揺りかごから酒場まで☆少額微動隊

岡林リョウの日記☆Twitterまとめ日記。過去旅行の整理、歴史・絵画など。

2019/7/24-29歴史小ネタまとめ:鳥羽絵の奇怪な世界、黄表紙、お岩さん、百合若、伊藤晴雨、震災哀話、渋谷東横古今

明治二十五年の幾英の玩具絵だけど、明治二十五年とは思えないものもあるので、あくまで何かを子供向けに写したりしたものなんでしょう。狸とムジナ(穴熊より狐みたい)。狆と狗(江戸時代は別の動物とされた)河童や麒麟、獏という幻獣。鹿も幻獣みたい。狼。豚が毛だらけだが猪とも区別。
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読み取ろうと思えば無限に読み取れるのが歴史資料なんですが。想像を含めれば。
ちょっと気になった「矮狗」の当て字。内田魯庵の太陽連載を纏めた「社会百面相」M35所収「犬物語」(物語シリーズ)に「矮狗」を「狆(ちん)」と読ませるものがあるが、他例を知らない。物語シリーズって何。吾輩は猫であるが38年だから先行作品として知られる。 https://pic.twitter.com/j1RgXPd93c
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<渋谷東急東横店全面取り壊し2020>
再開発で予定されていたことだけど、渋谷愛を冷めさせるのに実に積極的だね東急。もう行かないからいいや。新しい人向けの新しい街になってくれ。渋谷市場が懐かしい。 https://twitter.com/nikkei/status/1153181379166756867
東急東横店建築中。JR(国鉄)はまだ古い駅舎がある。マルナンは2013/9までありました。渋谷よさらば。 https://pic.twitter.com/RZE5iUnxOU
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<歌川広景と昇亭一景>
一景と広景は被ることがあって、絵の上手さからすると一景が真似してるんだろうと思いきや、一景は多分広景より多くの開化景色をうつしており、どうなんかな。「柳原」北千住近辺と「柳島」押上近辺。 https://pic.twitter.com/MoGD8Aqej8
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昇斎一景のことを勘違いして別人の昇亭としてしまいました。自分に謝って記憶としておく。Wikipedia見たら広景と同一視されることもあるのか。明治3-7年の足掛け5年しか活動してないのに、150近くの夥しい明治浮世絵を残した。広重二代と三代がごっちゃなのはややこしいから。
短命だった納涼用の津の守の滝の作庭初期なんて、景勝地や花街全景の一部としてのものを除けばほぼ一景しか描いてない気がする https://pic.twitter.com/FgmlzdXNJD
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「四谷花やしき」という他に見ないものもあった。
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広重三代、二代とする記載も見たが開化絵は三代。
体調おかしいけど昼は日本橋行ってこよう
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<日本の素朴絵展と戯画・鳥羽絵の世界>
三井記念美術館「日本の素朴絵」。想定を裏切り「素朴絵」の定義を行い、それに沿った整然とした展示だった。カタログはポップなのだが、展示はどっちにも振れず中途半端だ。技術論を前提に神像仏像また埴輪に「下手」というのは、その時代特有の考え方や信仰の要をどこに置いて何を重視(何に特化)していたかにより違う、価値観が違う筈で単純には頂けない視点。西洋画の入る前は日本の絵画は浮絵的な技法なんて二の次だったのではと思う。以前の展覧会の展示物と被るのも気になった。面白いものも多かったが目玉の有無という点で見劣りもした。笑えも怒りもできず。。
あ、すりこぎ鳶だ https://pic.twitter.com/mvXGhtmtKF
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独特の陰影のある絵 哀愁の漂う絵もある、なんか天明年間の古い作と思えない雰囲気 https://pic.twitter.com/E4mwU1BO5Y
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この本はほんとに江戸の滑稽本なのかな。こんなはっきり影を書く絵ってあんま見ないような。
こりゃひどい
素朴絵でも馬だけは妙に上手いものを…
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妖怪野良息子。ドラ息子が地獄に落ちて、道行く親父の脛に噛り付く妖怪になった。風刺妖怪って多いし、別の黄表紙とネタが被ったりする(爪に炎とか)。親のすねをかじる息子のネタも定番で、多分当時飽きられるくらいだったんじゃないか。なんとなく、イメージだけで放蕩息子を皮肉ってて、実像と違ったんでは。 https://pic.twitter.com/3GpQ2RMnau
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足長線顔のいわゆる鳥羽絵って、なんか版がでかいんだよね。実際には見開きでこんなの、あきらかに子供向けの絵なのに、中身は風刺も入ってたり、当時の教養にかけてたり。もともと大阪のものだから見どころが違うんだろうけど。 https://pic.twitter.com/aNRxECLWmN
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びしびし
のがさねえ か?
打つこの顔は鼠ね。
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江戸の西岸良平
こぶをとられたいぞ
くだらなくて泣けてくる
この顔…
(鳥羽絵は結構ちゃんとした絵師が書いてるので手抜きかおちゃらけとしか) https://pic.twitter.com/ih6k9Zm73r
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おいらんを上から見た絵
一昔前の子供絵本かという…何が面白いのか(娯楽の少ない時代) https://pic.twitter.com/33neGPIs4w
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女今川(教科書とか手本みたいなもの)だそうですがそれらしい雰囲気はなく葛飾派のさらに時代を下ったような金輪の鬼女の顔つきや姿勢…うーんなんだろこれ https://pic.twitter.com/MXBoE7x6UP
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まあフニャフニャ天狗でも。
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https://pic.twitter.com/PJJjvPUqna
浄玻璃の鏡で爪を切る閻魔さん
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https://pic.twitter.com/YiJM1STbKp
鳥羽絵の大半はほぼ文字がなく絵本だ。なので表現される記号に馴染みがないと何だかよくわからない。当時文字があまり読めない人向けなのかな。これもなんかイヌ耳の男が混ざってるんだけど意味がよくわからない。なんだ垂れ耳。
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うそだった。耳鳥斎えらく文字あった。 https://pic.twitter.com/q8OpeunY5B
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耳鳥斎って鼻にこだわりあるよね、大抵無いけど有るときはデカい(一枚目は「日本の素朴絵」展示にある「だいたんもの おくびょうもの」の大胆者が見つめるバケモノ(臆病者は蝸牛を恐がる絵)、ほかは役者絵)
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「日本の素朴絵」でも展示されてたページだが、鬼が大津絵ぽいな。大津絵も展示されてた(大津絵は安い土産摺物で、なんか後年は子供だましの玩具絵みたいな扱いをされてたという記述を読んだが詳しくは忘れた、本家の大津には版木なども残っている) https://pic.twitter.com/WduJnIWldF
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おお、相合傘コレクションに新作が加わった。これは和傘ですね。おくめちゃん。 https://pic.twitter.com/4u8LaR0bSr
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鳥羽絵の百鬼夜行、数珠かなんかを持って逃げる木の男。ガーディアンズオブギャラクシーだね。鳥羽僧正のウサギがいる。 https://pic.twitter.com/NegYEbak9p
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体調がすぐれない。毎日違う不調が出る。でも仕事する。 https://pic.twitter.com/zAaXNWgiNC
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浮世絵では結構定番の髪の毛ひっかけ。北斎漫画にもあったかな。広景の戯画にもあった。
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https://pic.twitter.com/EbwMqJp3IM
お灸(やいと)…しかしこれは児童虐…
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https://pic.twitter.com/XXTOhIiCrc
杉(?)を伐ったら天狗の卵が落ちてきておぎゃー。これはいいなあ。天狗の赤ちゃんがかわいい。江戸時代の天狗はほぼ烏天狗。
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しゃぼん。江戸後期のシャボン玉絵は郷愁をそそる。鳥羽絵だと押しつぶされる。 https://pic.twitter.com/xA1gaz1aMz
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江戸の島崎和歌子(浪華かもしれん) https://pic.twitter.com/voHV1lcccN
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鳥羽絵の本流は18世紀後半の大阪のごく限られた人々(専業でない人を含む)による戯画の流派だったらしいが、江戸後期にはおなじような記号的人物をよそでも描くようになり、戯画自体を鳥羽絵という名前で呼ぶ(つまりほぼ漫画という意味)こともあったらしい。北斎も鳥羽絵を描いている。極端なデフォルメ・簡略化や意匠化を行ったのが耳鳥斎(大阪)。
オオシャコガイが本土にも?!これも戯画浮世絵の定番、でかい貝にはさまれるの図。芳年の戯画に大赤貝に挟まれパニックになる絵がある。 https://pic.twitter.com/VXFHpbvbxH
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初茸がり。メルヒェンだね。え https://pic.twitter.com/AwQiije37b
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この本でこれだけ画風が稚拙で、何かを写したのかなと。定番の大蛸と人間の絡み。芳年とほぼ同じ(芳年がだいぶ後発) https://pic.twitter.com/DJgmPYZFXS
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タコは別に女性とだけ絡むわけじゃないっす
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https://pic.twitter.com/KhVxqyR2xU
鳥羽絵三国志。江戸、京都、大阪の三国らしいが必ずしもそういう構成になっていないし江戸が見当たらない。こちらは大阪?漫才。道具を使ったツッコミ。 https://pic.twitter.com/BWldOYVCYS
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鳥羽絵三国志、上中巻には地域とは別のテーマ、この下巻もとくに地域の区分は無いらしい(鳥羽絵は大阪なのでこれも大阪発)大文字焼、清水寺と音羽の滝(むちゃくちゃな構図)、おそらく奈良の大仏ではなく方広寺の柱(宝暦年間には既に完成していた本なのでまだ焼けてない)、宮川茶屋か。幻の方広寺大仏殿に東大寺同様のくぐり穴があったのは初目。蓮華座が見えてる https://pic.twitter.com/pSh1VVxSyX
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ロックな太鼓叩き。エイサーかと https://pic.twitter.com/YolAVntRh0
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獄で釜茹でになろうと飛び込むも足を揃えないから失敗し続けるの図 獄卒が骸骨顔
鳥羽絵って見てると足が長いだけに足の描写が巧み。簡略化してるぶん一筆書きのように失敗が許されない筆致でオモチロイ。 https://pic.twitter.com/xN3Nz7EKz6
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もちろん多分判じ物の笑い絵なんだが、見よこのカッコよさ。現代に通用する。これ18世紀の大阪絵なんだぜ。 https://pic.twitter.com/T3ZncfiKTw
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大阪の假屋崎省吾と呼ばれたであろう男 https://pic.twitter.com/9EpY7dfVGj
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蛇女のバリエーションかも。尾長鶏のように長い裾をひきずって男を惑わし飲んでしまう「引づり女」土佐おばけ草紙のクラゲ女みたいな軟体系妖怪だ。風刺妖怪だが。 https://pic.twitter.com/3j0zFjiGqj
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このあたりは大阪風物かな。箱人形劇でイタチを飛び出させて驚かすのは関西発の大道芸、そんなに長期やらなかったが中部地方で祭りの山車に応用されている(以前ツイート)。 https://pic.twitter.com/ZImAydrPYV
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住吉大社の太鼓橋は大阪ですね。江戸なら亀戸。今も住吉さんの太鼓橋って焼けないで古いものが残ってるんでしたっけ。(亀戸は全焼のうえ安全な階段がついてる) https://pic.twitter.com/gIWRTanIrT
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手持ち花火って珍しい絵だな。というかこれ巫山戯てるのか?「となりの花火は見学できて」?判じ絵ぽいなあ。とても綺麗そうなのは読み取れる。火花を示す星のマークってこの頃から使われてたのね。 https://pic.twitter.com/tHZrFBXBTW
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いいかげんにしなさい https://pic.twitter.com/Rf4VSENVJE
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ミニスカいやーん https://pic.twitter.com/4Ro6ELYEsS
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信田妻たまらぬたまらぬ
さすがに上方物はわからない。平家物語から近松門左衛門の監修で編まれたらしい仏御前扇軍、どういう場面?どういうウワバミ? https://pic.twitter.com/lxIkh1a8O2
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これも上方。黒船忠右衛門。 https://pic.twitter.com/xxcgJNdXUh
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御田八幡神社にこの渡辺綱の羅生門に立てた金札が秘蔵されてるとは初目だった。文政年間に京都で譲り受けられたものだそうだが、かなり摩耗している(リンク先)。大田南畝が贋作と記しているが、三田は近世に渡辺綱の出身・隠遁地とされ、慶応の裏などに産湯の井戸がある。 http://www.ywatanabe.net/ronbun6.html https://pic.twitter.com/4d8KnhV0Nu
また擂粉木鳶だ!鳥羽絵に掛けてるのね。
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https://pic.twitter.com/Q0n6Ox6MNI
タイミングを逸した岡本一平「総選挙」
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https://pic.twitter.com/E20YNuG9WF
歌川国信画の黄表紙鳥羽絵。マジな絵師が鳥羽絵を描くと(意図的だろうけど)ただの変なバランスの人間(動物)になるという。きもちわるい。
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https://pic.twitter.com/oEACPJNRkO
なんか字が多いし(読本のていだから)そのくせ顔だけは鳥羽絵の鼻なしファンシー。変変
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https://pic.twitter.com/ktZxQq6PYy
この体格で顔が西原理恵子っておかしいだろ。。本気か鳥羽絵
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ネズミに誘惑される升六(擂粉木鳶が飛んだあと) https://pic.twitter.com/fzCt7zhlgh
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滑稽にも程がある https://pic.twitter.com/sRjGkQ186m
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〜芋地獄
凶悪な文福茶釜(伊藤晴雨)
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犬男出現!海犬の正体?勝手に目黒七不思議、吉本騒動やじうま2、日本の素朴絵展と戯画・鳥羽絵の世界、渋谷東急東横店さらば:20190724twitterまとめ_b0116271_12491288.jpg
ほんと昔の動物の区別ってあいまいで、この大きな陶製の狛犬も解説指摘の通り狐の太い尾を持ち顔つきもこころなしか狐っぽい。別の陶製狛犬は完全に異形で眉にフジツボ頭頂から背中に貝が貼り付いている。足も変な形で近代のシーサーを思わせる。ほんとは何なのか?海犬?? https://pic.twitter.com/am64iyey5T
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私見だが今回の展示には多く異端の宗派のものが含まれているのではないか。この見たことない地獄、「大魔道」といった怪物や頭ギッシリの器など、中世末期まだ自由なうちに何らかの特殊な僧侶が説いた内容で、そのご途絶えたものではないか、と。 https://pic.twitter.com/63RcoIOTiM
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うーん。。犬と水、って水天宮の狛犬くらいしか思いつかないや。これは由緒がわからないから何とも言えない(中部地方にあったんだろか)。元は安徳天皇以下を祭神としたことから海と関係はあるんだけど、それより江戸時代なら三峯信仰で山→田→海という流れなのかな。
浅草寺銭形地蔵尊(新築のため仮設、元祖は大阪)
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渋沢栄一の渋沢栄一的ココロ
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水、よくあるなあ。二枚目は親戚の家(火災除け)。rt https://pic.twitter.com/sEiWkn31ov
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長崎の浦上天主堂祭壇にあった大きな十字架、進駐軍が持ち帰ってオハイオ州にあるとか!≫米で発見「被爆十字架」、来月 長崎・浦上教会に返還へ https://news.tbs.co.jp/sp/newseye/tbs_newseye3733426.htm
残念ながら内部の絵葉書はもってまへん https://pic.twitter.com/ObHJQqt8mj
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<関東大震災哀話>
愛児が助かった嬉しさに発狂した女教師
横濱市元町小学校の塙のうといふ女教師は、地震と共に崩れ落ちる校舎から身を以って脱れ出て亡夫の遺児二人を残してある小石川仲町の自宅に馳せ帰った。ところが我が家は既に猛火に包まれていたので、 咄嗟の間に愛児は既に焼死したものと思って呆然自失してしまつた。しかし愛児は二人とも婆やの機転で手早くも救はれてゐた。程経て婆やにその愛くるしい元気な姿を見せられた彼女は、一瞬にして絶望のドン底から歓喜の絶頂に押し上げられ、我を忘れて大手を拡げながら二人の愛児を抱きしめた。と見る間に彼女は突然ゲラゲラ笑い出したかと思うと、やにわに傍らにあつた瓦の破片を取り上げ、力まかせに子供の頭を滅多打ちにした。ーーー即ち嬉しさのあまり発狂したのだ。そして間もなく監視の眼を免れて縊死を遂げた。三人の孤児は今、人の情けを受けて淋しいその日を送つている。(田中貢太郎)とは書いてないが明らかに田中貢太郎の残酷な採話 日本怪談実話にあってもおかしくない。。
極度の恐怖に泣く鮮少年
市外船戸町に住む元亀戸町長鶴岡和文氏宅に引き取られ、同氏の手厚い世話を受けている朝鮮人高敬臾といふ少年の身の上には聞くも痛ましい話がある。高少年は大正十一年春何者にか誘拐されて上京し本所太平町辺の酒屋で働いてゐたが、今度の震災で命からがら逃げ出したものの、市中はあの通りの鮮人騒ぎで何処へ避難しやうにも危険で身の置きどころがないところから、彼は窮余の策として支那人の孤児京申と名乗って亀戸署へ保護を願ひ出たところが、幸ひ当時鶴岡氏夫妻は救護事業に奔走し自宅を開放して迷子の世話をしてゐたので、彼もその日から支那人の孤児として同氏宅に引き取られた。しかし彼の一度おそはれた恐怖は容易に去らす、傍の見る目も可愛さうな位であつた。鶴岡氏夫妻も彼の痛々しい心に同情し色々いたはりながら、暇を見て日本語を教へると中々覚えがよいので右の顛末を取り敢ず支那公使館に通じたところ、公使館から早速引き取りに来た。さて公使館員が彼に曾つて見ると第一言葉が通じないばかりでなく、挙動にも不審の点が多いので忽ち鮮人であることが露見した。覚悟を決めた彼は館員と係官の前に身を投げて「殺して下さい殺して下さい」と叫んだ。その夜、鶴岡氏は彼に向ひ『不逞鮮人は殺されたが善良な者は習志野に保護されている』 と懇ろに話したが彼はただ『いいえ殺されるのです』とばかり泣き叫ぶので手の下しやうがなかつた。そこで鶴岡氏も己むなく、この上は習志野の実況を見せるより外はないと書生をつけて彼を習志野へやった。彼は習志野へ行ってからも歩哨に向って『殺して下さい』と哀願したが、いよいよ兵営内へ行って見ると、そこに彼の同胞が自由な平和な日を送つてゐるのを見て、彼は始めて声を上げて嬉し泣きに泣いたといふ。かくて今は一郎といふ日本名を附けて貰つて鶴岡氏宅にまめまめしく立ち働いている。(田中貢太郎)
まあ沢山かいてます。勉強しようと思えば確からしい記録は山程でてくるよ。
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戦前戦中に幼少期を過ごした人のナチュラルな差別意識!(時代)
おんほめの段は敢て当らず候へども、御戒めの趣承り候、ばけちゃん喜び一方ならず早速呪を念じて西片町御邸へ飛行仕らむつもりにて御返事もおそなはり申候ところ、いまだ功を積まず凡骨の稼ぐのにいそがしく取紛れ御不沙汰いたし失礼仕候。(中略) なほ珍談これあり近日得拝顔萬々申上候
「照襲狂言」に対する批評に開しての書面です。 明治三十三年七月十九日の消印があります(笹川臨風)泉鏡花の項から。膝栗毛の妖怪絵本がないかとネットを探しててそういや鏡花が好んで臨風と弥次喜多道中やった、と探し当てたらオバケ系のこの文があった。臨風は戦後の同書でニコライ二世襲撃事件にふれ、奇人だが盛んに称賛された畠山勇子の京都府庁自刃も書いている。ところでこの辺が大叔父の日記にそっくりの流れなのだ。同じ年頃なのだろうか、大叔父はよく知らないが明治20年代に学生だった(曾祖父が田舎から仕送りした)。田岡嶺雲のえらく若い写真が載っておる。高知県人学生運動会があり大久保躑躅園で他の将来著名作家らと共に顔見知りになったとある。数珠つなぎの読書は終わらない。ここで切ろう。(おわり)


<お岩様総集編>
四世鶴屋南北のお岩さん記念日、毎年載せてるけどねー(他にも沢山あるが今年はこちら)鶴屋南北墓、お岩さん墓(巣鴨移転、四谷の頃は花柳界の信仰や書生の下宿屋になってました)、四谷田宮神社(屋敷跡)、国芳の提灯於岩「7月26日は「幽霊の日」」 https://twitter.com/i/events/1154505185848283136https://pic.twitter.com/csYUwyZQRv
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お岩さんが上流の隠亡堀に流れ着くのはおかしい、と指摘された南北、それが超常現象というものだよと語ったとか(意訳)
江戸〜明治初期の於岩稲荷、田宮家敷地脇の菩提寺妙行寺附としてあります。一旦芝居小屋移転に伴い鉄砲洲近くに移転してこちらも今もあります。戦災で焼けオリンピックで区画整理され、お岩のモデルの駆け抜けた鬼横丁(最後)も形だけですが、左門町の人々の尽力で四谷のお宮は復活しました。 https://pic.twitter.com/D10P4uUAvn
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四谷の人々、実業家の尽力で復活した於岩稲荷の記念に、お岩水かけ観音というのが表通り沿いにあります。ついでに田宮家の敷地はもっと広く、向かいの敷地にお岩さんの産湯を浸かっただろうと言われた井戸が残り、日蓮宗の於岩霊堂が奇麗にあります。像があるそうです。芝居の祈願で詣でる人もいます。 https://pic.twitter.com/IRWz6UEeqh
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頚椎から老化エキスを注入する玉手箱
これはすごい浦島太郎だよなー https://pic.twitter.com/uWa8yCrwv2
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地引網みてたら昔地引網引いてたら撃墜された少年兵が上がった話を…食欲なくす…軍服はびちっとしてたのに顔は青くツルッとなくなってたとか、こういうのがのっぺらぼうの伝承になるんだよ。。軍隊が回収に来ておしまい。
名所図会を探してて月岡芳年にも増して量産型の責絵の天才伊藤晴雨に来てしまった、これは昭和だ現代だ。星野之宣高橋葉介等々漫画に多い多い色彩。エログロ過ぎて削除されたページも多数だけど、見事なのは言うまでもなくエログロじゃなくなってしまったとさえ思った。 https://pic.twitter.com/uzfFZCeyKS
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明治初年のある本なんて無いことは言うまでもない。沖縄ばかにすな。南洋幻想をどうして蠟燭責めに転嫁するかな。人間灯台(まるでまんまの大正昭和初期趣味) https://pic.twitter.com/h7GatPsibl
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流れるような線、表情の微細が芳年からさらに現代化してとんでもなく高度なものになったけど、描いてることは今なら逆に「責め」られることだろう。 https://pic.twitter.com/5v60EepQlf
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まるでムンクな膨れた姿の写し鏡に火炎の中からドロドロ出てくるは何故か緊縛状態の振袖梅乃。芝居が混ざると個人的に面白くはなくなるけれど、こういう絵もよく現代風ですね。色がきれい。 https://pic.twitter.com/zl9a69CSFX
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たぶん書いてることウソばっかだと思う。こんな水芸むりだわ。
このうさぎ、飛んだり跳ねたり(亀山のばけもの)だよね?うさぎなど被り物のないものは祖型だときいた。メモ(ブログ反映案件)伊藤晴雨の画力はこんな漫画表現でも時代を超越してる(80年代ファンシーみたいなウサギ) https://pic.twitter.com/UAQFvz4SdP
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これは日本橋の福徳稲荷かな? https://pic.twitter.com/PIBpiNlx2v
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目黒不動尊の瀧にも水行の小屋があるけど、こんなになってるの??完全に風呂場… https://pic.twitter.com/Di8vIp9VlT
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見世物「大あなご」
大いたち系ですね https://pic.twitter.com/QpN8FFqBM3
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四角い顔の三ツ目のばけもの
これはなんか聞いた気がする
大イタチ系見世物 https://pic.twitter.com/Sqhn2bpr1M
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日清戦争後の熱に浮かされた時代に売られた「大勝利石鹸」これは風呂屋まで髪を掴んでぶら下げて歩けるゆえ便利だと流行ったそうだが、さすがに取り締まりで無くなった模様。同様の首を風船か落下傘かの重しにしたものが同時期の「風俗画報」に出てくる。あちらは子供の玩具であったようだ。 https://pic.twitter.com/azA1s0Mxdt
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身につまされる「絵馬売り」初午に江戸市中の寺社を巡って買ってきた絵馬を御利益転売する。ネットでお守りや御朱印の転売が流行っているが、そのリアル版である。 https://pic.twitter.com/KgBQT69wKs
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玉屋と呼ばれたシャボン玉売り
しかし伊藤晴雨の絵だと色気がありすぎるな…モダンな物売りだったんだろうが、相手はやはり子供である https://pic.twitter.com/UdRYw2tPCk
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大星由良之助(大石内蔵助)
→大星湯やのぞき
(どろろの妖怪的なやつ) https://pic.twitter.com/gpJlhJi83j
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これは道灌山ではなく麻布の話ではなかったかな。また別の話なのだろうか。 https://pic.twitter.com/CUzX8YoYA8
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洋画系の伊藤晴雨であっても時代考証家としての側面からして江戸人魚はこんな姿に。中途半端といえば…rt https://pic.twitter.com/E4DldOQygH
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中世苦手だ!さっき国会図書館デジタルで吾妻鏡を見つけたが(リアル図書館だったかも)最初で挫折!挿し絵がほしい
インチキ商売「西郷鍋」字が潰れてて読めない(潰れてないのを読む気力もない)なんで西郷さんがここまで人気があったのかわからない。。ロシア脱出説はその後のロシア船横暴、王子襲撃から日露戦争への布石かな? https://pic.twitter.com/mroN14OGST
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おいなりさん。初めて知った、迷信深い江戸っ子は屋台の横に御幣を立ててたとか。(屋台の宣伝な気がします) https://pic.twitter.com/A4dFlkL4vG
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百合若大臣ユリシーズ説を読んで驚嘆してたら多良間島のそばの水納島の鳥塚が、鷹塚といって百合若の置き去りにされ鷹に助けられた伝承があるとか。全国とくに大分(元寇現場も近い)に多い話だが、多良間島て。「刀剣が15センチにも磨り減るまで貝類を漁っていた」漂流者の多い土地らしい最南端の話。 https://pic.twitter.com/pPWCbTH5aa
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そういえばけっこう売れた切支丹屋敷についての本(昭和初期)、国会図書館デジタルになかった。多分ネット公開から漏れてるんだろうが、こういう区別ってやっぱ復刻が近いとか近年復刻されたとか(絶対無いけど)そういうことなのかな。ところで鎖国っていつから使われた言葉なんだろ。
19世紀かい。
シーボルト事件ってどうなんだろ。あと、国学の興隆は?
明治21年の一高中入試問題には既に今のイメージが https://pic.twitter.com/4q4TwmOaUh
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大ベストセラー「厠考」は無かった。大ベストセラーのようなことが古本に挟まったチラシに書いてあった(興味もない)
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隅田川花火大会、わかりやすくてよかった。やっぱ色がくるくる回る五輪かな。たんぽぽの繊細な線。
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鶴岡八幡宮弁才天像(源氏池内旗上弁天社に安置されていたが、文治3年舞楽殿に奉納されたもの、国重文)
カラーまたは正面の姿は公式ページ等へ
古書に衣服を着けていない姿があった、腰以外は所謂裸弁天で江ノ島と同じという
鎌倉国宝館安置、着衣、琵琶無
江ノ島は別項参考 https://pic.twitter.com/daXb1SiRPc
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江戸八景、渓斎英泉 メモ https://pic.twitter.com/vZkcrdkA6Y
味なことする十返舎一九(絵師か版元のデザイン?) https://pic.twitter.com/WuIjOuJBQ2
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サトルベシ

by r_o_k | 2022-01-26 11:43 | 歴史小ネタまとめ | Comments(0)
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