開発も激しく、タイミングとしては関東大震災で消失)夫婦の仲のむつまじくなる

文献については以下記事の真ん中あたりに書いています



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移転先は今の丸井の裏あたりにあたる。
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影も形もない。WINSと居酒屋の一角。
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近所の錦糸堀公園
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〇石の婆々様(木挽町築地稲葉屋敷にあったものを正則公創建の向島弘福寺へ委託、境内祠に安置) 小児百日咳の願

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〇目黒の滝壺 小児の月代(月代を剃るとき塗ると子供がぐずらず「不動」になる)目黒不動尊
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○痰仏(錦糸町、法恩寺門前千栄院たんぼとけ霊場、痰病守護道晴尊、非公開) 一さいの痰
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×孫杓子(文京区海蔵寺内、日本一社疱瘡神湯尾大明神(廃れたとあるが稲荷社を該当とみなす人も(冨士講の領域にあるため違うと思う)萬霊塔に異形の双体人物像がある→鉄板にコンクリを塗った近代高砂像で異形は首が折れただけ。熊手がちりとりになっている。墓の副葬物だろう。ただ、これも含め煉瓦基壇の無縁塔(3群ほどある)は今の石小屋以前に何か建っていたような感じがする。本堂からすぐ脇の墓地入口の位置になる。鉄香炉があり、これが該当の残存物の可能性もある。冨士講やペット供養など(相撲取りや久米平内夫婦供養墓もある)古今様々な小遺跡があるので断言はできない)) 疱瘡の願
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:本堂左脇の無縁塔、基壇が築かれており、香炉が社の残存物かもしれない。


※国を行き来した挙句近代廃絶、萬霊塔に異形の双体人物像があるそうで安倍晴明と疱瘡神かも→後述)
疱瘡神:昔の日本人は疱瘡神を追い出すのではなく祀れば治るという考え方だった 身禄行者の墓域内に稲荷社があるが、これではないかと言う人もいる(疑問)
関東大震災直前の境内写真
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稲荷社
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:富士塚上から、赤い祠
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△錐大明神(両国橋、旧橋現存せず、中央(江戸時代は小屋があった)北の欄干から水面に錐を3本落として願かけをするが現在は怒られると思われるので△) 疱瘡の願 永代橋にも小錐で願をかけた記録がある
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両国橋(かつての橋とは位置が少し北にずれている)
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擬宝珠といえば擬宝珠。錐を落とす。
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×鶏卵の守札(八重洲とあるのは八重洲河岸(内堀南岸)で今の大手町二丁目、現在のKITTE裏の区画。織田上屋敷内の住宅で発行していたが早くに無くなったらしい) けがせざるる


こんな江戸城近くに。。道割が変わってるのでわかりづらいけど林大学頭屋敷跡から推測し大名小路沿い織田上屋敷内長屋だろうと推測。東京駅前、郵便局KITTE裏だろうということに。後で写真追加。
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織田上屋敷あと。間違いない。林大学屋敷はなんにも標識がないのであてにならず。
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丸の内仲通りは無いのでもっと広い(長い)んですけどね。
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・・・
ヤン・ヨーステンの銅板(現在の八重洲側にあり上記とは真逆)

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△日本橋の欄干(京橋同様石造再建でこちらは極めてモダンで擬宝珠を作らなかったがそれらしい擬宝珠つきの柱が記念碑にあるので△) 百日咳の願
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日本橋、記念碑の欄干
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△北見村伊右衛門 蛇よけの札(札は発行していない模様だが子孫及び呪術(区指定)は現存)
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形を変えつつ斎藤伊右衛門末裔の一子相伝非公開の術として現存;世田谷区指定無形民俗文化財 喜多見のまむしよけ | 世田谷区 http://www.city.setagaya.lg.jp/kurashi/106/152/d00129079.html…
札は4月8日に配布していたが今は行っていないと思われる。廣田家という家でも男系でハチ除けマムシ除けの法が伝えられているそう。農家の多い土地ならではだが、今は蝮はおろか青大将すら居ない。喜多見は喜多見不動の金色姫を見たい(うつぼ船に乗ってる)ので夏に行ってみたい。その前にそろそろ9月の予定が。。 http://www.kaikologs.org/archives/1773

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△鎧の渉の河水(日本橋兜町一丁目、鎧の渡し(記念碑あり)のあたりの水、鎧橋は首都高下で暗く高く水を汲むのは至難と思われるので△) ほうそうの願
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旧鎧橋(昭和30年代)

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○痔の神(本性寺)台東区清川1-1-2 痔で苦しみ亡くなる間際自分に祈れば痔を治そうと言い残した秋山自雲墓(痔神)が境内にある。武家ではなく庶民なのが特筆される。戦前までかなり栄えた模様 痔の願
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雪中褌男の衝撃が強いが平賀源内との関係もわからない(近場に平賀源内墓あり)。卒塔婆(?神なのに卒塔婆?)の「秋山自雲功雄」を現代読みしてしまい何やら。痔は苦しい。巨大題目塔は寛永年間の個人供養塔。浅茅ヶ原跡。三枚目左は亀有移転した遊女供養塔のくさもち寺(投込寺)跡地。 shape="rect">https://pic.twitter.com/1vzEltYCKw
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△幸﨑甚内(鳥越橋) 瘧の願(甚内橋遺跡記念柱あり、甚内神社(昭和現地移転)あり、川(暗渠?)に流す方法なので地上だができなくはなく、何もないが△にはする)浅草橋
川は東西(大通り・鳥越神社と平行)に流れておりそこに願かけをした。橋は南北にかけられていた。甚内は悪者だが瘧で病んでいたところここで捕まった。死罪となるとき瘧がなければ捕まらなかった、自分を拝めば瘧を治すと言い残した。歯や痔など同じような【神】はこの本にも多い。
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川の流れ
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橋を通って鳥越神社まで遠景
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甚内神社がすぐ近くにあるが、橋の袂にあるから甚内橋となったという話は、甚内神社が関東大震災後に浅草消防署近くから移転してきた話と一致しない。

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△粂の平内(浅草寺内祠、戦災で原像・前立・祠及び文付け願かけは現存せず(個人的に恋愛祈願は現在もあり)、現在は別の像を小祠に祀る) 諸願
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:現在中にあるとされる像(浅草寺今むかし より)
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:絵葉書や古書に見られるこれが正しく平内像という。石屋がこしらえたヘンテコな袖なし裃の像がなぜか流行神になったと書かれることもある。
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(追記)しかし裏面に思いっきり文政8年とあるため、祈願成就感謝の奉納されたものであろう。研究本に「奉納像」とある。
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今戸焼の浅草人形、明治時代まで恋愛成就の奉納品として売られていた。堂前の店で奉納品として商われていたという瓦製人形はこれのことだろう。これもおかしな裃姿であり、奉納品の仕様なのだろう。(久米の平内研究 より)

とまれ諸説はあるが戦災で失われ現在の像(浅草寺ガイド参照)をかわりに納めた。

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:江戸名所図会のこの大きな仁王坐の石像は写真もいくつかあり戦前まで文付けの願掛けがほそぼそと続いた模様。(別項参照)
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:宮尾しげを(昭和初期)
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:明治末年の縁起掲載のもの。
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:絵馬(国芳版画にもこの図柄が見える)
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:平内堂と五重塔(共に戦災焼失)
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:これでも小さくなったと書かれている(昭和初期)
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:久米平内のお守り(紅白)

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:駒込。松村家のうちにある。久米平内も謎の人物。松村一族墓は戦前まで浅草寺境内にもあった。現在二尊像の裏に並んでいる3石仏のうち立像の裏面を見ると松村氏の名が刻まれているが、これが唯一の名残であるようだ。
:真ん中あたりに書いています

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△浅草寺の仁王(右の阿形像、戦災焼失復刻、股くぐりの願掛けは不可) 疱そうはしかの願



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写真(明治前期)は吽形のほう
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昭和初期
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戦後再建、経蔵の機能も吸収(二階)
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〇縄地蔵(南蔵院、業平橋から葛飾に移転現存「しばられ地蔵」)諸願
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※願懸重宝記では業平橋辺にあった大岡政談のしばられ地蔵(水元へ移転、坐像か立像か現地ではわかりませんでした)、百円で荒縄買って縛る(かなったら解きに来る。ちゃんと縄捨て桶がある)
ついでに小日向林泉寺の「しばり地蔵」
品川願行寺の縛られ地蔵、首を持ち帰り倍で返す風習もあったが余り盛んには見えない
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子安地蔵立像なのではとおもった(南蔵院しばられ地蔵、わかりにくいが絵入願懸重宝記参照)
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調子悪いところに歩いて心身苦しい夜をむかえました。こんな優しい顔のおじぞうさんを縛った罰だ。おわりです。
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業平橋と南蔵院縛られ地蔵。お寺は水元に移転し(境内の業平神社は廃止)現在は小屋の三面を開放して自由に縛ることができるせいか、繭モナカのようになってしまってるが、明治後期の写真は恐らく立像、赤子を抱えている子安地蔵。ゆえ犬張子(赤子の初午)が奉納されてるのね。江戸双六にも犬張子が。
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右上(東京名所図会)

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かつては四面のある堂内にあった。
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×松屋橋の庚申(八丁堀3-1)(弾正橋の脇にあり松幡橋が正式名称(川は道路に)。東側八丁堀側橋詰に近代まで祀られていた。東京駅・京橋の東 現在現地にも中央区にも庚申塔は見当たらない、消滅 諸願
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〇子の聖神の祠(芝増上寺内、旧徳川霊廟裏の宝珠院管理下だったが明治の地図には既になく独立した祠は無くなったと思われる。子ノ権現像は宝珠院に現存。諸像とも2019年末まで千葉で修復中、本堂改築中でもあり写真展示のみ(飯能の子ノ権現からの移入か) 腰及下の病

goo古地図(江戸切絵図)より部分。宝珠院隣が子ノ権現と明記されている。現在の宝珠院は向かいの弁天池(一応残存)傍にある。
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東京名所図会より、宝珠院。この脇にあるとされる(当時の地図では確認できない)。
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左端
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明治前期の増上寺本堂、これでも江戸後期から何度も火災等にあい建て直されてる。願懸重宝記にこの裏の山あたりにあった祠(子ノ聖神)がでてくるが、既に燃え落ちてたのかもしれないな。→
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///
○堀の内の御張符(妙法寺) 諸願
高いところに貼っておき病気平癒を祈る。今も変わらず、またお札は必ず一定期間後(正月は一か月後)返すことになっているが、一般にはこのような札のかわりに茶を包んだものが渡され返す必要はない。
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○日限地蔵(白金三鈷坂下遊行寺→松秀寺、秘仏 日本三日限地蔵(会津、明石法音寺とならぶ)) 諸願
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:白金の都会の辻にある時宗のお寺で、ここから奥には大久保彦左衛門一族廟(大久保彦左衛門墓は閉扉、巨大すぎて覆堂の屋根に穴が(伝承もあるらしい))・一心太助の墓のある大きな立行寺がある。大題目塔もあるが法春塔ではありません(安永年間建立)。礎石も新造で鉢状穴なし。その裏の神社も白鳳時代創建という。
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:寛政年間(年号剥落)の銘のある石造達磨。時代はやや古いが力石だったのでは。奉納市谷八幡とある。願懸重宝記には市谷八幡内茶ノ木稲荷がある。

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×三途川の老婆(二本歯の欠けた古い奪衣婆像でそこから口中の病にきくと噂になった。戦前まで(一説に戦後まで)浅草寺奥山閻魔堂、橋本薬師堂(寅薬師堂と同一視する文も読んだが本堂左に小社としてあったもの。今は十王も納めていること(堂内は狭く暗く十二神将は確認できるも十王は見えなかった)になっている、近年移築)の2軒横、本堂北西にあった。震災で閻魔堂は焼失、歯抜けの奪衣婆は無事だったようだが閻魔像は頭だけ焼け残り、共に寅薬師堂に収められた。戦災で消息は無い(寅薬師堂が焼失)。現地は駐車場になっている) 口中の願
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東京名所図会(堂内は描かれない)
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明治末年(右)※本により違う記載があるが東京名所図会の絵よりこちらで正しいと思われる

明治29年閻魔堂再建、閻羅殿(額には閻王殿)とも。震災で焼失。閻魔の頭部と奪衣婆が残ったという記録がある(昭和初期の宝物記録には無く、閻魔堂は敷地ごと無い)。橋本薬師堂は十二神将(現存)と、今は雷門にある風雷神を収容していた。
尾張屋板切絵図「今戸箕輪浅草絵図」幕末
閻魔堂と橋本薬師堂はばらばらに見えるが近くにある。うろ覚えだが震災後、寅薬師堂に狭ぜましく焼け出された像がぎゅう詰めになっていて、さらに戦後雷門ができるまでは風神雷神も詰め込まれていた。戦災で閻魔の頭部がなくなったのは確実だと思うが、どの時点で奪衣婆がなくなったかはあまりはっきりしない。かなりの古像であったことから現存しまい。 →
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雲長作と伝えられた閻魔像(本により運慶と書いている)。この向かって左(右と書く本もある)に奪衣婆像があり前歯が二本欠け、歯磨き楊枝を納めると明治末年の縁起に書いてある。堂内には他にも近作の小像が溢れていたらしい。閻魔は子供と有縁のため人形も多数収められていた。(左側が撮影されなかったのは残念)
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昭和に入っての写真だが関東大震災前、もしくは参道脇などにあった別の閻魔像(近作)だと思われる。
観音堂裏の閻魔堂のあった辺り
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寅薬師堂(焼失)
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橋本薬師堂
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〇茶の樹の稲荷(市谷亀岡八幡宮内、戦後建築 石段途中にかなり大きな摂社として現存) 眼病の願
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:今も大変人気でインターネットでも話題になったそう。


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○王子権現の鎗(王子神社現存「お槍守」授与) 諸願
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:明治時代の槍祭り
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×痣地蔵(築土神社、筑土八幡の地所から九段へ移転。本地堂(松霊山無量寺)に聖観音本地天台将軍身観音立像(木造)と地蔵尊があったが現存しない。近代まであったということだが東京名所図会には既にない。) いぼの願
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※明治前期の筑土明神と筑土神社
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この向かって右方向に寺があった。
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現在の筑土八幡神社
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○節分の札(浅草寺本堂、明治十七年迄節分に俗称「般若の札」等を外陣柱に上って三千枚団扇で信徒に撒いた、節分の「分」は人の下に力と書くため、この文字だけを切り取り飲むと安産と俗信があった 現在の節分札の般若心経の方と思われる) 難産
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:浅草寺今むかし
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:江戸名所図会
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by r_o_k | 2019-06-26 14:54 | 不思議

江戸神仏願懸重宝記訪問ラストスパート(芝・白金・市ヶ谷・錦糸町・橋場浅草)、江戸の落書き、シーボルトの名所図会、アート趣味、江戸明治東京風景散歩特集:2019/6/17-25twitterまとめ

江戸神仏願懸重宝記訪問ラストスパート、シーボルトの名所図会、アート趣味、江戸明治東京風景散歩特集:2019/6/17-25twitterまとめ
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※重宝記についてはまとめのエントリを補記ふくめ別途つくります。
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「江戸あばんぎゃるど」見返してる。前編はほんとに名作だ。ちゃんと眠くもなる。
posted at 19:50:42
ハリー・パッカードの評価は分裂的で、番組では敗戦国の足元を見た山師に近い偏執的コレクター、悪者的ですらあったが、もちろん後半生に偉人的側面があったからこそ名前が残っており、やや差別的な視点からされど日本への還元もしっかりやった。米国人は個性を重視する。狩野山雪発掘は成果だったのね
posted at 20:04:04
戦前戦中の二人の日本美術コレクターは、日本が江戸を捨てた時代の拾う神のような存在にも見える。しかし最後のメアリ・バークが最も印象的で、純粋なファンに見える。女性というとこの番組では動物好きの一点で美術館に国宝級巻物を買ってあげた人が出てきたが、そういう素朴さではない。
posted at 20:08:33
コレクターはコレクションを通じて自己表現をする。これも一種の「画家の生涯」と言えるのではないか。
posted at 20:13:07
コレクターは貴重品を次の時代へ引き継ぐ義務がある、お預かりしているだけなのだなどとおためごかし抜かす傍観者は大嫌いで、コレクターの複雑な思いと人生をかけた行動への理解が足りないとしか思えないが、バーク氏の美術品への一途な尊敬的行動は全く素晴らしく、集めた物もまた品が良いよね。。
posted at 20:23:19
伊藤若冲などの「奇想の画家」コレクション、特に東日本震災前後日本への紹介に多大な功績のあったジョー・プライス氏が高齢のため何と収集をやめて、サザビーズに出品とのこと。中核についてはすべて出光美術館が買い取り散逸を防ぐことに成功した。あくまでサザビーズの公売というところが金銭的なものと切り離せないコレクターとしてちゃんとしているというか、根本は慈善活動ではない。こういう幕引きもするのだね。出光がんばったなあ。プライス氏はわざわざ若冲展示室まで作っていたと思うが、それももう使わないということなのか。奥さんはどうしているのだろう・・・健康が心配。
江戸あばんぎゃるど後編見終わり(何度目かの)。
音楽と映像と、絵の静けさが統一的に映画を形作っている。言葉少なに切り落とし、寂しくすら思える終わり方。良質な美術番組でした。大屏風は宇宙を作るのだ。
posted at 23:49:31
モネ睡蓮AIで復元、みた。結論は「今の技術では困難」。胸を張った出来にならないはおろか、リアル画家の手を借りてまでして、色合いまでなんとか、というところ。肝心の筆致はボロボロ。状態がボロボロだったせいかも。館長が納得しないのもわかる。そして、やはりAIはまだまだ進化の余地がある。
posted at 22:30:52
長沢芦雪って知らないけど完璧主義っぽい応挙の弟子なのにクセが強いな。。猫っぽい虎図の裏はほんとの猫が鮎を狙ってる。(新美の巨人たち)井浦新を代えたのは日曜美術館失敗だと思う。あのての番組は面白みが必要で、それもふざけるんじゃなく、知ってる人こそ面白さを引き出せる。民俗紀行見たい。
posted at 00:31:50
硯の世界には馬肝色とか猪肝色とかあるのか。。いやなんとなくわかるけど。。馬肝入道が出るし。大毒だし。
posted at 21:08:55
クリムト「ゆりかご」はキリストの墓伝承館の十字額のマネキン子供を思い出すなあ
posted at 21:12:40
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マーラーの四番が流れるのはクリムトなら当然でしょうが、指揮者マーラーが騎士として描かれるベートーヴェンな絵はどこだったっけ??
posted at 21:21:12

この「夜窓鬼談」、怪談集だと思って見たら衝撃のオール漢文。興味あるなら国会図書館デジタルへ。挿絵が特徴的。 https://pic.twitter.com/ac6ckMHhfv
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どろろ、まだ続くのね。話がまとまってきて、なぜ身体がなかなか戻らなくなったのかわかった。あと衝撃、百鬼丸が戦ってる城は笠森観音 https://pic.twitter.com/QeYeaRhrpK
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<江戸神仏願懸重宝記拾遺>
南蔵院
〇縛られ地蔵
業平橋と南蔵院縛られ地蔵。お寺は水元に移転し(境内の業平神社は廃止)現在は小屋の三面を開放して自由に縛ることができるせいか、繭モナカのようになってしまってるが、明治後期の写真は恐らく立像、赤子を抱えている子安地蔵。ゆえ犬張子(赤子の初午)が奉納されてるのね。江戸双六にも犬張子が。 https://pic.twitter.com/o8zRQBoQ0t
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赤坂
△榎坂(葵坂?)
話には聞いていたが赤坂から榎坂を撮ろうと歩いて、霊南坂下より振り向き何枚か撮ったら有無を言わさず写真消せとなったので坂上からの俯瞰撮影に失敗。確かに大使館は当然として、警備の体制も撮られるとダメなので全面ダメはわかるが、昔はこんなんじゃなし何となく腑に落ちないよ。榎坂上はこの碑? https://pic.twitter.com/xaGy4oyVwj
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ネットでばら撒かれるようになったからのことだろうが、むしろツイートしたくなった。ウェブ探せばしっかり撮ってる写真はたくさん出てくるのにね。。ああいうのには削除依頼しないのかな。まあ榎坂自体、歴史的にもはや有名無実のものとして記録。
posted at 17:52:49
※大阪G20のため東京の警備もかなり前から厳しくなっていたことが判明
この絵入願懸重宝記の挿絵を見るとどう考えても沢はアメリカ大使館にかぶっているので同位置特定は難しいが、文献上は溜池(逆側)の傍に榎数本ありと、虎ノ門に落ちる水を築き止めた記念に植えたものの残りとある。(誤認あり、後述) https://pic.twitter.com/F2OJWQz6A6
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榎坂と葵坂(ブログがまとまらなくなって困ったので備忘)馬場の脇に玉川上水が引かれ堤になっている。江戸初期浅野左京大夫幸長が溜池を作った功績を後世に伝える為、家臣矢島長雲の植えた印の榎が並んでいて、三叉路(頂部)まで榎が残り坂の名になったか。重宝記は同所。広重の構図はベアト写真にも https://pic.twitter.com/zdWpw2nyaF
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従って絵入願懸重宝記の絵が正しいなら願掛けするのは榎坂ではなく葵坂上の榎で、恐らく枯死等で残った榎にシフトしていったのだろう。葵坂は溜池埋め立て用土で掘削壊滅しており、それらしい方向に狭い下り坂はあるが、この願掛け自体が明治中期既に「壊滅」とみていいと思う。
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posted at 20:02:25
葵坂(上り詰めて辻番所左折、馬場脇の堤を進み三叉路で右折する下り坂が榎坂)と榎並木の右端
榎坂下あたりから赤坂の町・溜池・山王神社
(「ベアト写真集1」「写真で見る江戸東京」横浜開港資料館蔵より) https://pic.twitter.com/aBi7j58fXE
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溜池は要するに江戸のダムだったのですが一説には滝口を絞りすぎて枯れてきてしまい、埋め立てに踏み切ったといいます。けして枯れてなかった説もあります。 https://pic.twitter.com/hTkYA6iKG4
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築土神社
×
※明治前期の筑土明神と筑土神社 https://pic.twitter.com/FTe9AtFu0O
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錦糸町・亀戸
〇痰仏、×頓宮神
錦糸町が東京スカイツリーによって別の町になっていた。3D。ただし川沿いは荒れてた。江東区の問題か。王さん。 https://pic.twitter.com/UJfjqtDtJu
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強固な火除力を持つ千種稲荷。江戸東京の稲荷に火除力を誇るとこは多い。ここは震災後恐らく火除のため錦糸公園になった。広大な敷地の端に細長く不思議を放っている。狐の跋扈する彫刻が楽しい。 https://pic.twitter.com/s0AdviJYhj
手水が蛇口っていいですね https://pic.twitter.com/gtoEKaIAir
名所図会系には無いと思う(東京名所図会には柳島自体が4ページ位しかない)。武家屋敷の屋敷神から流転していて、伝承はあるのだろうか。
posted at 00:12:43
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気になったもの。法恩寺。小茶屋中とあるがびっしり短い戒名が刻まれどう見ても遊女供養塔。台石右脇を見ると入江街とある。本所入江町、鬼平のイメージがあるが岡場所があり、夜鷹のような下層私娼もいた。これを見る限り天保年間中心の非常に短期の没年で、火事とかあったのだろうか。改革と関係は? https://pic.twitter.com/GZLXcPObwR
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三重塔鐘楼が戦前建築と読んでびっくり。戦災をかいくぐって戦前の風情をつたえる。境内は思ったより小さかったが恐らく門前も含め貸している土地は大きいんだろうなあ。思ったより小さい、というお寺、実は広大説(説でもなんでもない)祐天寺と浅草寺が思い浮かんだ 太田道灌供養墓塔もあります https://pic.twitter.com/A4CTpLoNAh
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珍しく本堂脇に稲荷。雰囲気は神秘的。太田道灌が江戸城内にお寺を作ったさい平川という川があってその清水を稲荷に祀ったとか。移転時に一緒に来たんですね。 https://pic.twitter.com/WVXcDzeOpB
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ブログに上げてない写真。弾正橋に弾正橋ミニチュア。近年橋と園地を統合した。模型の弾正橋は深川八幡の東暗渠に掛けられたアメリカ製の鉄橋。国重文。それにしてもポケモンサラリーマン多すぎ(兜町の取引所前混雑ひどかった) https://pic.twitter.com/8gJ5JoDYtD
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わりとかっぱの像は東京ではめづらしいので。錦糸堀おいてけ堀伝説、曹源寺(かっぱ寺)ぎーちゃん。遠野のカッパ淵(超浅い)、和食の河伯 https://pic.twitter.com/m3n8ZrVi39
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白金
〇日限地蔵
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慶応元年ともなると武運長久家内安全を祈るだけの誰の供養塔でもないお地蔵さんが立つのさ https://pic.twitter.com/hVRs1Pbrbz
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今まで見た中で最大の童女供養地蔵 https://pic.twitter.com/h4pmNhW9fp
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首サイズ(廃仏運動激しかった土地に多い首なし地蔵の復元形態) https://pic.twitter.com/bpDdwtU40T
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チョイスの問題だろうけど童子供養塔がおおいなあ。幻という文字はよく使われるので別に夢幻とかそういうファンタジー用語ではない。あとお稲荷さんが不思議な形。 https://pic.twitter.com/KRsipRyln5
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市ヶ谷
〇茶ノ木稲荷
鶴岡八幡宮を勧請してるから亀岡八幡宮(市谷八幡)。鳥居の掲額にハトがいるのは鶴岡八幡宮からというのもあるでしょうが、そもそも鎌倉に限らず八幡宮の使いは鳩で、他にも全国でハト文字は使われている。ここは戦争で山ごと丸焼けになり、階段下賑やかな店も何もなくなったそうで、鳩ももういません https://pic.twitter.com/nCvYZoQHVv
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フリーメイソン(ウソ)
市谷八幡で探してみよう https://pic.twitter.com/KVj7n3mbk3
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橋場・浅草
資料としては良いが地図が狂っていたらガイドの役割を果たせない(あえて具体名は出さないが新刊で当初かなり褒めたおぼえが)
posted at 16:30:50
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○痔の神(本性寺)台東区清川1-1-2、痔で苦しみ亡くなる間際自分に祈れば痔を治そうと言い残した秋山自雲墓(痔神)が境内にある。戦前までかなり栄えた模様、痔の願 https://pic.twitter.com/4fFXuLSG3b
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雪中褌男の衝撃が強いが平賀源内との関係もわからない(近場に平賀源内墓あり)。卒塔婆(?神なのに卒塔婆?)の「秋山自雲功雄」を現代読みしてしまい何やら。痔は苦しい。巨大題目塔は寛永年間の個人供養塔。浅茅ヶ原跡。三枚目左は亀有移転した遊女供養塔のくさもち寺(投込寺)跡地。 https://pic.twitter.com/1vzEltYCKw
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橋場から隅田川方面、明治前期
浅茅ヶ原はなさげ(というより早くから畑になっていたのだろう) https://pic.twitter.com/sXszKReRMv
くさもち寺跡向かいの保元寺は榎本武揚が一時期滞在し本人&一族墓が何故か入り口近くに真新しくある(本墓じゃないよね?最初夫婦でこちらに埋葬された(る予定だった?)が、改葬されたとあるので骨はない)。斎藤実盛の髻塚(石仏のみ残存)など供養塔や石仏もいくつかある。本来はもっと広かったのでは。 https://pic.twitter.com/Js6WKgw94S
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橋場不動はこのあたりで唯一戦災で焼けなかった。火伏に功あり。古様の本堂(江戸中期頃)が東京下町には珍しい。白鬚橋たもとの対鷗荘跡(石碑揮毫田中光顕)はさすがに今も空が広い青が広い。この辺で有名だった様々な社を一手に引き受けた石浜神社が美しい。土手とガスタンクが景色の残念。 https://pic.twitter.com/3q3jmn9cq6
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真崎(西岸から)明治前期 https://pic.twitter.com/aJPQ2ODK9q
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昭和63年に復原された石浜神社富士塚。開発による移転などで失われていたが頂部の富士型石を始めいくつかの遺物から江戸最古の高田富士より古い可能性がある(あった)という。頂部の石は新しく、手前の富士山遙拝所の石柱が古いとも。白狐、宇賀神(稲荷)と三穴が並ぶ。 https://pic.twitter.com/72uve7wdHg
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ビショビショだね https://pic.twitter.com/P212zg4LqH
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カッパかと思ったけど天燈鬼? https://pic.twitter.com/HotFjKKb9s
石浜神社の力石。ほかの社と字体が違う。最後の写真はなんと大正十年、新しい。震災前のにぎやかなりし頃、どこかの墨田岸の社で見世物として持ち上げられたものかな。ほか翁石(力石はしばしば固有の名を持つ)さし石(差石、力石の別名)大正十年銘、もはや信仰感の全くない素っ気ない刻銘 https://pic.twitter.com/uxs2p5n0Ts
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大正十年銘の石は左の文字を見ても追刻が何度かあったふう。扁平なのもあるし、ここは元の石を削っただけかも。力石は基本的になんの儀式でもない草相撲のようなもので、三ノ宮卯之助のような芸人の筋肉芸でもあり。ここも寄せ集めかも。ただ筋肉の霊力あやかりはあった
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posted at 10:20:57
刻銘通りの重さがあるかどうかは???見世物絵に90貫とあるけど片手で230キロとか。三ノ宮卯之助の刻銘のある山谷堀合力稲荷の足持石はずば抜けて大きくて、色々刻んであるので足でか持ち上げたのは確かかもしれないが、若干疑問がある。 https://pic.twitter.com/7cYSPnrnlw
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再刻の可能性を思っていた(立行寺の市谷八幡銘のある奉納達磨は明らかに力石の追刻で、力石の持つ霊力を転化したか形からの連想だろう)が、石が硬いし、市谷八幡の7つ残る力石と比べても江戸型式に則らず異質。同じ石を何度も力比べに使うことはあったろうし(見世物図参照)重量を書かないのは? https://pic.twitter.com/bmvSf5k3vh
△浅草寺の仁王 阿像(右)戦災焼失・復元開帳(股くぐり不可) https://pic.twitter.com/sqaaQeVZQu
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×三途川の老婆(歯の欠けた奪衣婆は観音堂北西にあった閻魔堂ごと戦前(戦災?)焼失、十王像が小さな橋本薬師堂(閉扉、移築)にあるようだが大きさ的に別物だろう)
ほか仁王門旧礎石、旧五重塔跡、観音堂裏の閻魔堂のあった辺り https://pic.twitter.com/spMeMvowfh
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ちょっと驚いたんですが浅草寺裏の源頼朝の箸銀杏って焼け残ってたんですね。。石碑で気が付きました。ちな隅田川側の小さな銀杏も枯れ方から戦災銀杏なのかな。旧五重塔前の有名な戦災銀杏は三枚目の写真。最後は戸川残花本より、大正3年。両者の写真。 https://pic.twitter.com/oWkIocCIkt
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浅草寺境内弁天山古墳
鐘楼がリニューアル完成してた https://pic.twitter.com/S965ZD6c4v
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山田検校門人
今原喜多さんが石段を奉納しました
遊戯坐ではないよね https://pic.twitter.com/OwM1viDcke
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さすがお江戸、江戸時代以前の水盤なら確実に鉢状穴、線状穴が見られる。鉢状なら粘土等で固めて花をさす説は成り立つかもしれないが、線状だと倒れちゃうね。橋場不動と出世稲荷神社(市谷八幡境内社) https://pic.twitter.com/fmyv2R7u3n
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明治前期の芝増上寺本堂。これでも江戸後期から何度も火災等にあい建て直されてる。願懸重宝記にこの裏の山あたりにあった祠(子ノ聖神)がでてくるが、既に燃え落ちてたのかもしれないな。→下記 https://pic.twitter.com/PNA8rlxFMd
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×おさんの方、飯倉善長寺ごと無い。戦前戦後鑑蓮社善長寺として合併の模様。一般住宅規模のため墓石等はなく現存しないと思われる(福山に本物があり江戸は墓土を持ってきたもの) 歯、口中
○子の聖神、宝珠院管理の祠は明治には失われたが子ノ権現像は現存、2019年末まで修理中。飯能から勧請か。 足腰 
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三すくみの像(ナメクジ行方不明)

八重洲
×鶏卵の守札、八重洲とあるのは八重洲河岸(内堀南岸)、今の大手町二丁目だった。こんな江戸城近くに。。道割が変わってるのでわかりづらいけど林大学頭屋敷跡から推測し大名小路沿い織田上屋敷内長屋だろうと推測。東京駅前、郵便局KITTE裏だろうということに。後で写真追加。 https://pic.twitter.com/2tyifOJ5YS
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織田上屋敷あと。間違いない。林大学屋敷はなんにも標識がないのであてにならず。 https://pic.twitter.com/UrneNdojc6
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丸の内仲通りは無いのでもっと広い(長い)んですけどね。 https://pic.twitter.com/goMRyof1Hb
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・・・
これにて「江戸神仏願懸重宝記」掲載全流行神探訪(消滅神除く)を終わりとします。散発的にツイートしすぎてまとまらないのでいつかなんとかします。おそまつ。
posted at 00:48:24
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1976年刊行のカラーブックス「東京歴史散策」の新品同様のがでてきたが誤認が多い。作家先生の本は割とこういうことがある。でも写真はわずか43年でも違ってて、浄閑寺は古い建物だし(好きだけど)梅若塚の祠は戦争の弾跡だらけのまま自由に出入りできたころの状態である。 https://pic.twitter.com/5JRrRlsoCm
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おう、十二社の滝。何箇所かあったそうで、幕末明治のいくつかある絵や写真がどれに該当するのかわからないが、淀橋浄水場築造等で枯れてしまうことを考えると、浄水場が完成している明治後期でこの規模は大滝しかないんではないかと圓朝の怪談乳房榎(男) https://pic.twitter.com/YxNSQdVhJX
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クソコラ伊藤晴雨 https://pic.twitter.com/m2DqDKdGwp
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謎のドレスのおねえさん二人が出没する本(洗足池、ほんと周辺の建物以外は変わってない) https://pic.twitter.com/KdBsK5sDOB
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ガッテンで、音声を聞く場所が耳元とスピーカーで違う、前者の発汗量が多いとの研究。電話の話だったがヘッドフォン、特にカナル型イヤホンに置き換えると、音楽を冷静に聞きたいならスピーカー、洗脳的なまでに没入したいならヘッドフォンか。ラジオでも深夜はヘッドフォンなので信者が増えやすい?
posted at 20:37:33
ヘッドフォンをつけてるとたしかにイライラするかもしれない。あせるというか。音切れや些細な音質にいらいら。
posted at 20:57:14
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オードリーANNくりぃむしちゅー上田ゲスト。上田の位置独特。知的でスカした芸風の海砂利が腐り芸人化して起死回生の豆知識からそれぞれ独特のMC芸人として位置を確立した、今や九州男児を煮詰めた喧嘩上等ジジイ。地上波に浜ロン出してほしい。かなり昔から若ちゃんが見てたってのも笑ったなー。
posted at 18:46:43
深夜ラジオはなんだかんだ言ってゲスト回でドーピングするもので、サンドリでさえゲスト次第で面白くもそうでなくもなる。ANNでは初めて録音予約した。佐久間ANN0は毎週ドーピングの反則番組だ・・・船に乗るしかないじゃないか!
posted at 20:33:18
目眩ひどいので落ちるしくじり先生見る https://pic.twitter.com/0l0tJfDlxD
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地獄絵が集まってきたなあ https://pic.twitter.com/UewMWO9YJD
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銅版印刷の点描感!
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前も出てたっけ、猥褻詐欺見世物の表裏。蛇使の後ろで牛娘
足芸は完璧猥褻だなー https://pic.twitter.com/iP6V1rnwtQ
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<東郷神社>乃木神社だけ行っていてバランスが悪いので訪問した。
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原宿行ったよ。
東郷神社から乃木神社まで二駅です。
幼年兵にご挨拶。
このへんは空襲で焼けまくり。
表参道の灯籠には焼夷弾の痕がなまなましくあるのに、誰だ落書きしたのは。 https://pic.twitter.com/GUsvFv2SDm
モダーン狛犬(東郷神社式狛犬) https://pic.twitter.com/CMWya5CuvJ
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バサバサ大音がして、目を上げるとカラスがアオサギを追いかけ回していた。身体、倍ぐらいあるのにガーガー泣きながら飛び回るアオサギ。アオサギは不気味な闇の巨人、というイメージがある。都会のアオサギは人に飼われてカラスの黒が怖いのだ。シアトルの烏図屏風を思い出した。心象的な群像。
posted at 23:33:02
この子らです https://t.co/8jNMHsLCjY

posted at 00:01:17
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今日はなんか強権的な人に次々と逢う厭な日だ。こっちがすこしアグレッシブになってる裏返しかもしれないが、もういいや。好かん街だ赤坂。帰ろう。 https://pic.twitter.com/D3MmfFHFyl
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太田記念美術館はわるくないです。客が悪い。高齢者は優遇されていいけど大声で喋るのはなし。マナーを若者にだけ要求して、自分らは大荷物背負ったまま歩いたりスマホ使ったりし放題なのはなし。館員さん。外国人の方がぜんぜんマナーいい。
posted at 18:38:47
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これの原図をみた。広重初代はカラフルな後期より色褪せても素直な構図や俯瞰で景色を忠実に見せる1840年代までのものがすきです。それにしてもこの人物は無いし、川は海じゃないので(多分原図が装飾的に使った地平線近い青を水に勘違いしている)玩具絵だからいいや。時代はその頃とわかったし。 https://pic.twitter.com/9jBweb3d89
西暦で書くのは江戸後期の元号が短期間に目まぐるしく変わるから。
posted at 00:13:39
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既出ですがこれは東都名所真土山之図(広重初代)天保後期の写し。 https://pic.twitter.com/g1Q1CUbc0f
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これ(江都名所目黒不動詣)もあった。玩具絵は写すことすらいいかげんにして崩れまくってるが、それが全然違う絵のように見せている。これは行者が絡んでるなど、意図的に変えているのかもしれない。いずれ本物は黒い。 https://pic.twitter.com/ApEwd3UqMO
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じゃあねおやすみ。首伸びないように。
水道・ガス・電気は大丈夫ぽいけど、まだ何か来るかもわからないので充電含めて今のうちに。それでは、(新潟で大地震があった日) https://pic.twitter.com/pGpVPccHuX
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生首抜いちゃいました https://pic.twitter.com/3nRpYH5YQS
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馬鹿力、ついに構成作家渡辺卒業か…!大学生だったよね、それがここまでやってきたのも、また今や人余りで難しいライターという職業ではやってけないのも確かに。
でもなんか外堀から埋まってきた感じが、ねー。いや終わらないと思うけど。企画は昼帯のほうに持ってくぽいので、コーナー位なのかな。
posted at 19:48:13
これもほんと共感した。「本当に見込みがあって成長するから育って欲しいって気持ちがあるんだったらいいけど」そうじゃないならただの感情。言い訳不要よ> 南キャン山里、“下の人に怒ること”への持論を展開「全く必要ない」 https://e-talentbank.co.jp/news/98913/?type=desc… #スマートニュース
posted at 20:00:44
ラジオ渋滞。やっとオードリーANNききはじめ。「平子」という言葉の絡む全てが面白い。きのうのしくじり先生もアドリブ演技力が炸裂、アルピーの底力。
posted at 20:04:40
最後にまだ切り裂きに来る人間がいるとは思わなかった。遮断して寝る。昼から目眩が続いてるというのに。 https://pic.twitter.com/HzC6Cl66hI
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昔オネエと呼ばれたキャラって結構性格きつかったりプライド高かったりしたのか、いつのまにかIKKOさんの寡占業務になったよね。いい人ぽいもんなあ。。
posted at 22:09:51
木村&渡辺の阿佐ヶ谷姉妹。
posted at 22:44:32
x51さんは出だしがマンセル要塞と共産党ホールというとんでもない傑物だったので、今日のクレイジージャーニー総集編はやや熱が上がらない。。新神戸の裏山の廃ホテル(てきとう)もコラボとはいえあまり間をおかず二度目だね。
posted at 00:14:39
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こんなん値切る文化が日本に戻ってきたってことですよ。ここはアジアなんです。闘いなんです。たとえば日本の時代劇背景がダメなのは奇麗すぎる。もうそんな日本は過去です。アジアを描こうとして明治を描けばいいんです。門前で茣蓙敷いて何か強請ってるでしょう。信じられないほど黒く汚れた人がいる>イラストやマンガの発注を値切られる人たち
posted at 01:02:28
日本の夜明けは6時ぜよ https://pic.twitter.com/bEPa9Zt8zf
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こういう憎しみを再生産するだけの昔の記事バズらせ行為は「過去ハラ」過去ハラスメントとして排除したいrt 3年前のニュースがツイッターで炎上
posted at 08:51:10
自己犠牲に他人も巻き込むのが日本のスタイルなんだよね。空気で巻き込む、パワーで巻き込む、、>「わたし、定時で帰ります。」に米有力紙も注目 http://news.tbs.co.jp/sp/newseye/tbs_newseye3704717.htm
posted at 10:10:14
ラジオって想像力のメディアと言いつつ、伝える側からすれば意に反した伝わり方をすることに苛々するという。沢山の人が聴いてると想像力も千差万別で、その中の5人が同じ誤解、あるいはネットで共感バイアスにかかるのも仕方ないよね。それもわかっていてでもイライラするということだけど。(佐久間a.k.a.キャプテンANN0with伊集院覇王)
posted at 13:32:03
たぶん佐久間船長は2005年頃アンタッチャブルが出てた頃の馬鹿力で止まってて、比較的最近のネタへの反応が薄い(番組上知らないふりかもしんないけど)。それとやっぱり台本とかネタ選び人の力を借りてやる普通のDJスタイルなのでかき混ぜられると弱い。というか覇王が往年の馬鹿力のように圧倒するので上柳舟もろとも沈没しそうだった。相乗効果でなく台風。
posted at 13:34:44
何も考えてなかったり疲労してるときのトークのほうが、元気なトークより面白く受け取られるというのはラジオ全員に共通する気がするし、前者のときは聞く側からはわからない仕組み(裏方のサポート)があるのかもとも思ってた。年中サポートがいないと暴走しっぱなしの有吉的な(逆)。自覚的だったのね。。嫌なことをする企画の頃、好きだったけどなー
posted at 13:48:06
おぎやはぎのメガネびいきは今は安定期入ってるけど、最初は色々工夫しててラジオ版ゴッドタンのようなジャンクな企画や極楽吠え魂から引き継いだ雑企画をやってて、ナイナイを追い抜けだったんだろうが、あれ多分作家さん頑張ってたんだよね。一時間の時のママンが好きでさ。この線引きがわからない。
posted at 13:54:13
ほんの一部のミュートワードです。
(一見あれ?と思うワードでも特定の歪んだバズを消すことができるものですわ) https://pic.twitter.com/yrvtQLbgtM
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pic.twitter.com/6ZT500vQaT
ゴッドタンと初期マスカットとアリケンがあった頃はテレ東黄金期だったな…(やりにげコージー後)
posted at 17:40:43
アリケン終末期の録画が出てきて(ホリプロ)女芸人だらけの水泳大会。初回と最終回以外今は放送不能だろうけど、テレ東はこういうドイヒーゲス番組だけやる局だった。牧野ステテコはポロリ要員。おかもとまり20歳。メグちゃんにガチギレはるな。たんぽぽ初々しい。大久保に鬼奴。でクワオハ正子て。
posted at 21:29:33
しかも8年前当時Twitterで実況とかやってたと思うよ。エンディング曲良いとかいろいろ。ハッシュタグ自体が濃密さが無くなってただの掲示板だもんな。
posted at 21:31:46
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最近明記しないけどこれは再発ボックス化なのね?!>ラファエル・クーベリック&バイエルン放送交響楽団/交響曲、管弦楽曲ライヴ録音集(15CD) https://www.hmv.co.jp/product/detail/9767332… @HMV_Japanから 20ura
posted at 19:08:32
meloclassicが超久しぶりに新譜をアナウンス。ギーゼキングのラフマニノフコンチェルトライヴが含まれます。ひょっとするとプライヴェート録音のバルビローリとの3番も入るか?既出チェックは出てからにします。期待。yslsとmeloはクラシックやめても買いますよ。20ura https://ja-jp.facebook.com/meloclassic/
posted at 01:05:17
///
何度か書いてるけど一般家庭にパソコンが普及しだしたころ画家先生から問われて「技術は必要なくなって、純粋にセンスだけになるでしょうね」みたいなこと生意気に言ったけど、十年前いよいよ来た、と思ったが、今や本気でそうなるというか、AI進んだらセンスはセンスでも自動生成を選ぶセンスにrt
posted at 19:11:06
サンプル少なすぎる。戦前の人、っていうくくりが大きい。大正の激しさ昭和初期の乱雑さに多様性を感じないで、そういう理想化した総括するのは無理。?AirReply?
posted at 20:08:34
どういうわけか内田百閒を思い出した。まるでシュールな幻想短編も随筆も好きで、東京日記のようなどちらでもあるものは大好物である。ふとこういうモダンに転化された日本的怪奇なるものは宮崎アニメの具体的幻想に近い気がしてきた。数寄屋橋は今や陸地だが地の底から子鰻が沢山這い出してきそうだ。 https://pic.twitter.com/oZJ5H9s3CD
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地誌に興味があると東京を擬東京に異化した文章はたまらないものがある。どこがリアルでどこがウソなのか、精緻で神経質な内田百閒ならではのすきの無い描写でハッキリしていて、地名や建物など想像しながら読むのは旅である。
posted at 22:46:32
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履き物がゆるい。 https://pic.twitter.com/YKNSXSWjm4
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守貞謾稿
posted at 00:08:31
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上切れ(枠線から切れたのでほぼ問題ない)、下半分色抜けで排除されたものの模様。たしかに下半分、なんか白い。地獄で佛は淡青色のグラデがついていた。いろんな形で刊行されたヒット作らしいが、これは多分サイズと十字マークからバラで発売されるものの4枚組。バラが元々の形らしく。河鍋暁斎。 https://pic.twitter.com/XVgKr5NZXl
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混雑前提な。シルバーシートでやっぱスマホ禁止だよ。「私は下向いて没頭するので譲りません」ってことじゃん。睡眠も禁止。というか猫背禁止。タブレットも文庫本も。さて上向いてスマホ打ってる人がいたら私です(今も)
posted at 09:41:22
ランチの牙城が崩れたので他のメニューに転じようとしたら千円超え値上げor少し値上げ+減量!これで注文やりにくいiPadじゃあねえ。> 常連客が大幅減"大戸屋ランチ廃止"の衝撃 「720円→870円」と150円も上がった:PRESIDENT Online - プレジデント https://president.jp/articles/-/29048 @Pre_Onlineから
posted at 10:59:51
いつ乗っても後続の列車が遅れて時間調整してるけど、最後列はどこだよ。首都圏全部。
posted at 18:51:16
なんだか粗品風の骨太声ツッコミ増えたなあ
posted at 23:58:27
平成三大オカルト番組。皆神山頂上の池は底あり!西表島牧場にヤシガニ鍾乳洞!宇宙語!カゼッタ!高山発掘爺!「封印!」Q99。FERGの仕事が楽そう200Xと嵐過酷ロケUSOジャパンはメジャー同位。今はなき「アンビリバボー」猿の首を漬けた猿酒!呪いの十三塚!浦島太郎はポリネシアの海底遺跡に行った!
posted at 01:48:06
Q99は2度録画を失敗してる。ナイナイナはいいんで、Q99を配信かBDにしてほしい!あの世の人多いけど!
posted at 01:49:54
真っ暗闇の海で何が撮れるんだ暗い画面はインスタでは受けないんだよ、そんなに来るわけないという(書いたのはツイッター民なのかな)rt 新潟地震で津波をインスタにあげようとする人間が海辺に並んでたというツイート(おばけじゃないの)
posted at 09:27:06
とぅぎゃったーの笑えるのは同じような人間しか集ってないからまとめ作成者の意のままという
posted at 09:28:52
霊感と絶対音感は似ている どちらも常人に考えられないセンサーをもつが、どちらもそれに敏感に反応しすぎて常人のように楽に生きられない
posted at 09:32:36
どんなにイタい人でもツイッター民の間で有名だというだけで何かしらの仕事依頼があるようだから面白い。アピールというのはこういう手も含むものなんだよな昔から。天才のみが正門から入ることを許される。
posted at 10:51:58
紙ならほんとかよで済む話がネットではまことしやかに伝わる。紙は視覚イメージに直結する(なんだよフライデーかよ)触覚イメージから伝わる(紙質印刷ページ数こんなだよ)、金出してるからバイアスかかりそうなものが余り関係なさげ。ネットは切り詰めて書かれ(切出し編集)視覚的にフラットなのだ
posted at 10:55:43
スマホ指になった(スマホカメラのシャッター押しすぎ) https://pic.twitter.com/jLnX4akOP6
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美術館ユーザの質低下は最近かなり頭にきてて頻度が極端に落ちてるので、「車椅子と書く必要あるんでしょうか」に同意。半端な高齢者とは自分も書かない。?AirReply?車椅子男性に美術館で暴行されたという著名人ツイートの疑義(車椅子では距離的にはたく程度で殴れない)
posted at 11:13:10
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ミステリアスジャパン、箱根の曽我物語。正面から曽我兄弟仇討ちの概説で、変にサブカル的な観点からの異説(平安末期なので殆ど残ってないのを江戸時代盛んに作った)には目を向けない作り。箱根峠の五輪塔も偶然百年後に地蔵信仰集団が造立したとはっきり言う。中世の兄弟地蔵が良かった。二体の顔が違う。
posted at 17:46:08
ミステリアスジャパン、次回最終回か。残念!しかもしとどの巌とか中途半端な最終回。。神奈川で終わりて。打ち切りなのか?再放送してほしいなあ。
posted at 17:47:48
遠隔地がなくなり、ネタも無くなってきたのか。。一乗寺の美しい空中風景に惹かれて見出したが、確かに空中風景が少なくなってきてたか。ピークはかくれキリシタンだったかなー
posted at 17:53:17
YouTube: 亜蘭知子 浮遊空間 Midnight Pretenders https://youtu.be/QicgfPt_k6M
Japanese Funkって呼び方のほうがしっくりくるな。AORとかは概念なのでなしとして。織田哲郎作曲なのね。フルートがおもしろいし、昔は当時としての歌唱力だけでなくバックバンドがキレてるね。。
posted at 22:35:39
YouTube: あいなぷぅ『パンパンパパパーン★』Music Video https://youtu.be/qnk74B_vMJ0
日本歌謡の最終回を見るようだ。
posted at 22:36:00
土紋って鎌倉仏像の土を盛り上げて彩色するアレか!土で装飾するのって保存が難しく、今見られる姿が汚らしくて(失礼)苦手なんだけど、鎌倉生まれで藝大出られる才能と解剖学的探究心がある人はもうなるべくしてなので今回は山里特集なのね(ひねくれ3)
posted at 22:54:14
沖縄慰霊の日
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pic.twitter.com/1LMeRcday0
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被仏、これかー。県重文だと。当麻寺から始まり、中将姫往生を再現するお面行列が来迎した被仏に至るらしい。従って九品仏のお面かぶりなどとは似て非なるシチュエーションです。>仏面をかぶる?仏像にもぐり込む!?岡山県・弘法寺の踟供養 | 岡山県 https://www.travel.co.jp/guide/article/9947/
posted at 11:53:31
ゴッドタン前半戦、ギース単なる鉄道コントじゃんw正直半分わからなかった。東京以外は9割わからなかったのでは。おもしろかったけど、タモリ倶楽部か笑神様でやるコントだよ。煙突は最初煙を吐くだけなの、、
posted at 12:19:38
時の流れに抗いたいことはありますね。
人生の驚くほどの短さに気づかないようにしていても、生きてれば客観的に思い知らされる。それは江戸人も現代人も同じ。今を切り抜けることで精一杯、と逃げるのだ。
願懸重宝記、大島建彦編
江戸の小さな神々、宮田登
見晴らしガ丘にて それから、近藤ようこ https://pic.twitter.com/I2TN7u59Td
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「貸し馬」今で言うレンタカーだな(違う) https://pic.twitter.com/EwEIQIONDM
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びいどろを吹く人魚(見世物語) https://pic.twitter.com/0gzxFGIG0o
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pic.twitter.com/shsg9D6Omd
インスタはイイねを押してもフォロワーに伝わらないし、何をイイねしたかを気にする人はいない。だから心置きなくイイねできるし、一方通行で制御可能な気楽さがあるな。でもまだインスタを許せないけど。
posted at 19:50:59
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祖母が村岡花子や平塚らいてうと交流があったと初耳だったので調べてみようと思ったが、そもそも祖母の元の苗字を知らなかったのだった。
posted at 20:14:55
アポロンの二輪馬車 https://pic.twitter.com/G1wVEpKnXP
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猿の惑星の元ネタ https://pic.twitter.com/OHm8QFHGAV
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夜ダチョウって。夜鷹ならまだしも。ここでいうダチョウは火喰鳥。山海経にこんな写実絵あったのかな(実物の火喰鳥を見たんだろう) https://pic.twitter.com/Mmifu81oF6
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京都の古写真に多い「完璧に現存してるので古いからと言って何の魅力もない古写真」。三峯神社、明治前期。 https://pic.twitter.com/I3PVCKRTK1
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エコール・ド・パリかあ。
日本の雑誌はこんな反応だったけど、独立した女性たち像ってこういう感じも含めてあって、影響が明治後期から昭和初期につづき、うん。まあ、フランスでは戦中レジスタンスの闘士として活躍した女性はあまたいるけど、日本はもうそんなどころじゃない退化を遂げたんかな。 https://pic.twitter.com/ilgN8pOo0A
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でもタバコというかキセルは江戸時代はむしろ女性に嗜む人の多いものだったような。祖母もヘビースモーカーだったな。。
posted at 20:55:15
ほぼ変わってないのね(深川)横綱碑 明治後期と現在 https://pic.twitter.com/12YF67mCBu
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大板血の仲間だな。 https://pic.twitter.com/Jsj94AbKyU
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日曜のこの時間、ショーロクラブにのって殆どナレーション入らない東京フォトライブラリー、けっこう好き。毎回同じだよね?
posted at 23:15:05
感傷とは単なる記憶のメカニズム。
posted at 23:31:41
わりと上品な人物像が好きなんだな
あとでかくないこと(小さくて等身が多いこと)つまり再放送やってた写楽はあんまり https://pic.twitter.com/IHg6WubG9C
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あげひばり、上手い。抑揚でちゃんと飛翔を描写する演奏は殆ど無い。コンセルトヘボウのバックもいつもの英国楽団と違いヴォーン・ウィリアムズの巧みな書法を浮き彫りにする重厚なもの。背中が開いてるとかどうでもいい。 20ura https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2303995419693875&id=100598653367361&ref=m_notif¬if_t=group_activity…
posted at 10:07:10
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太田記念美術館の展覧会で気づいたが、広景の名所戯画に便所の落書きがあるね。この相合傘は三角形。扁平で湾曲する和傘の相合傘ではない(別に珍しくはないけど)。ヘノヘノモヘジにもならない顔と、金精様。金精様は太山寺鐘楼の落書きにもあった。変わらない日本人。「開け放し、垂れ掛け無用」 https://pic.twitter.com/xbEkfc07G5
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便所の落書き書き取りは江戸時代から戦前まで本になってきたほどメジャーな研究らしく、その中で政治的メッセージなど抽出して監視するお上の影の力も働いてたのかもしれないけどよくわかんない。Twitterはまとめるのしんどいので散発的記録。
posted at 14:04:02
戯画なのでどこまで正確か知らんけど、傘に草鞋を挟んでるから素足(足袋?)で上がるのね。で、さすがに従者をもつ侍なので二本は差したままなのね。
posted at 14:11:12
posted at 15:01:34
太山寺鐘楼に連綿と書き続けられた落書き(大半は巡礼などマジメなもの)

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十字紋ぽいのも気になるけど富士講らしき山の落書きもきになる。浅草と書いてある千社札も貼ってあり、かなり雑多な信仰の対象としてこの鐘楼にある地獄絵が存在していることがわかる。ただこの絵はさほど古く見えなかった。
posted at 15:19:48
古いプリントスキャンだけど石塔寺。最古様式の阿育王塔(多分渡来系)、江戸時代の司馬江漢の絵と比べてみれば。境内はわりと変わってない。 https://pic.twitter.com/vfKhoPmsZ1
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シーボルト「日本」にみられる鯉のぼり。江戸後期から明治初期の編纂のため既に現代の吹き流し型になっている。鍾馗様もみえる。 https://pic.twitter.com/2zCDgyKwRb
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石の宝殿(生石神社)は上古から存在する巨大石造物で、おそらく石室石棺として切り出されたが飛鳥の鬼の雪隠同様動かすことができず放置され、信仰の対象になったのだろう。資料が多そうなので2つだけ、シーボルト「日本」司馬江漢「画図西遊譚」ほぼ同時期か後者少し早いか、明治前期写真 https://pic.twitter.com/QKgtcndULs
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ということか。>松本人志、カラテカ入江の闇営業問題で「ノーギャラ」との主張に「正直言うとない。何らかのお金は出ている」 : スポーツ報知 https://hochi.news/articles/20190609-OHT1T50065.html
posted at 18:02:03
闇迫…
posted at 20:46:34
草薙蛍原のクサトーークか。
posted at 17:46:07
ロンブー亮はほとんど目につかなかったので謹慎してもあまり影響ないけど宮迫はまずい。世界のなんだコレミステリーは原田龍二に続けて宮迫降板だと、きゃりーとムー編集長くらいしか記憶になくて、もう単なる超ムーの世界じゃないか。田中中岡のなんだコレ2とかリニューアルして続けてほしい。
posted at 18:10:37
暴力と喜びの支配する世界
posted at 19:48:21
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走水とあるけど洞窟だから観音崎洞窟?観音寺?(シーボルト「日本」) https://pic.twitter.com/Ov423DdFp5
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大村湾彼杵宿、本陣裏の庄屋にシーボルト一行は泊まったそうです。一枚目は港と八坂神社(現存)。二枚目下は明治二十年代後半に伐採された大楠。上は佐賀の小田宿の馬頭観音&大楠(現存)で、観音の図も描いているが、観音堂は幕末に焼けている(シーボルトは文政九年に訪問)。 https://pic.twitter.com/s35lrPjIN5
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どろろ最終回。なかなか圧巻だったし、結局救いがない気もするが、それほど陰惨ではなかった。百鬼丸、筋肉も無く美丈夫過ぎるけどこのお話ではこれでいいのだろうな。
posted at 22:33:08
基本的にTwitterで騒ぐ連中は素人なので、決して信用しないように。素人のアジテーションに反論するツイートの中に明らかな玄人がいるのでそれにのみ目を向けること。南海トラフとか。
posted at 22:36:19
ザブングルまで謹慎でお笑い向上委員会のメンバー激減どうすんだ。こんな表情で涅槃感でてきた https://pic.twitter.com/VJVAM8GfAp
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永代橋で、よく描かれる川の入り組んだ三またの図だけど、どこまで正しいのか。。
二枚目が江戸名所図会(逆方向)、三枚目が尾張屋版切絵図。一枚目は深川側に渡る方向になるが、渡って左に豊海橋がある。その手前に二層屋根の仏殿のようなものがある。御舟手小屋…?手前左は石川島の端?シーボルト https://pic.twitter.com/SrULGIlOCO
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人によってタイムラインは違うので、いちいちワード検索しないと流れがわからない。まー、ひまなときしかしないですわな。
張交絵の一部らしいんだけど極端な図案化が広重らしい。抽象的。 https://pic.twitter.com/71VJMg0byI
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豊海橋袂なので高尾稲荷だったらどうしようかと思ったけど逆側だった。(切絵図に描かれないというのは今とあんまり変わらないサイズだったのかもね、維新後でかくなったとか(べつに事実が知りたいわけじゃないので調べないし知らなくていい))「三また」は先の広重のとおり三俣。意味は三叉。
posted at 00:18:00
先島行く意味もうないよなといいつつ八重山に照準を絞り、竹富にも寄ろうかと思ってたが、ついにそこまできたか。すでにそうとうリゾートアイランドだけど。。西表に民宿しか根付かずヤマハが小浜とパナリで気息奄々だったころが懐かしい。。rt竹富島コンドイ浜にホテル建設
posted at 00:53:48
波照間のニシ浜にホテルたったのもそうとうびっくりしたが、雰囲気変わったし。秘境感なんて西表ですら、勝手な行動取りづらくなったから、舟浮もでかくなったし、ねえ。。ほんと失楽園ですけど、地元がよければよし。竹富なんて泳いで渡れるくらい石垣に近いのになぜ。台風でつぶr
posted at 00:57:51
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満員電車は人権無視だし鉄道会社と監督官庁は早急に解消へ向けて動き出してくれ 利用者に時間ずらせだの何言っても利用者の雇用主は動かないし時間ずらしたって満員時間がどんどん伸びるだけ 沿線にタワマン建設禁止とかな
posted at 09:34:07
供養のためとは!殉難馬の墓は大久保利通の隣にあるが、従者と共に埋葬されてるのなんかちと引っかかる。 https://twitter.com/crd_tweet/status/1143316598771470337
posted at 09:37:09
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by r_o_k | 2019-06-25 21:45 | 純粋日記

文京区白山久米平内の墓、宮島、大井町の砂風呂、流行神とサイノ神と、喜多見散策、本所七不思議、渋谷など古写真:2019/6/11-17twitterまとめ

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ヤン・ヨーステン(伝説上の存在)八重洲の語源とも

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惰性で先週のラジオを。三四郎のANN…あまりに手練れのラジオを聴きすぎて耳がね、ごめんなさい途中。高田文夫のラジオビバリー昼ズのオードリーゲスト、若ちゃんがやっぱ面白いな。春日以外、凄い大きな声の応酬で聞き直さないとよくわからない。DCガレージ、アルピーは坂井次第で面白いよなあ。20:29 - 2019年6月11日

これが最後かなー(録音番組のJUNK一時間枠は一週ずれるけどもう遅いや)ヤンタン土曜。久しぶり聞いたらブンブン大放送(TBSではおしゃべりツバメ返し)とあんま変わってない構成なのにさんまさん喋る量はかなり減ってゲスト頼りなのか。。割と普通だった。深夜ラジオに「お色気コーナー」を持ち込んだのはANNが最初なんだろうけど、ブンブン大放送は今なら完全アウトな未成年のお色気コーナーが初めにあった。今は普通の「Hする」という隠語をメディアで初めて聞いた。ヤンタンもほぼ同じ時期からやってるがお色気続くね

しくじり先生紺野ぶるまは後半が要だった。結論がありきたりな感じになるのはいつもだからいいとして、過程がなかなかヒリヒリする。もっと闇抱えてそうだなあ、事務所に入ってからの仕事にしても。くまだまさしが神、ってわかる気がする。やはり逆側から来た人なのだ。20:33 - 2019年6月11日

どろろアニメはみんなツイートしてるとおりどんどん佳境感。人によって筋や描き方に文句つけるかもしれないし、自分もデビルマンじゃんとか書いたし、そもそもこれは二次創作的に別物なんだけど、いい具合にバランスがいい。突出も凹みもしない。例えば異常に絵に凝ってるアニメって頭に入らないしね。



(とつぜんブログ飽きられたな)

おわるか
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ザ・ドキュメントALS闘病みた。少し前に安楽死のドキュメント番組があったが、余りにも進行が早すぎて、撮影も長期なのでそういう結末かと早合点したがそうではなかった。だが、今にも全ての感覚を失い閉じ込められて仕舞いそうなことに、ここにこそ最新技術の力が必要なんじゃないかと。。残酷だ。

ツイッタラーには「保護者気取り」が多いな。いい年した歌手がどこ行ったっていいじゃん。20が26になるのと40が46になるのは進化度が全然違うんだから、中年感覚でいつまでも子供でいてくれ汚れるなは無理があるし価値観押し付けまくり。視野の狭い保護者か!自己責任承前。

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上にも下にも、年齢でバイアスかけて評価することは無いです。年取っても幼くても、たまたまはあるし、経験や才能もある。それが大きな要因になることはない。

残念さんは非業の死を遂げた志士(ほぼ長州方下級武士が幕府方にやられて残念と叫ぶ)墓に願をかける幕末限定の流行神だが、関西限定は面白い。判官贔屓以上の感じ。力の強い、というより怨みの強い死者それにあやかる、こりゃ犬神呪術ぽいよなあ。江戸真砂(「江戸のはやり神」は誤植)等で入定者を逃さず埋め殺す話もね。

あー、吉村虎太郎の残念さんは、村人の密告で殺されたけど、密告した婆さんは呪い殺されたとして、残念さんとして大坂堺から吉野まで人が押し寄せた。幕府は墓を禁じてたがあれこれして墓は立ち、2つの村が墓の本家争いをするまでになった(維新風雲回顧録)。しかもそれは胴体しかない。頭は京都に。

江戸随筆は資料にならなくてもネタになるので皆掘ったわけだが、真偽を詮議自体が難し庶民史案件なら真実である可能性もある。資料としても捨てちゃだめだとは思う。いつかほかされた石碑に現る金石文に三文随筆の嘘っぽい話の証拠が出たら楽しいわ。

燕石十種は復刻一冊しか持ってないので、いつか空から降ってきたらエエジャナイカ現象なんだけど、その一冊に風紀の乱れを憂う日記が入ってて、祭りが流行るのはけしからん。妻子を売り飛ばして祭りに注ぎ込む者がある、なんてある。早く弾圧されないかなあという空気。この妻子売り飛ばしも伝聞なのね

鳥山石燕が最初に役者の似顔絵を描いた、多色摺り絵の元祖、大首絵?を絵馬奉納(浅草観音だったけ)したのが始まりというのもこの日記だったかな。それまで役者に似せた似顔絵を描く習慣は無かった、色も少なかったと。これなんかは真偽を詮議可能案件かもだが、奢侈ケシカランの語調だと面白い。

しかし若き宮田先生は固い文章ながら扱ってるものが至極柔らかいものを含むなあ。再版当時をしのばせるアメリカの都市伝説研究への焦りのような感覚と、人面犬の話題とか、今読むと少し笑ってしまう余りに信仰から遠い話と(人面魚は太郎稲荷の様にまだ現れる)。宗教学や心理学も盛んだったよなあ。。


テレビなんかで突然「生き神様」扱いされるタレント(実業家素人含む)、あれも流行神なんだろうか。楽しませる間は使い倒され、使い終わったら突然送り出される。祀り捨てされないで残る人も案外いる。叶姉妹みたいに一部で「講」として残るのまるで稲荷信仰。富の象徴か。。



道行く人に甘えた囁きを鳴く猫がいて、育ちの良さそうな顔立ちをしてた 荒んだ人間がいない土地で良かったな



稲荷塚古墳(犬繋古墳)徳川綱吉に寵愛され犬の養生小屋をたてていた喜多見氏の子供が犬を連れ出しここにつないで「遊んだ」という。

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80の東京の人も、ずっと東京暮らしなら80年間の変化に触れながらきてるわけで、「やばい」という言葉が(もし本当に東京弁(江戸弁でなく)で昔から使われてなかったとしたら…地域限定で一般語だったと聞いたが…)昭和末期既に一般化していたということとなると、現在違和感を感じるのも違うかな
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ミステリアスジャパン。大横川親水公園に本所七不思議のレリーフがあるのね。場所の怪談の類型のある本所。本所の柳島より東は江戸造成〜戦前まで辺境で、亀戸天神ですら案外資料が無かったりする(名所としては堀切菖蒲園の方が出てくる)。そういう場所の常として工場とか作られ(戦争で焼かれ)る前は田畑か水場。それにしても十三数える本もあるのか。境界説以前に江戸にとっての単に外側、得体のしれない場所だったということで、いいかげんなことを言っても信じられる場所だったんだと思う。こういうときは心理学的な分析のがすきだ。

置いてけ堀は多説ある話で、本所で釣りのできる場所という根拠しかない。ニ十年前探して写真撮って回り二箇所、推定したけど既に工事が進んでてな…学校の校庭、駅の裏、だったか。今は墨田区としては両国近くの御竹蔵周囲掘割(ここは明治に陸軍被服廠が作られた、旧安田庭園南から博物館を囲んで清澄通り北上、大きな掘割に当たる、この大きな入水を鬱蒼とした置いてけ堀と古書にある)をそう説明している。もっと狭く淋しい南割下水という説も出た(北斎美術館のそばね)。番組では錦糸堀公園(駅南の方)の錦糸堀のカッパ説をとっている。公園にカッパ像もあった。
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馬鹿囃子(狸囃子)は川を渡り遠くの音が聞こえたと推測されるけど、場所は御竹蔵という(骸骨の行列などという話もあるとか)。送り提灯は法恩寺付近だという。太田道灌の墓のあるお寺で塔頭の並ぶ立派な参道が残っている。この2つは町の構造の問題で距離方向感が掴みづらいとされた。送り拍子木が入ることもあるらしいが同じ分類かな。
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旧安田庭園は被服廠の隣で関東大震災で悲惨な状況になったが、落ち葉なき椎の現場とされる。大小武家屋敷の立ち並んだ名残で甲子夜話の静山公の肥前松浦上屋敷※に落葉しない椎があり、気味悪く思った藩主はここを放棄したと(しかし明治初期にはまだ屋敷はある)。旧安田庭園内に震災前まで残っていた足洗い屋敷(部屋、寛永末の小宮山左膳なる旗本にまつわる芝居噺もある)も含め武家屋敷の敷居の向こうを町民が想像して作った話ではないかと謎解き。後者は同じ構造で武家屋敷だらけの四谷にもあるよね。あちらは武家のストレス社会が生み出した内部からの怪談という説明もなされた(内部に怪談の文献が残る)。時々数えられる首洗の井戸(狸の仕業という)も旧安田庭園内に残っていた。

※なぜか尾張屋版切絵図には松浦壱岐守下屋敷として北割下水そばに広い屋敷が書かれているが、肥前と壱岐をもって平戸藩である。

片葉の葦は駒留橋での惨殺事件で足を落とされた女の呪いで葉が片方しかつかなくなった。駒留橋は駒留石や銀杏の関係とすれば旧安田庭園の裏となるが、実際は両国橋東詰そばに小さな掘割跡がありここに架かっていた橋のことである(前者のような誤解をしてしまいましたすいません)。これは各地にある話で風が強いなど環境由来の変形に後付した、と説明。橋も葦もありません。消えずの行灯、正体不明の屋台が現れる話は新耳袋の正体不明の自販機だの小屋だの同じような怖さは古今東西変わらない。次回は何と箱根の曽我兄弟。曽我兄弟にスポットを当てるのは良い。通俗的な歴史の重要事件とされていた。

椎木屋敷通りとある絵、ここがちょうど松浦上屋敷を含む河畔の武家屋敷通りになる。写真は一番上がまさにその河畔、今の安田庭園裏。千本杭は向こうに両国橋が見える定番のアングルだが、同じ場所でカメラの角度を変えたかんじ。
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明治前期の御竹蔵(竹が無くなっている跡地)、その南の堀の入口に掛かっていた御蔵橋。大きな橋に見えますがとても短いそうです。
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録画番組の整理。歴史番組では全部見てるわけではないがずっと注目してる2番組。BS211歴史科学捜査班、科学的分析を銘打ってるのが情緒的な歴史番組では新機軸で(NHK除く)正月から36回まで。古写真分析を江戸・京都とやってる。BS161にっぽん!歴史鑑定は比較的長寿、見易い。

墓じまいは人間の記録として墓を見る者にや複雑な気分。先立つ物がなければ渡世を送ることもままならぬ、墓まで背負えないのはわかるし、マンション墓でも良質なところに託すのは山中朽ち果てるに任すよりましだろう。うちは百年近く放置されてても大丈夫だったのであと百r自分史も記録と考えれば…

荒れた様子の大久保利通大墓とその前で反っぽを向いた斎藤茂吉一族の平然とした墓を見て、墓にもなんか性格がでるというか歴史があるよな、と思ったな青山。西郷さんの奥さん以下のお墓もこじんまりとしていた。

今は墓にも個人主義があらわれ合理主義があらわれ、墓として残さないことにより閉鎖的になっていく時代なのだなあ。

ひねくれ3、いじりがいのあるベンチャー社長が出てきたってかんじだったのが、話し方が独特なだけで鉱石の溶液を「湯の華」のように使った湯治の提案という意外と面白いとこに落ち着いて聞けた。今回は面白かった。次回山里スペシャル。最終回かな?

多分障がい者に身近に接したことのある人ならわかるけど、人間なので良い人も悪い人もいる。若くても老いても良い人も悪い人もいる。つまり車椅子という「服」はここで気にするべきものじゃない。健常者が同じことしたら警備員にすぐ排除されるだろう。差をつけるのはちょっとどうかなと思う。お金もr



調子悪いときはスマホ震え鳴ってても気づかないのでそれで二度と連絡しないと怒った方とはご縁がなかったんですすいません


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大正3年の写真を見たら確かに右には小さな坐像が写ってた。



「線引き」がない。書き言葉と喋り言葉の線引き(今はほぼ後者の文章しか無い)。アイドルアーティストと聴衆の線引き。

by r_o_k | 2019-06-17 15:37 | 純粋日記

【本龍山御嶽不動はこれ?】絵入江戸神仏願懸重宝記と現在、水元亀有吉原遺産、カイマンの瓦版?大正東京マイナー寺社、御嶽講、ブライアン元大統領、ドコモ新料金高い:2019/5/31-6/5twitter

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日本の古本屋、ひさしぶりに買うなーと思ったら今年3回目だった。ネットでなんとか全文読める古書ではあるが、崩し字に難儀して一番新しい近版を。訳無かったりして
posted at 11:16:15
  
fc2アプリはストアから落とせなくなったのか。ガンガン不明のアプリはインストールできませんのメッセが表示され、ガンガン許可してくださいとのガイダンスをこのスマホでもするはめになったのだが、アダルト目的じゃないからね。apkとかびびるけど。大丈夫かね。。
posted at 14:34:47

Flickerアプリが劣化してアプリ上での自分の写真の一括設定変更ができなくなり、単なるウェブビューワ化。もう意味ない。
posted at 14:39:40
  
うわあああ!HIATUS KAIYOTE!体調的にむりだが行きたかった。。でかいとこでも聴いてみたい<フジロック2019>にハイエイタス・カイヨーテ、QUANTIC、Black Boboiら128組が追加!ステージ割りも発表 https://qetic.jp/music/fujirockfestival-190531/318008/?utm_campaign=PostShareBtn…
posted at 15:22:15
これ!って曲はジャミロクワイぽいナカマラとディープウォーターとラピュタくらいだけどYouTubeで公式全公開されてるアルバム何枚か流しっぱなししてるとチルアウト気味になる。
posted at 15:32:21

メモ:信長に教わった? キリシタン大名の城から「障子堀」 https://www.asahi.com/video/articles/ASM1T524FM1TPPTB005.html…
posted at 16:21:45
瓦版がたくさん読みたいがまとまった一般書少なすぎ問題。
posted at 17:11:07
  
今のバラエティがおもしろくないって、年食ったか、忙しくて見なくなっただけなんだよね。見る番組がわかんなくなっちゃった。だから時間帯やゲストだけ目立つバラエティ見て面白くないとか言う。年取ったんだと思ってテレビみるのやめちゃえ。今のバラエティは視聴者の世代交代にも積極的だと思う。
posted at 18:18:02
  
仕事後2時間、本屋にいたら気持ち悪くなったので買わずに出る。出るよ。
posted at 19:36:36
日本カメラ博物館自ら三部作の一作目、だが割と見たことあるものがさほど高精細でなく載ってる。人物中心。>秘蔵古写真 幕末 山川出版社 https://www.amazon.co.jp/dp/4634151472/ref=cm_sw_r_tw_awdo_c_x_3qq8Cb64Y6MTK… @amazonJPから
posted at 19:40:03
死ねって言ってるやつ周りがまず標的になるという感じだろうし。安藤優子はフジを代表するストロングスタイル正論家キャラ演じてるが、それに同調する識者はどうかな。。見る層の限られてるたかが平日昼のワイドショーの影響力なんてネットにしか無いんだから、直感で語って良いのでは、とも言えるか。 https://twitter.com/asahi/status/1134412225144246273…
posted at 20:07:19
「責める」「罰を下す」そういうお前は誰なんだというコメントの数々。。もうツイッタラーはネットの最先端を行く感覚だな、むかしの匿名掲示板のようだ。よもや法的に家族も有罪とか思ってる人まで出るとはねrt
posted at 20:13:30
  お台場築造図。この完全版原図(巻物?)たぶん東博にあると思うんだがネットでは出ない。はたして。 https://pic.twitter.com/ahrh7oqviE
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情報量というか情報多過ぎて時系列でもなく大混乱。クーベリック要らんでしょ(隣のミュシャも苦笑)四谷シモンさんも数々の表紙に使われてきたけど不健康に見えるのは確か>幻冬舎出版中止トラブル、作家・津原泰水さんが明かす、日本国紀と、盟友だった担当編集者の「変節」 https://www.huffingtonpost.jp/entry/storyt_jp_5ce28a05e4b09e057807e725?ncid=other_twitter_cooo9wqtham&utm_campaign=share_twitter…
posted at 21:21:23
関係ないが、反アートに舵を切ったのでアートなるものの免罪性は否定 職人と超絶おかしな人によってアートは成り立つ、それだけ
posted at 21:23:20
木嶋って人は天才多忙街道驀進してきて典型的なクラシック奏者的歪み方してるんだな。高嶋的な器用さを必要としない場合、枯れ専枯れ専言いながらこのまんまかもな・・・
posted at 22:47:07
代役が誰かの出世の道すじ、ってクラシックだけじゃなくて芸能界なんてまさにそういう世界じゃないの…木嶋てひとは日本の芸能界ではあんま重宝されなさそう(不器用すぎる
posted at 22:51:19
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においがすごいよ https://pic.twitter.com/uO3986iQ30
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いまごろ水ダウ見始めた(目眩止まる)。前段で思い出したが亡くなった老人が生前とは見違えるように矍鑠として現れた、つー古典的な幽霊話があるけど、近年は生前同様ボーとボケてたって話もあって、相変わらず徘徊してる、なんて結構よく聞く。自分も徘徊する杖の音を聞いたことあるな。時代だな。
posted at 00:20:07
浜辺美波って珍しい名前だなと思ったが普通に石川県では海運業従事者の姓なのね。しかも全国的には珍しくない。馴染みがあると思ったのは芝浜の書蹟問屋で狂歌師の浜辺黒人のせいだった。海で色黒、という狂名で本名は斯波孟雅なので、浜辺姓とはちっとも繋がってなかった。隅田川で黄色くなった人。
posted at 01:41:03
  
ゴキブリのフラッシュモブとかいらんわ
湿気多くて暑い日は要注意
posted at 11:44:22

<カイマン(ワニ)の見世物は明治時代>
瓦版を調べていたが明治17年広告の海漫竜(五花竜、鱗からの連想?)しか出なかった。2メートル余りのカイマンでセイロンで生け捕りにされ、大阪千日前で備前国赤坂郡多賀村富士雪之進興行が後者札。前者と同じ名前だが全国興行したはず。 https://pic.twitter.com/h4DzmUgduU
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※カイマンは中南米産で、セイロンにいるような巨大種とは違いある程度まで飼えるくらいのワニ。

最近読んでも全然理解できないツイート増えたな(トレンド)なんの説得もされないしそもそも何言ってるのか
posted at 17:50:18
音楽を無料でどうたらとか何度くりかえしても違法は違法だというのに 無料の世界が無かった頃の住民からするとおまえうちの有料音源全部買い取れ感
posted at 17:51:30
老人と歩いていたら後ろから子供の自転車が突っ込んできて「すいませーん」と謝るのでなく、どいてくれ感満載のママ声。こっちが難儀して歩いてるの視覚的にも確認できる杖があろうに、無視していたら諦めて車道から先に進んでった。つか、車道行けるなら行くように子供に教えないからそういう大人がで
従前から苦手ではあったが最近のツイッタラーの論調で子育て世代にはウンザリである。助けてではなく優先するのが当然て思ってる連中だよ。しかも自分の子だけ優先しろてのがまた多いから。子育て終わると別人になるのも嫌。
posted at 18:18:39
懐か!朝方食べてアムザで仮眠して出勤した
とにかくキムチを大量に食える
裏にかむくらがあって行列
前に天一
でも面倒くさいときは金龍立ち食い
posted at 21:07:17
<大正時代東京名勝風景>
なんだかこの記事だけ麻布ガマ池の変遷を追った記事のようになってしまったがあくまで散歩の記事。で、関東大震災直前の幽邃峡だった当時のガマ池写真を見つけたので貼った。東京市の有名な写真集です。 https://pic.twitter.com/7FfF6bnSrQ
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高輪ゲートウェイマニアのために同書から貼っとくか。二本榎は今も寺町ですが江戸名所図会の通りかなり大規模な江戸以来の寺町で、関東大震災で被害を受けるまではその残り香があった。上は今も古建築残る承教寺、門前の異様な石彫は有名。下は高野山東京別院。高野寺を変え長寿寺の名を継いでいた頃。 https://pic.twitter.com/8bHvlVMJs1
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コレド室町に再建された福徳神社(福徳稲荷)の関東大震災前。今は無機質なビル群の中の不思議なオアシスになってます。ちな左下の迷い子知らせ石は現存(江戸最古のもの)。 https://pic.twitter.com/xkyckVhL5v
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たしか稲荷だったと思う…明治以降大きな稲荷社は神社と名を変えた
posted at 23:06:36
新橋の烏森神社の関東大震災前。大きさ形とも今とあんま変わった感なし。 https://pic.twitter.com/GURdH3Ae43
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平将門と結び付けられることもある兜町の兜神社の関東大震災前、社殿の位置や兜石の配置は今と大して変わってない。 https://pic.twitter.com/Pjlmq9B0S2
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三田の名の由来という御田八幡神社は都内に珍しくなった御釜神事で知られるが、参道階段こそ左右をオフィスビル(左壁面に大きく御田八幡神社と書いてあるのでわかりやすい)に挟まれてるけど関東大震災前のほぼこのまんま。背後の月の岬辺までは戦災等感じさせない雰囲気。ちな下は東博にありますね(東宮御所で戦災を免れた)。 https://pic.twitter.com/LVZC10oBOH
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震撼する。御田八幡神社の人気のなさに思わず現在の写真ものせておく。狐穴がすきです。だいぶ整備されたけど。 https://pic.twitter.com/b2wG4QsOra
芝増上寺の遺構、西向観音堂(石仏、本堂裏の円墳丘上にあったが戦後整地され丘は痕跡のみ)、経蔵(江戸時代の遺構で日本最大の収蔵数といわれる) 大正後期 https://pic.twitter.com/rKG5THPSjy
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東京市 https://pic.twitter.com/1nediwEBz6

ミステリアスジャパン、江戸の鎮守。鬼門裏鬼門の神田神社と日枝神社はそこそこに愛宕山。火伏の意味あって置かれたと。愛宕山は資料や絵画が膨大にあって、番組で出た北斎の華美な絵も初目だし、追わなくて良かった。写真だけでも震災前後山ほどある。。
posted at 01:36:31

めまいの中ひっしでツイートしたので、もういいよね。おわり。 https://pic.twitter.com/nKrC4egTep
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国安の百物語ばけもの双六、同名の別人による双六もあるがこれそのものはちょっと検索してもでてこない。妖怪が独特のチョイスなのでカラーが見たいな。 https://pic.twitter.com/WouTZoqgTd
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漫画家が主人公のマンガ、テレビマンが主人公のドラマ、映画監督が主人公の映画、あるいは広告会社員が主人公の全て

一つ優先度落として見るようにしてるが、増えるばっかだ
posted at 11:24:35

「平和ボケ」って罵倒してる人、戦争知ってんのかな 知識的に(経験的にだったらごめん)
posted at 13:12:47
  
<明治日記>
ウィリアム・ジェニングス・ブライアン、ポピュリズムの推進者
1905年「米国大統領候補者ニシテ失意ノ人タル民主党首領ブライアン氏入京」 https://pic.twitter.com/z51p9O5SUt
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言わずとわかるように日露戦争がらみ。前月にポーツマス条約を結んだ。事後処理。イギリスからも来たと日記にある。「京」が東京かどうかはめんどくさいので調べてない。
posted at 19:52:06


「これまでは迷惑行為とみなされなかったようなことまで、そうみなされる」中学までは電車で大声で歌うのが日課だったなあ。電車の過剰マナー広告は疑問。干渉しない、という話はシルバーシート譲らない問題に近い。>マスコミの「迷惑行為」が日本社会でこんなに叩かれる理由 https://gendai.ismedia.jp/articles/-/64876
posted at 14:33:17
再放送ではなく続編でした。京丹後の浦島太郎伝説。知らないエリアなので興味深い。浦島は戦乱の大陸ないし島の小国に辿り着いたような気がするので、ちゃんと見る。これで終わりかな。
posted at 18:22:02

ワイドナショーみた。時事に正面から当たるとこの番組だめだなー。ボーッと見る番組なので見流しても理解できる程度じゃないと。例の問題?発言は流れが引きこもりとシリアルキラーを直結させちゃだめの感じに突如シリアルキラー出現率の話を持ち出して雰囲気おかしくなったからそれが伝わっただけで。見直す気もしないので消したけどボーッと見てると引きこもり出現率に誤解する人もいるんだろう。時事の扱い方や出演者の扱い方へただなあ。堀潤さん道化にしてしまっても。。得したのしっかり発言した神田愛花だけじゃないか。
ほんと番組見ないでこれだけ読んで怒ってる人多いよね。番組見ないと終わっちゃうよ。やっぱサンジャポ強いから。中には見て怒ってる人もいて、それは同意する。 https://hochi.news/amp/articles/20190602-OHT1T50047.html?__twitter_impression=true…
posted at 18:41:25
中には「ワイドナショーって報道番組ですよね?!」って怒ってるツイッタラー。あなたはちゃんと報道番組を見なさい。バラエティ(ワイドショー)は息抜きにどうぞ。
posted at 18:45:34
この事件で気になるのは、激しく犯人を糾弾し号泣するのはやはり、小さな子供を持ってる世代なんだよね。松ちゃん思っきりこの中に含まれるでしょ。理性が働かない領域で怒りがきつい言葉に出てしまう。予め準備しても抑制しても。また、お花畑で育ってきた人間にわからない強い思いもあるんでしょう。
posted at 20:14:38
松ちゃん批判してバズってるツイート、全部弱者目線なのはなんなんだろね。ワイドナショーを最初から最後までリアルタイムでなんの先入観もなく見て、それでそんな強者嫉妬感なんて覚えないけどな。Twitterが分断してるのは承知だが、当初は真逆の論調で、犯人擁護に見えるツイート炎上させてたよね。
posted at 12:50:21
書き起こしだけど大体こんな感じだったよ。でも時事問題漫才師としてもっと煮詰めて昇華する時間がいるんだろうとも。取材しないワイドナとは比べるべくもない>太田光が自ら語った「ネットでなくてテレビだからこそ伝えられること」~川崎20人殺傷事件について~(水島宏明) https://news.yahoo.co.jp/byline/mizushimahiroaki/20190602-00128440/…
posted at 08:37:47
 当然なのかラジオ2番組は無視されてる記事
#nowplaying YouTube: 2015年2月25日発売「松本人志のコント MHK」DVDダイジェスト映像 https://youtu.be/a8iWCh0lpSQ
#nowplaying YouTube: イギリス人が日本のお笑いを見て爆笑!!!!! https://youtu.be/9HNrCjyrTSc
あまりに叩いてると腹立って思わずシェア。しかも本人不本意と思われる晩年作品r
ついでに新旧シュールということでホリケンの秋葉カンペーさん
posted at 00:16:58
これも終わったあとのスペシャルだったっけ。ごっつはあんま好きになれなかったけどこれとエキセントリック少年ボウイとオジャパメンとトカゲのおっさんだけは強く印象に残ってる。クジラの腸だったのか(クジラって決めないほうが得体がしれなくて好き&クトゥルフぽい)r
posted at 00:23:24
  
なんじゃこりゃ、というトレンドワードを開けると、なんにもわからない奇声が並ぶが、やがてアイコンのかんじからそれらがヲタ学生さんだということに気づく。トレンドワードとしては数千件だそうなので無視できない数で、Twitter変質若年化をこのへんにも実感する。そりゃ短絡的になるわ皆。
posted at 18:35:16
  
このスマホカメラ絶望的に駄目だな。。 https://pic.twitter.com/3Sz5iF05nF
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<浄真寺の禁猟碑と御嶽講>
新宗教ぽい雰囲気があるので追わないどく。浅草に本龍山御嶽不動講なる講があった確認はできず。浅草寺は金龍山、待乳山聖天は本龍院なので待乳山を木曽御岳に見立てて御嶽講を組織した人びとがいたんだろうか。御嶽不動という名前は珍しいが行者の守護としての不動明王は一般的。九品仏。
(参考)以前、和合宇賀神祠(この本尊は今も弁天山の上に白髪弁天とならんである)について触れた。そのときの写真(明治四年)を再掲しておくが、これは弁天山ふもとから本堂側池を撮ったもの。幕末の尾張屋板切絵図には池は描いておらず、弁天山も鐘楼しか見えないが、裏に「聖天不動」の文字がある。浅草寺〜待乳山のあたりで不動をまつるのはここと参道脇しかない。写真では確認できないが、不動を祀った時期があったのかもしれない。弁天山はもと大仏山と呼ばれた古墳整形丘で山ともみなせる。待乳山聖天から本龍山の名を(勝手に?)とってここを見立て、本龍山御嶽不動として講を組織した人がいたのかもしれない。
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両山講って一山講(一神教みたいなもん)に対して存在する御嶽講かとおもったら、二つの寺を信仰、つまり山号を二股するとして二山講て呼び方もするんだね。芝山仁王尊に成田山と天應山の二山講石碑がある。わかりやすい名前は色んな態様があるので軽々しくググってトップをしんじるのはだめだなあ。
posted at 21:42:04
よう、久しぶり
めまい https://pic.twitter.com/MsL8tG8YUo
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有吉いいee、ついに次回はカレー番組か。。しかもゲストが滝沢カレン。。格ゲーはわかりやすいけど無茶早く終わるから味気ないね
posted at 23:56:00

さらば https://pic.twitter.com/XuX9Hw8boW
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悪い方向への憶測って最低。下品で三流だと自白してる。
posted at 00:24:01
情報少ないのを妄想で埋めるのはネット以前なら仕方なかった。ネット以降に情報少ないのを妄想で埋めるのはただの怠惰。情報が簡単に手に入る時代に手に入らないのは、それはまだ語ってはいけない段階だということ。昨今のワイドショー&ネットは情報もないのによくしゃべる。
posted at 00:26:56
ふかわりょうかと思ったらエルトンジョンか
posted at 00:30:10
  
元事務次官の息子殺害未遂は川崎の事件のようにならないため…形は逆だがこれも影響下の事件か。多忙な生活の中、息子がDVを何十年もし続け、リタイア後体力気力の衰えの果に…という同情的妄想もできるがまだわからん。
posted at 11:48:54
ネットは孤独をむしろ増強する。4050ならネットが近かった頃を知っている。精神的な孤独はそれを知らない人間の考える何によっても癒やされない。ただひたすらその壁を崩す方策を練るしかない。孤独を愛せなんて、まだ孤独を楽しむ段階の孤独初心者のものだ。もしくは余程の変態、参考にならん。
posted at 11:51:11
フォロー先23、フォロワー数千のツイッタラーが40代ネトゲ廃人でDV。特有の暴言に多分病気があったと思うからメディアみたいに悪意のツイート切り取りはしないが、この家族そのものも孤立していたのではないか。官舎暮らし。
posted at 14:35:43
  
フォロワー数なんて何ら意味ないわ。
posted at 14:36:47
  
制服的な意味でパンプスってことなのかなあ。これはどうも、そんな職場があるのかと初めて知ったくらいで。この調子で男性のスーツ・ネクタイ着用や革靴も体型の自由を阻害するのと水虫防止に禁止してほしい。着てないけど。 https://twitter.com/tbs_news/status/1135473968247218176…
posted at 18:23:08
無知と無知の無知合戦に飽き飽き。学生のタイムラインのがなんぼかましだ。正史を踏まえた上で諸論に耳を傾けないと答えのない質問の応酬でただ、燃えるだけ。
posted at 22:46:40
そんなあなたに切支丹灯籠 https://pic.twitter.com/Ud2PGBtB2A
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片眼眠 https://pic.twitter.com/qitOkjEsWe
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紺野ぶるましくじり先生、やっぱここに出てくる先生の中では流暢だなあ。多分オクラになるアメトークでダイジェストは聞いた。でも、病気の話はやっぱりしないのか。。
posted at 00:40:41
ここ十年余り比較的大物の御本人から原画販売の例が出てきてるの相続対策もあるのか。寄付が一番良い形だとは思うんだけど慣習って難しいね。出版社にあったら?>原画に相続税がかかる? 漫画家の新たな悩み、価格高騰が起きたら悲惨な事態に https://www.zeiri4.com/c_6/n_368/ #zeiri4_com @zeiri4_comから
posted at 10:43:01
  
じき出てくる話だと思ってるので「大人しい無害なオッサン」が容姿だけで公然と差別されまくる現状に一石投じられればいい。ハゲとデブは消滅傾向だね。はげてないのにハゲ言っていいのは関西人の間だけrt
posted at 11:46:51
  
渋谷行かなくなって久しいが、開発完了前にもうスラム化が進んでるのね。丸山ゴンザレスさん國學院だよね、古巣の街を探検するようになるのも近い> タピオカミルクティーのポイ捨て、飲み残しに虫…インスタに出てこない悪影響 https://www.bengo4.com/c_23/n_9716/ #スマートニュース
posted at 12:19:57
Twitterは「人を恨む気持ち」を思い出させるツールだな。
posted at 14:25:18
非公式アカウントすべてが心して置くべきだよな。botと称して言いそうなこと(あくまで見た目)を乱発するアカの多いことよ。これだけ偽物が叩かれる場で、いくら笑えても本人とか公式を貶めるならアウトだと思うよ。rt
posted at 14:29:15
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デゾルミエールの「プロヴァンス組曲(ミヨー)」落としそこねた。でももうレコードはいいんだ。SP再生機も捨てたし。それにこれって多分復刻してたよね復刻してない。…高額つけてきたってことは復刻漏れてるのかな…フランス人に売れてたら許す
posted at 21:06:22
ゴジラも次は「ゴジラーズ〜今度は戦争だ!」だな(キャメロンで)
posted at 23:01:24
  
ゴジラも60作目くらいで「スカイゴジラ」だな!(「ゴジラーネード」「ゴジクトパス」あたりで東宝から大打撃を)
posted at 23:08:02
<絵入江戸神仏願懸重宝記>

高尾稲荷の社(戦災、少し移って現存)
おさんの方(地蔵、戦災消失、麻布飯倉長善寺内(現存せず)、歯神なので歯ブラシ楊枝、餅、火打石と火打鎌)
榎坂の榎(現存せず、アメリカ大使館前の坂)
芝大木戸の鉄(高輪大木戸跡、木戸現存せず) https://pic.twitter.com/YBWstWXsQG
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頓宮明神(焼失、亀戸天神内)
熊谷稲荷(浅草寺裏から本法寺に「本人の申出により」移転、震災・戦後再建現存)※弁天山の項目に載せた切絵図に記載あり(浅草神社前とあるが位置関係はアバウト)
京橋の欄干(橋が現存せず、明治8年擬宝珠親柱と欄干一部が現地保存)
夫婦石(関東大震災消失) https://pic.twitter.com/zk5aymfGRQ
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南蔵院の縄地蔵(業平橋から葛飾に移転現存「しばられ地蔵」)
茶の樹の稲荷(市谷八幡内現存)
王子権現の鎗(王子神社現存「お槍守」授与)
浅草仁王(戦災焼失、再建) https://pic.twitter.com/NWBwJtssUO
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(現在)
熊谷稲荷 https://pic.twitter.com/BFzCkVv1l3
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高尾稲荷
高輪大木戸跡 https://pic.twitter.com/E5TiqhAPOM
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王子神社
浅草寺旧仁王尊(ただし願掛けは右) https://pic.twitter.com/QL43VOmTb6
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(現在)

<水元・亀有移転江戸遺跡>
願懸重宝記では業平橋辺にあった大岡政談のしばられ地蔵(水元へ移転、坐像か立像かわかりませんでした)、百円で荒縄買って目眩封じを 菖蒲は興味ないので水元公園はスルー
ついでに小日向林泉寺の「しばり地蔵」
品川願行寺の縛られ地蔵、首を持ち帰り倍で返す風習もあったが余り盛んには見えない https://pic.twitter.com/8W0WmYDYWp
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縛られ地蔵の山門正面に安置される業平山南蔵院はいろいろと工夫して境内を整えています。隅田川で沈没した船の鎮魂で在原業平が作ったといわれる業平塚に由来し参道は業平橋、白砂は川面、石は船を表現、ほか裏には小さな紫陽花が沢山。安永年間の吉原とある古い青面金剛立像(合掌六臂)庚申塔。 https://pic.twitter.com/KIkd0SNEhs
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子安地蔵立像なのではとおもった(南蔵院しばられ地蔵、わかりにくいが絵入願懸重宝記参照) https://pic.twitter.com/QCypqYy7Aj
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新吉原三大投込寺の一つ、元橋場の草餅寺(まだ表札にある)こと正憶院は震災を受け昭和初め葛飾へ移転し、いくらかの吉原遺物を残し善応寺に吸収された。亀有駅から少し離れるので静か。看板と違い江戸初期〜明治後期の遊女(童女)墓群と150名の刻まれた笠塔婆のみ残る。万治高尾らしき戒名がある。 https://pic.twitter.com/fUOvQbUn3d
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※別項参照

めまい辛い。しばられ地蔵さん縛ったのに。。(善応寺吉原遺物内にあった墓碑、男性だと思うが名前から楼主かどうかなど特定できなかった) https://pic.twitter.com/5VwW2DkdM3
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ブログに付記してます(浄閑寺のとことか大音寺や高尾のとこ)。正保二年は1646年で万治の12年前になり、かなり古い。この元号自体5年しかない。名前の記載方法や彫り方は3面バラバラで、追刻を繰り返した結果が現状と思われる(仙台高尾がいても不思議はない)。足立区有形文化財指定「遊女供養塔」。 https://pic.twitter.com/fR3QQOEML9
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橋場の前は知恩院末として通し矢で知られる江戸三十三間堂の矢先にあったといい、京都に従い南から北に射たとするとこの大正時代の地図では数矢小学校(現在は北西に移転)の北の池北辺あたり。今の富岡八幡宮から八幡橋を渡って左、ツタヤ周辺。 https://pic.twitter.com/5XKPfQJx74

亀有香取神社の亀狛犬(戦前建立の狛犬は中にある)ほか亀有 https://pic.twitter.com/5fsmdaUVJm
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調子悪いところに歩いて心身苦しい夜をむかえました。こんな優しい顔のおじぞうさんを縛った罰だ。おわりです。 https://pic.twitter.com/EkoQR87mvO
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ゴッドタン黎明期からの出演者だからなあ手島優。走ってガラスにぶつかる衝撃映像で始まった。でも有吉伝説を残した谷桃子さんとか新キャラに押されて薄くなって、でも彼女たちがフェードアウトしたらまた現れて。今やお局様みたいなものかなあ。
posted at 00:24:57
いやほんと寝よう。 https://pic.twitter.com/tyfFJXU3fU
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わたし定時の3時間前に帰りました
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posted at 01:07:09
・補陀落尼僧
・海のピアノマン
・新若人あきら

どれだ

ヨットで漂流の女性救助 ヘブライ語などに反応、意思疎通できず 北海道 - 毎日新聞 https://mainichi.jp/articles/20190604/k00/00m/040/015000c…
posted at 01:22:49
目的を明らかにしてからでないと、これだけではベテラン研究者の暴走にしか見えない。手段は別として研究成果は社会還元されてないのか。>文化財200点、無断で切り取り 岩手県立博物館の学芸員 - 毎日新聞 https://mainichi.jp/articles/20190605/k00/00m/040/002000c…
posted at 07:47:03
  
調子悪いママ早朝起床
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もうでも山ちゃんのキャラってしくじり先生SPに至って総括されテラスハウス続けててもおかしくない感じになったから、おしゃれに舵を切った時点で非モテ放棄してここまでくるのは自然だったかなあ。でも、不毛な議論という題名はちょっと苦しいかな。結果出す議論に。結果散々のANNの若様が楽しみだ。 https://twitter.com/YahooNewsTopics/status/1136016840805605376…
posted at 08:01:07
  
素人リプの面白い芸能人ツイートは貴重だな。大物ほど大喜利下手素人の餌食になる。
posted at 08:04:21
  
つまり大喜利はお題が九割なのだ!(適当)
posted at 08:04:56
  
金持ち世襲政治家には一生わかんないからこんなの報道しても無意味。全員2千万貯まる社会作ってからにしろと>退職後2000万円不足も 麻生大臣 資産形成考えて… https://news.tv-asahi.co.jp/news_economy/articles/000156202.html…
posted at 08:18:53
  
docomoのページぜんぜんログインできないわ
posted at 10:41:39
docomoの新料金プラン、思い切って貯まった繰越を捨ててやってみたが、蓋を開けたら予想外にどんどんパケットが使われていく。シミュレーションで試算された月使用パケットがどう考えても2,3ギガ少なく見積もられており、5月を目安とすると前のプランより今回数百円高くなる。ばかだ。
posted at 11:00:23
ギガホは千円高くなる。前の使い放題のプランのほうが安心して使えそう。いずれWi-Fiスポット駆使しないと。スピードモード解約しといた。完全赤字だから。
posted at 11:02:33
おそらく前月まで繰越分がさっぴかれており、それをシミュレーションに使ったと思われる。同等以下、のレベルに収まってよかったが、

安くならない!

断言する。
posted at 11:07:37
すげーな、docomo。騙された気分。三千円やすくなります、って何だったんだ。数百円高くなった上、段階従量制でドキドキさせます!かよ。
posted at 11:09:58

by r_o_k | 2019-06-05 13:00 | 純粋日記

<自分用整理>(2)2017/8/30-2018/6/11の記事目次◆歴史文化・ミステリー散歩◆歴史・旅行◆文化トピック◆調べもの◆怪談

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<自分用整理>(2)2017/8/30-2018/6/11の記事目次

ブログ説明:
リンク


◆歴史文化・ミステリー散歩

2018/4/30-5/4 鹿児島石仏犬墓ほか先端を巡る旅(佐多岬、仙巌園古写真追加)
リンク

島津家墓所(福昌寺跡)犬の墓?メモ(墓石様式について追記)
リンク鹿児島

鹿児島空港から最短15分の山奥湯治場!
リンク


法春比丘尼の涙は本物だったか?江戸二大刑場にのこる谷口巨大題目塔の謎(絵金鈴ヶ森屏風、小塚原古写真追加) +twitterまとめ
リンク

2018/1-2歳時記  鉢状穴、富士塚、狐
リンク奥沢神社、富士嶽神社、白狐石、多摩川園大山下り

鉄飛坂に鉢状穴を探して
リンク立源寺

自由ヶ丘鉢状穴探訪 3つの石仏
リンク

神田明神と将門の首塚、関東大震災今昔(現写真多数、酒井上屋敷門等、庭園写真、泥絵、地図、明治までの諸図、昭和初期写真追加、神田明神・将門神社古写真、絵追加)
リンク

浅野内匠頭の祟り銀杏(ベアト写真、愛宕山遠景写真追加、夜景絵追加)
リンク

(テスト)オカルト絵葉書三枚
リンク

南の神は死なずただ立ち去るのみ(消えゆく神域)過去写真あり
リンク渡名喜島、宮古島、筆島

冥府の正体?戦前の琉球怪談(写真追加)
リンク

歳時記:藤沢宿 遊行寺の小栗判官遺跡(明治初期写真、同一アングル追加)と江ノ島展、義経の首洗井戸など-2017/10/8
リンク

2015/5GW 広島、岩国と呉のたび。(白木鳥居、モージャー氏写真について追記、厳島神社大鳥居の白木時代について追記、金水旅館絵葉書追加)
リンク

「あたらしき広島」?残りの写真、被爆その後(モージャー写真追加)
リンク

2006/5/1-4GW:高知松山怪の爪あと?赤岡絵金蔵、五台山、仁井田(田中貢太郎)、桂浜、室戸岬人面岩、野根山街道笑い栂、道後石手寺、松山太山寺地獄絵、大山祇神社、尾道
リンク

2006/7/14-16:土佐血みどろ怪異フォローの旅?赤岡絵金まつり、御畳瀬幻の島、戦跡、毒蛇うようよ、鬼の袂岩、深浦神社の霊、縁切り祠、武市半平太実家、五台山はりまや橋遺跡、河伯神社、和食かっぱ
リンク

【2006/11/12-17】隠岐・境港・三朝温泉・投入堂・倉吉・鳥取・姫路(mixiサルベージ)
リンク

2007/4/16-23 多良間島、伊良部島、宮古島、八重干瀬、大神島(写真追加、ミクシィ日記より)
リンク【2017/9/4-9】宮古島・大神島・伊良部島・八重干瀬サンゴしんぱい洞窟こわいツアー【ただのリゾート】写真追加
リンク

◆歴史・旅行

東京ミニ名所案内「新比翼塚」
リンク

2018/3上野大仏&上野の山不忍池、花見(写真、古画、大仏および大仏殿写真、横浜写真追加)
リンク

【江戸男色盛衰考】はげのことを考えていたら
リンク湯島天神

浅草十二階凌雲閣について(経蔵等、震災後、浅草田圃追記、横浜写真、展望、夜景、弁天堂、洗い髪追加、バルトン、公園地図、土台発掘等)~2017/9/1防災の日(関東大震災の日):歳時記
リンク百美人、浅草寺

陋巷小品●明治最終の日
リンク田中貢太郎、十二階

【浅草寺仁王像追記】紙玉仁王と西郷隆盛像+瓜生岩子像(覚書)
リンク浅草寺仁王門古写真

浅草オペラ拾遺 Wikipediaにあるけれど速記録だとこうなる
リンク

歳時記:写真でたどる日本橋今昔-2017/9
リンク

東京都慰霊堂の変遷
リンク

20世紀大地震の予言者
リンク

【2011/12/1-2】宮城岩手・東日本大震災の残像(twitterまとめ他)
リンク


神奈川、江ノ島いにしえの風景?絵葉書と古写真で見る海の情景(箱根地蔵、司馬江漢、ザ・ファー・イースト写真、ライデン大学、横浜開港資料館、遊行寺、段葛、青銅鳥居追記、写真追加)
リンク

逗子の海でぼー。 (2004/11/26)
リンク

絵葉書でたどる高知ひとむかし。。
リンク

川村~その北斎的側面(資料)補筆、文化文政武鑑参照
リンク

2018/5/29-6/5川村北斎は実在したのか?招き猫の墓?大泉学園お松さまの墓?大田区史に鈴石は載っていたか(九段坂写真追記)?
リンク

◆文化トピック

開化ヱリキ 大都画ぶし♪
リンク桂文都

謎の「酒場の唄」~松井須磨子添え、、、ではない(動画など追記)
リンク

先生の亡くなられた年...
リンク戸川秋骨、夏目漱石

好きなことをやんなさい (2007/11/15)
リンク水木しげる

黒澤宮崎対談とビートくん(2005/10/25)
リンク黒澤明、宮崎駿、ビートたけし

◆日記・調べものその他

Halloween and me 2007
リンク

つらつらと紅葉2017
リンク

つらつらと黄葉2017
リンク

あけましておめでとうございます 2018'
リンク2018正月風景
リンク

2018早春風景
リンク

不眠症の時に気を紛らわすため...
リンク

さいきんのもろもろインスタグラム(花見とか平安仏とかカモメ)
リンク

新入社員への地獄アドバイス?これからの熾烈な競争へ向けて
リンク

(東山招魂社・ワイン宣伝・気球・九段坂・靖国神社・見世物写真追加)個人的に心乱された週末週はじめの記録)2017/4/13-4/16のツイッターまとめ
リンク

同窓会のちつらい日々のつぶやき:ツイッターまとめ2018/4/1~11
リンク道灌山、蛇塚古墳、島津の通信犬、浦戸湾、銀座四丁目交差点、木村荘八、伊藤道郎とホルスト、ウミネコ、靖国神社、アイヴズ、AIRCD、

困惑と酩酊の一週間?東京名所(初期靖国神社、神田明神獅子山、亀戸天神、第一銀行、切支丹坂、北斎忌、熊谷稲荷、墨堤、小泉八雲、轢死の発明、土肥庄次郎、エスカレーターほか)2018/4/17-23まとめ
リンク

重複投稿について
リンク

ゴールデンウィーク前のなんとなく鬱々な日々
リンク

2018ゴールデンウィーク終わりのもろもろ振り返りや体調不良など
リンク鹿児島、羅漢

2018/5/15?22の日記:皇居行ったり絵を見たり(横浜写真追加)九段、靖国神社
リンク古写真:燈明台、太郎稲荷、曽我兄弟と虎御前の墓、朝護孫子寺千手院、日光東照宮陽明門。富士山頂上のムロ。鶴岡八幡宮大銀杏、スケート、大礼記念国産振興東京博覧会、甲子園球場、鳥羽商船学校、山本松谷

2018/5/23-28赤坂喰違の変現場検証・妖怪画追加(メイン記事リンク、古写真追加)、高輪大木戸古今、新橋古今、北斎追求、神戸古写真判明、ああ何もなき日を望むのに動き回る。。
リンク

外部画像の非表示事象について
リンク

2018/6/6-11(外国の写真集、懸樋(亜欧堂田善)と森山うなぎ店関連追記)泥絵にまみれてとくに何もなき日々の記録に水道橋写真(地図追加)、御嶽社
リンク

◆音楽

ガブリエル・ピエルネの指揮記録
リンク

【壊れました】マルチオーディオレコーダーMA-89(クマザキエイム)を試してみた
リンク

◆怪談

鬱々とネムネムの日々...
リンクネクロフィリア林子平、伊能忠敬の髑髏の怪

経を誦む舌
リンク

紅卍教、田中河内介怪談拾遺
リンク

by r_o_k | 2019-06-03 01:19 | ご紹介

【赤坂喰違の変情報】【絵金白描】竜泉大音寺・吉原弁天【明治日記つづき】20190517-20twitterまとめ

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暴言削除と違い数値は消そうが無意味で永遠にこうやって残るのも計算してのことだよなあ。>幻冬舎の見城徹社長、実売部数のツイート削除し謝罪

ここの本は買ったことないので以上。
posted at 15:12:35
肉体疲労は確実にめまいに良くないようで、薬を飲んで静かに仕事してます。もう早朝仕事はやめる。 https://pic.twitter.com/NEVMguf8w1
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頭痛止めがやっと効いて腹痛もおさまり、元に戻ったかと思って油断しました。1月くらいの体調になりかけてゾッとした、
死を予感させるようなものなんですあれ。
posted at 17:48:49
<竜泉吉原探訪>
大音寺。ちょっと考えさせられるというか、あの荒れ寺ぶりは背景に何があるのかとおもうとほんとはひっそり見てきたかった。廃墟趣味が私にはまったくない。それを改めて思い知らされた。ただの恐怖だった
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posted at 20:03:59
オホホホホホホホホ https://pic.twitter.com/X5PQ4RQWdH
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こんなところに神社が! https://pic.twitter.com/AkdYw6c8f1
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昔の人と歩いたりしていると、すれ違う着物を見て色々と言う。どういう人か、何がおかしいか、何が洒落てるか(新旧関係ない)直感的にすぐわかるのだろう、こちらは噛み締めて説明を組み立てないと自分でわからない。和装はとても難しい。豊国を見て豪華とか商売の人とか、それくらい即座に出ればなー
posted at 22:10:33
新吉原周辺の水盤には鉢状穴がまったくないんですよね。古く見えるけど重なる災害でボロけただけの近代物なのか、鉢状穴は明治以降は殆どあけられていないので廃仏毀釈の機運と関係がある気がするが、関西にもあることを考えると地域性であるなしが決まるわけもなく、強いて言えば街道や水運の有無か… https://pic.twitter.com/yUP2KTpejU
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古く見えるけど半壊した基盤の刻銘に大正十五年とあるんですよね。関東大震災の供養であり、この黒さや破損具合は間違いなく戦災だと思うんですけど、これが関係なく大火事とかいったらまたわけわかんなくなるな。。先の水盤と同じ吉原弁天内。多分ここ寺があったよね。 https://pic.twitter.com/ZbgV5ANbUH
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内海桂子師匠より年下なのだ。
posted at 23:00:30

インセプションとまどかマギカを混ぜたようなかんじだな(てきとう)ドクターストレンジ
posted at 22:47:35

旅以来あっという間にTwitter依存に戻っちゃった。メインはブログにだけ書くように方針転換したけどブログって単体では弱くて、Twitterもやってたらいつのまにかミイラ取りがミイラになるというかんじで。目眩にとても悪いのでここで切る。おしまいける。忍城。うそ https://pic.twitter.com/8AOaTdKc1n
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完全な眩暈再発。こんなん耐えきれない。短時間ですみそうだけどこれは収まったら忘れる感覚だし始末に負えない。吐き気がきつい。食事中に起こるか普通・・・
posted at 00:37:11
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先より引用している明治時代の親戚の東京日記。一方でその兄で郷里の母を養うとともに二人の弟の東京遊学の費用を工面していたうちの先祖(祖父も東京へ出られず苦学することになった)ほとんど土佐から離れられない。ところでたまにこういう名前が出はする。幸徳秋水訪問(この本は戦前の原本書写(最大2回書写編集し小冊子にして同人誌化もしてたらしい理由不明)で原本は先の引用元と同じ)。 https://pic.twitter.com/cHfFbdrmro
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<赤坂喰違の変、自費出版参考文献(昭和初期)引用>
いいかげんまとめればいいんだけどさ。赤坂喰違の変の首謀者の一人が岩田さんで、書生日記の親戚(この写真中にいる)の奥さんの家だそうで、明治22年大赦時西郷隆盛らと共に復権。建碑出費しているが最初刑場から牛込の同寺へ運び合葬した木柱にはもう一人の兄が出資。よくわからん。目が鋭いイケメン https://pic.twitter.com/IGpvHYxMXg
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あきらかに板垣守正氏がいる。
posted at 14:02:57
泉寺は東中野(野方村)に移転した。それにしても人相が人斬りそうでこわいな、、、とくに鎧の人の目
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現場に下駄をのこしたため御用となった首謀者の武市熊吉さん
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赤坂喰違の変も成功してたらかっこうがつくが。裁判もせず拷問で吐かせ首切って遺族含めすべての権利を剥奪した。岩田さんは岩倉具視の駕籠の背後から刺し軽傷を負わせはしたらしい。 https://pic.twitter.com/oJJNIfIDVP
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図(写真(御所入口が見える)と方角的には逆)がわかりにくいが生なましい。赤坂喰違現場。 https://pic.twitter.com/71K9nLes8l
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拷問九度(段違いに多い)岩田さんの供述 https://pic.twitter.com/TOsBGSLZm4
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参考に、明治百話から岩倉大臣の視点。 https://pic.twitter.com/NlbdwwHxH2
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テロはいかん。 https://pic.twitter.com/KeApCzBIk3
岩田家は断絶してこの人の墓石だけ祖父が引き取ったときいてる。でもおそらく遺体は合葬墓に土葬されてあり(郷士とはいえ武士ということになってるので首は縫い継いだそう)、寺が牛込から中野に移転したとき下物は置いてくのが通常だから、骸魄はどこかの商業ビルの下に眠っているかもね。。
posted at 16:16:32
買い物の最中に寝かけてしまい帰ってアサリの砂抜きを準備して寝転がったらめまいが止まってました
posted at 16:07:02

ラヴェル道化師の朝の歌、チェリビダッケMPO1994/5/13-14DVD遅いのは響きを正しくしっかり届かせるため。ラヴェルなのでそこが重要でありピアノからの編曲なので管弦楽版ならではの創意を込めた楽器用法を活かすように、そして結構スケール大きくやっている。この変な曲はリズムと装飾音的な断片しかない両端に中間部は特に印象派的な響き合いをただ聴かせる趣向で、チェリ向きなのかも。リズムもこのテンポにしてはさほど重くなく切れている。映像である必要のない音の饗宴だが、ファゴットが多用されたりヴァイオリン音域でチェロソロが入ったり、ラヴェルの特殊な
やり方を目で確かめるメリットはある。録音ではなかなか伝わらないところもあるのだ。 20ura(おわり)
posted at 17:21:21

同姓なだけなのに…丸山和也議員にクレーム殺到
これ、ふと思ったが匿名掲示板やツイ民の本人特定・親族特定でよくある薄い根拠「名字が同じ」に通じる。とてもネット的。rt
posted at 17:39:01

New Album is created! http://bit.ly/2F5tXuV https://pic.twitter.com/pLCnSKEHVh
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ブラタモリ、芝居小屋の前に生人形置いて客引きするの、東京にはなかったとかいうけど、聞いたかぎり芝居小屋の客引きで芝居のちら見せというのがあって、ときどき暖簾を上げてしばらく見せるというのがあって、それの前に、芝居の生人形を置いて客引きしてる時期があった、と言ってた。同じだよね。
posted at 20:25:01
  
銀座博画堂の美術宝庫一巻月岡芳年絶筆とされる写しには小松川病院にてとある。脳病院で知られた。この前に精神医療の巣鴨病院にもいた。Wikipediaは松川の病院と書いてある。松川と小松川は似て非なる。別の病院のことか。この絵の原本は知らない。 https://pic.twitter.com/LgbkoM7Bv4
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巣鴨病院の訪問が書いてある。明治30年当時は精神医療は原始的で、見世物的な要素が無かったとは言えない。特に女子室をもっとえぐく書いたものは昭和初期まで多くある。驚いたのは既に蘆原将軍(葦原将軍)が君臨してたことで、今は無縁で豪徳寺墓地からも撤去されたそうだが、まあ、格好のネタか。 https://pic.twitter.com/JeQ6P9zg4G
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なんでサンテレビはゴールデンタイムにアド街を?!と思ったが、テレ東放送でトレンド上位に居続けるのは大したもんだ。いのっちのせいか。
posted at 21:55:13
この番組始まって以来の大嫌いタイプのゲストかもしれない(ひねくれ3)占い師か!今を生きてる人の刹那的な目線はつまんない。
ネタ書いてる芸人は演劇的な意味で完全にクリエイターだからなあ。しかもこの三人は評価され稼いでるから何をアドバイスしてるんだか少女漫画目線で。
人に触る奴きらい。人たらしの自覚ある人間の行動。
posted at 22:48:58
  
傷つきやすい人間の他人を傷つける力最強
posted at 21:56:43

上野大仏下でお花見(こういう酒食を伴う野天花見はこの日記では初めて見る) https://pic.twitter.com/9NGhMNXczg
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無面目状態になった日本寺大仏は広重三代の近代浮世絵にあるが、そのころの姿をうつしたものを他に知らない。ただ明治30年、静養のため金谷に来ているときに日本寺に二度登っており、二度目に簡単に触れられている。上から見下ろす格好。 https://pic.twitter.com/CPVbawHBMT
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明治の貸本屋も大衆小説貸してたのね(神田) https://pic.twitter.com/o24Gj7PEa8
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昔の天麩羅といえば新橋だが、日本橋近くには天麩羅屋、それもわりと大衆的な天丼店が多い。もちろん日本橋魚河岸があったからで、名店というより店数があったのだろう。天ぷらめしという呼び方が今もされている(天ぷら定食的なもの)のは初めて知った。 https://pic.twitter.com/GziwkPhoUQ
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今日はここまでかな。酒宴に現れた老婆が赤坂喰違の変に関わっていたと。岩倉具視刺客(のちの日記筆者の奥さん親族を含む)の下宿はこの老婆の家だったと。始まる感じ。 https://pic.twitter.com/2EayqyHjJ0
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明治三十年の次が三十八年って!モヤモヤするけど仕方ない。全部あるはずだが親戚内で散逸したのだ。どうでもいいけど明治も相変わらずのしょーもな! https://pic.twitter.com/0EBpgWztg0
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阿佐ヶ谷姉妹はベタなのかシュールなのか。。そしてメガネ芸人大会の意味が本気でわかんないよチャップリン
posted at 00:15:23
  
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とんぼ(ナガブチの声で) https://pic.twitter.com/4oqvzSPc5D
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ネットでカリスマ化されることほど浅いものはない。ワイドナショーのせいじの態度、やっぱ安定のせいじでしかない。危機管理バッチリの辺境専門家なんかじゃなかった。
posted at 12:08:08
頭痛とめまいが近いのがここんとこの症状。充電終わったら外出て動かないと吐き気がつよまる。
posted at 12:09:43
「適当さのカッコよさ(裏ではしっかりしてる)」が裏切られた、という高田純次当て逃げ疑惑はたしかにそうで、そのパターンの最たるものが瀧だけど、今回少し疑惑もあるようで、今の段階で何も言えないな。
posted at 12:16:07
感想が書いてないしもう開館して随分になるのでイマイチだが上野パノラマ館(日本初)に行ったとのこと。ほかの日に浅草パノラマ館にも行ったと書いてあるが、尊王攘夷思想に染まっているので上野公園の外国人宣教師一団の讃美歌に激高し、西南戦争ジオラマかなんかを見て意気を上げるため行ったように読める。
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林有造? https://pic.twitter.com/a5UEFfZ3ab

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このころの日記には「発信欄」「受信欄」があり、手紙を含む発信をした相手の名前を前者、受領した相手を後者に書いたもよう。本文も交友に関する記述が大部分で、日記の位置づけを考えさせられる。

あまり興味がないかんじが十年前頃の日記と違う大人(家族持ち)のかんじで、やはりさびしいよね。日露戦争について一言ずつ。旅順陥落と日本海海戦(タイムラグは言うまでもない) https://pic.twitter.com/7RPhe5ITgg
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日露講和条約について東京市で暴動勃発。日比谷公園で決起、国民新聞届かなくなる(襲われた)物々しい雰囲気で戒厳令、八日には沈静化。 https://pic.twitter.com/cE4M7myKjt

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(ブログには画質を落とした画像をのせているため文字判別しづらかったらすいません)

<天野某さんの自民党ホームページ掲載>影響力は注視しなきゃだけど個人活動としての(しかも商業ベースでやってきた人の)政治広告へ力を貸す行為は無償奉仕でもなし何を目くじら立ててんのかわからん。感傷として参加してほしくなかったと言うに留めとけと思う。他人に縛られる存在になるのってたいへんだね。
posted at 15:13:02
<絵金>
絵金上手い。惚れ惚れする。河鍋暁斎的な人に見えるが戯絵以外の絵は緻密上品で芝居絵の原点に忠実。なので得意の首を極端に曲げた女性立像含め型に嵌まった(芝居の立振る舞いに限った)構図しかなく、細部に宿る創意や舞台にできない残酷描写を楽しむもの。江戸では殆ど残らない、浮世絵下絵の凄み! https://pic.twitter.com/qvtltwwHzl
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残酷描写は幕末当時芝居の売りだったかもしれず、こういう表現は実は本当にあったかもしれない。責絵のようにも読めるが数はそんなにない。血みどろはオーダーだったかもしれないし、これらも毎夏の祭りの季節に描かれた、使い捨ての飾りのためのもので、だとすると職人以上の感覚も無かったかもなあ。 https://pic.twitter.com/x6GXQoqBDD
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視点移動を伴う芝居絵は絵金が好んで描いたが、立体構造の中の視点移動という近代的な絵は珍しいし上手くない下絵もある。下絵には顔が別人の手と思われるものもあり混乱もしてる。残酷な中の突飛なユーモアもまた絵金の特徴だが、赤子を挟む顔がファム・ファタール的で凄みがある。白目。白描だからか https://pic.twitter.com/1niFxX82zL
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硬かったり不自然だったりするもの、劇画的に出来上がった描線で写実ぽく浮世絵的ではないもの、これも下絵だから見えるだけで、色を付けた本画では消えてしまう匂いかもしれない。幕末浮世絵師はみなこういうモダンなものを描いてから売れる絵柄に落ち着かせてたのかな。 https://pic.twitter.com/f41pBPoESQ

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晩年なぞの境地に陥った絵金数少ない妖怪画、高井鴻山的な得体のしれなさ。放屁合戦や災害画は絵金蔵で見られるだろう。こうなってくると正直、明治に入りかけてる時期では有名なものの二番煎じ的な感じもしてくる。本質的に元狩野派御用絵師であり、こういうので町絵師に徹するのは難しい。 https://pic.twitter.com/fgkOmznQmm
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法律は既成事実の前に無力になることもあるからこれはまだ糾弾が早くてよかった。島をあきらかになめてるんだな。。リゾート関連は真っ黒な世界だなあ。これで小さな高級ホテル建てても台風で粉々。海岸への穴をあけたせいで周りまでとばっちり被害かも。r宮古島乱開発で公道・海岸破壊
posted at 20:54:50
トカゲが湧いてたがどこから来たんだ
posted at 21:37:39
一理もない暴言なんてない。暴言が力を持つのはその一理のためだ。暴言は暴言である。一線を越えたか越えてないか、越えたことをしたら才能があろうがなかろうが、その仕事をしてはいけない。一理ある程度で一線を越えてる人間を権威ある立場に残すのは未来への暴力だ。
posted at 22:10:40
  
マーラー6番悲劇的プレヴィン指揮グスタフマーラーユーゲントo1987liveFKM滅多に振らなかったマーラーをここまでしっかり聴かせて聴衆の大ブラヴォをかっさらうというのは凄い。ユースオケとはいえこのオケなので演奏瑕疵がほぼないしボリュームもバランスも素晴らしく、一貫して速いテンポで求心力の強い演奏をなし3楽章のようなロマンスでは情緒を煽る表現もする、もっとアクが強いが全体印象的にはドラティを思わせる。マーラーでは形式的で響きがぶ厚くメロディアスかつドラマティックだから、木槌やカウベルなど派手な特殊楽器含め声楽を導入しなくても演奏効果は高く、腕に覚えのあるオケなら難曲とはいえやりやすいだろうし、プレヴィンが選んだとしたら見識だ。それにしても本当にプレヴィンなのだろうか、という意外性のある大曲の堂にいった捌きようだ。前半生において秘曲を多く取り上げた中で培われた万能性が発揮されたと言っておこう。 20ura
posted at 22:51:06
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有吉いいいいいい、スプラトゥーンは比較的わかりやすいし盛り上がる。でも前回などのフォートナイトは上級者向けで、バナナ以外はよくわかんなかった。。試合ならあのくらいの複雑なゲームがいいんだろけどこの番組のエンタメ性損なうみたいな。テニスは盛り上がろうぞ。
posted at 01:07:57
(らくがき)親指が逆なのを十年以上放置(他にもある)
posted at 08:42:12

運転免許に上限設けたら公共交通機関が復活してきて車運転しないこっちとしてはとても嬉しいんだけど。
posted at 08:49:40
  

by r_o_k | 2019-05-20 14:50 | 純粋日記