＜歴史ネタまとめ＋2020/9/19～20＞大阪京都の行程表と写真あわせ：住吉大社、石清水八幡宮、日吉大社
2025年 04月 29日
日吉大社おまけ。山王鳥居をくぐる前の上り坂の右、灯籠の手前に一見きたなく石を積んである工事中みたいな土盛りがある。ちゃんと写真取らなかったけど、この写真の右奥、鳥居手前あたり。これが猿塚という古墳で域内古墳群の一つ。石室は唐崎まで通じている、命運を悟った老神猿が入る、と伝承がある pic.twitter.com/BECdm9EDMs
posted at 01:25:31
（20200915-16大阪京都まとめ）9/16 水0818 新横浜 のぞみ→1015 京都JR 東海道山陽本線新快速→大阪→環状線・関空快速→新今宮→南海高野線急行→1141 堺東904m1154★妙國寺 千年蘇鉄（信長植替）、土佐藩士切腹地、蘇鉄枯山水通常拝観400円も貸切で不可 チラ見可・堂内撮影不可 pic.twitter.com/yFpsmTciv0
posted at 11:12:10
★宝珠寺 堺事件土佐十一烈士墓（向かいの妙国寺でフランス水兵ら観覧の前切腹し（内臓を掴みだすなど壮絶で途中中止が通知される）山内容堂らの手でここに葬られた）妙国寺石碑（そのほぼ裏手が切腹の場）は被害者フランス人供養碑も含まれるがこちらにもある。700m（このあたり寺町）→ pic.twitter.com/30u8C7o1Nr
posted at 11:20:56
★月蔵寺 大野道犬斎治胤（大阪夏の陣で防御の為堺を焼き払い後捕縛火刑、黒焦げの体で東軍兵士に切りかかり崩れた伝承）供養谷口題目塔（全国百基あるという刑場に建てられた巨大石碑で最古、京都町人八幡屋谷口長右衛門が法悦として始め母の法春の名を刻んだ）同五輪塔 共に現存しない刑場から移設 pic.twitter.com/EsepWl1p5p
posted at 11:33:08
12371246阪堺電軌阪堺線1255住吉大鳥居★住吉大社 コロナ下で拝観制約があり摂社が多く境外にもあるので文化財や伝承は網羅できず、一寸法師のとこは時間的に行かず国宝 住吉大社本殿 4 棟（附 瑞垣及び門）（江戸後期）国重文 住吉大社 13 棟 住吉大社摂社大海神社本殿（建造物）楠など大木多 pic.twitter.com/HirCpU2QF2
posted at 11:45:48
→摂社大海神社（国重文）→1428神ノ木→阪堺電軌上町線→1443天王寺駅前→1.2km→15:00★四天王寺亀井堂（飛鳥時代亀型石造物）撮影不可、石鳥井（日本第二の古石鳥居）、石舞台元三大師堂、茶臼山石棺も寄りたかったが堂宇の多さ＋広く時間不足→★あべのハルカス→1707天王寺駅→御堂筋線→ pic.twitter.com/TbTjNo6kUY
posted at 12:01:19
動物園前→1717★通天閣1801→恵比寿町→堺筋線→淡路のりかえ→阪急京都線快速→1914京都河原町→★近江屋跡（坂本龍馬・中岡慎太郎受難地）→てきとうに宿に帰る初日終了つづく pic.twitter.com/Ld6HDFS4fs
posted at 12:07:12
8:18 京都駅 JR 東海道山陽本線・湖西線新快速→8:36 比叡山坂本駅着→1.3k日吉大社 国宝2重文17等建築物、東本宮から西本宮はすぐ。山の上の三宮宮や牛尾宮は砂利道急峻で足元がおぼつかず時間も体力もいる。琵琶湖を見渡す安土桃山期懸造堂重文２棟。金大巌を挟む 域外の日吉東照宮は省略 pic.twitter.com/nJUM8ZkMQJ
posted at 12:32:01
大宮橋、走井橋、二宮橋の日吉三橋（重文） ふくろすずめの土鈴おみやげ東本宮本殿（国宝）・拝殿（重文）・摂社樹下神社（重文）拝殿含む・楼門（重文）（旧竹林院は域外のため省略） pic.twitter.com/rMPLBQptmf
posted at 12:37:54
西本宮本殿（国宝）・拝殿（重文）・楼門 軒下には、魔除けの「神猿（まさる）」（重文）4匹、上段蟇股裏表に三猿三巴・収蔵庫（日吉山王金銅装神輿[重文]）→拝観中止重文建築はきりがないのでのせません、様式は皆似てますが、ここは木造狛犬を載せ階段や入り口の構造が変化あって面白い pic.twitter.com/tDZm41bDdg
posted at 12:43:40
・山王鳥居（西参道の総出入口、受付は東にもある）・猿の霊石（東参道、映画撮影が終わらず余計なものが写っている）1144比叡山坂本→湖西線新快速→京都1203東福寺1210→京阪本線準急淀屋橋行12:38石清水八幡宮→ケーブル八幡宮口→12:47ケーブル八幡宮山上駅道通行止迂回12:55石清水八幡宮 pic.twitter.com/KSHPH5RA4F
posted at 12:55:12
異例づくしで驚き。展望台、表参道以外の2ルートが工事ないし崖崩れで上からは行けない。表参道はだらだら長くて石垣の説明しかなく、石清水の肝心の社や地下水を通すための陸上の橋、細橋などいずれも参観できない。展望台が使えないなら低い山なので裏参道を見ものだけ見に行き、分岐から表へが吉。 pic.twitter.com/Y0encG3wyT
posted at 13:04:44
裏参道・中参道側・高良神社（徒然草に言及あり）・日本最大級五輪塔・厄除けタブの木・頼朝の六本松二代目以上二の鳥居手前まで pic.twitter.com/slYsDp5Dbo
posted at 13:22:28
・影清塚・松花堂跡・石清水社・井戸本殿（二棟、国宝）は完全に周囲を覆われて見えない pic.twitter.com/XJlfBxpLKg
posted at 13:27:23
・エジソン記念碑（電灯の発明の際フィラメントに石清水八幡宮の竹を使った）・書院石庭石灯籠（国重文）非公開、永仁年間・斜めの南総門（本殿に正対していない。ほか北東基壇が削られているのは鬼門封じ）・楠木正成公必勝祈願参拝の際奉納の大楠・信長塀（築地塀） pic.twitter.com/WXw93A9NZB
posted at 16:02:15
・校倉（宝蔵）・社殿石垣の鬼門封じ・細橋（地上の橋。下に伏流があるという）・駒返し橋二度登り返し最後は一の鳥居へ歩いて抜けました。石清水八幡宮駅15:04発 京阪本線準急→丹波橋で特急→15:35出町柳706m→15:45★幸神社【京都府京都市上京区幸神町】 pic.twitter.com/ve5hCSUf3X
posted at 16:09:48
最近有名になった京都御所鬼門封じの塞の神（全国の幸神社の中では古代に遡り最古級）の小社で社殿向かって右側に御所猿ヶ辻と同様の猿の彫刻がある。丸石が石神様として祀られているがこれも典型的な塞の神だろう。さらに沢山の祠が並んでいる。16:25河原町今出川（バス）→16:43四条河原町下車 pic.twitter.com/b15ZN1Muex
posted at 16:24:54
16:51★安井金比羅宮近代に色々変遷のあった祇園の社だが多彩な絵馬など特色を出しており近年に縁結び縁切りの潜り札付け用の石を置いたところブームとなった。流行神のならい、今はそこまで混んでいないが形代を貼り付けた異様な姿は健在。ほか近世掘り出された８大力の像は祠に祀られている。 pic.twitter.com/sWCehnxv88
posted at 16:29:31
→東山安井（バス）17:11発 [202]17:28大石橋［地下鉄九条駅］着→九条駅17:36発京都市営烏丸線 竹田（京都府）行17:41竹田駅 257m17:44京都市立竹田小学校校門前★道切り（立木に渡した綱）年間吊ってあるのは珍しいが、二本とも枯れ一本は柱になっていた。草履が一つ脇にあった。 pic.twitter.com/5PDDg9CK9r
posted at 16:35:36
おしまい。 pic.twitter.com/gjiRth4B3e
posted at 16:36:14
ブラタモリは名作と凡作で差があるな。場所とテーマの選び方、あとは出演者のキャラクター。。
posted at 20:10:56
食糧難の時代に「農家のみなさんありがとう〜」なる「農家媚び」の歌があって、一日お疲れさまでしたラジオの前でくつろいでとかいう歌詞なのでラジオ局発信の歌じゃないかと思ったが、YouTube検索したらコロナがんばろうと偏向近代史の動画しかない。のでTwitterに記録だけしとく。※だいぶあとに追記します
posted at 22:45:38
9/20
昔はニセ坊主がそこらじゅうに立って托鉢してた（もちろん普通のスタイルもいた）って話にどうしてなったかわからないが、現代の托鉢の胡散臭さとは別で江戸時代と同じ物乞いという点と、濁しててもわかる「そこにいないもの扱い」という差別感が、経済力に基づくてのよくわかった会話。 pic.twitter.com/AOs5neiFjG
posted at 00:04:26
両親の家の貧乏比べの話を80年後の今されてももうどうでもいいよなあ。。
posted at 00:05:20
昭和十二年の電子音楽と言えなくもない（当時の感覚では管楽器の音色の一種に過ぎなかったろう） twitter.com/ryookabayashi/…
posted at 00:08:08
タゴール有名な言葉ばかり。人生終わりだと落日に泣くのならその涙で星空が見えなくなる
あなたの学びで子供を縛らないで、彼女は別の時間に生まれた
あなたが来て泣いたときみんな笑った、あなたが笑って去るときは世界に泣いてもらおう
物を施せば慈善、というのは手に汗することを知らない人です
posted at 00:46:52
でもインド哲学が前提にあるなら、遅れてきた民族主義がアジア主義に広がる日本が当時影響受けまくったのもわかる
posted at 00:48:27
そして基本的に言葉自体は合理的でマッチョで、肝心なのはそれを世界と調和させるためのあいまいさの存在を説くとこなのかどうなのかはあなた次第です
posted at 00:53:10
風景が好きなので風景の見える文章は好きだ。からきし見えない作り物は読めないからほぼ小説は読めない。紀行文の多かった田山花袋は国木田さもありなんのわかりやすさでスルッと読ませる。もう複雑な物は好まないので細部が雑でも味に思う。少女の妄想に取り憑かれ車輪の下の少女病、でも流行らんな。
posted at 01:12:23
この伊藤晴雨の速記の意味がわかんなかったけど、祐天上人経が覚えられず破門にて、成田山にうとうとしたとき不動明王が喉へ剣を突き通したことから知恵と法力を得た、という話を小林永濯が絵にして賞を得たり版画にしたりしている。それの何故か側面から描いたものだろう。 pic.twitter.com/Bb5hfYdS6F
posted at 15:00:29
角柱鳥居（方形鳥居）の元祖は住吉さん（の原型）ではないかということで、並べてみたら長崎が一番古いぽい（文政年間）。安井金比羅宮のものは大正時代建立。方形鳥居 pic.twitter.com/qrsflURPPD
posted at 22:50:40
今こそあれ我も昔は男山さかゆく時もありこしものを※ご老人たくさん登ってます pic.twitter.com/1QQGkiVs8F
posted at 23:19:49
おしなべて日吉の影はくもらぬに涙あやしき昨日今日かな pic.twitter.com/cB34DAaI2W
posted at 23:33:20
