◆幕末の刑罰絵をうっかり読んでてアてられた。その時代だったら今のような感覚は「麻痺がデフォルト」なんだろう。そして来世を信じる宗教を持つ国民だから、その来世までをも刑罰する思想があるのだ（埋葬しない等）

死を恐れないのは来世を信じていたから。功徳を積むのも来世のため。全部今は無い。

◆湯屋の二階（もともと武家専用だったことから男湯にしかなかった）に女湯を覗く望遠鏡がセットされてることもあった、てのはソース何だろう。あと道後温泉の二階はなぜバイトの男女の前で生着替えせにゃならんのか。
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※二子の花街（大正頃からと割と新しい）の猫塚の石碑は東京側のいわゆる行善寺八景のうちに移設。花街以前もこんな茶店が景色をみせて女子が賭事を。。（ワーグマン、幕末明治初期）

◆新北斎展

すみだ北斎美術館の買った隅田川絵巻だけど、「影の付け方がおかしい」「ばらばら」「洋画としてはヘタクソ」という話、あれは名所単位で霧で画面を切っていることから、別々に描いた下絵をつないでおり、陰影についても別々の日にスケッチしてるからああなったと何で考えないんだろう。

混雑情報に騙されてはいけない、外と中で二箇所待つ合計値なので、通常空く3時半過ぎなら一時間待ちでも行ってよし。小物揃いでも前期のものが良かった（晩年卍時代は散々宣伝されすぎた）。北斎の毒のある線が苦手でも宗理のオシャレな画風は好きだった。鳥羽絵が鳥羽絵様式でいられないのもらしいw https://pic.twitter.com/mMw4aH7xyH

新北斎展にうちのボロボロ落書きだらけの古本と同じ絵本出ててびっくりした。きれいな本だと味がないなあ。そこに日光月光に北辰三星の入った北斎の信仰も気分盛り込んだような絵が最初に掲示されめる。北辰三星って決まった星ではないみたいです。北斎は妙見込の法華信者だが仕事柄多くの宗教知ってる

争いごとはいかん。

（富岡八幡宮）
息子の新居からおじいちゃん旅に出る。 （採茶庵跡）
水盤は鉢状穴にやられやすいんだ。。 （富岡八幡宮内七渡神社）
富士山の日にたまたま富士山の残骸にいた 富岡八幡宮富士塚跡。摂社いちばん左の浅間神社のさらに左裏に石碑や石像などまとめられ、残欠で小山が築かれている。昭和三十年台に八幡宮裏を削る際失われた。深川富士講は江戸二大富士講だったが深川不動に最後の奉納額を残し終了したらしい。ほぼこの裏辺。


旧弾正橋（国重文）アメリカ製の橋なんですよね。例の事件の時はここから富岡八幡宮に入っていく写真が新聞に載った。移築だが八幡公園にはもっと近くに架けられていた新田橋もほぼ放置されている。こちらは個人がかけた。



富岡八幡宮裏の立入禁止の場所に二本、ぼろぼろの銀杏と銀杏？というような頑丈そうな銀杏が二本注連縄を巻かれている。これが震災戦災にも耐えた神木で、今やほとんど江戸の趣の残らない富岡八幡宮の古景を伝える稀な存在として保護されている。
焼けても焦げてもがんばる気持ちが強い狛犬　ゴジラのモデルって言っても過言だ富岡八幡宮名物、松尾芭蕉命をまつる花本社（江戸後期、現在は祖霊社に合祀）松尾芭蕉が花の下で命を終えたい云々から

力持碑と力石（さし石）ここにある力石はみなさし石と刻まれ、左のものは頂部の古い物を除き雑司が谷鬼子母神から移されたとある（未だ現地に放置されている力石は多い）。ほとんどが大正以降のもので、江戸伝来ではない何か祭りか興行的なものだろう。富岡八幡宮 富岡八幡宮といえば横綱大関の力士碑
力道山


富岡八幡宮は江戸時代は大変信仰を集め（成田山の深川不動は八幡宮の境内で営まれていた、今は勢力が逆ですね）伊能忠敬も必ず詣でて後行脚に出たという。あと手水鉢の意匠がやらしくないですか？

新本堂（左）が完全に背後の高速道路を覆い隠し、中はテーマパークのようにゆっくり見て回れる信仰の静かな場所となっていてなかなか良いです。深川不動。 著作堂さんお生まれの地 （曲亭馬琴生誕武家屋敷跡）
招き猫しか集めてなかったのに、、、キツネ増え過ぎィ 富岡八幡宮まわって目眩再発するの巻
目眩すこし再発したほうが余裕なくなり体力なくなり多動性が抑えられるからいいか（一週間睡眠平均四時間）

徹底的な空襲被害で石造物も破壊と墨焼限りを尽くされた深川に残る江東区最古の五重塔石塔。心行寺。小さいものだが空風火水地ほかの文字が刻まれ一部のこっている。元亨四年（鎌倉末期、北条高時の頃）銘もあるという。古様の五重塔はこういう感じ。心行寺の塔頭にあったという大地蔵。これだけ頑丈そうなのに舟形光背の頭が欠けているのはやはり震災戦災か。像容が面白く、摩耗しているぶん仔細は想像の余地を残す。この形、通常の地蔵のように手に錫杖など持たず前で手を合せている。裾の広がり方など切支丹灯篭の「天使」の部分に似てる。深川えんま堂（法乗院）の「曽我五郎の足跡」曽我兄弟の弟が仇討ち後に母を背負って報告行脚を終えて帰るときの踏み跡といって持ち込まれたそうで、ぎんざ素足会なるナゾの団体が石柱を立てている。小さい。 あとはこのくらい。富岡八幡宮・深川不動でした。

亀戸は梅まつりですよ。すこしまだ蕾んでるけど、元気な皆さまおちかくの梅までどうぞ。

しっかし御朱印の流行も衰えないねー。寺社もお客さんもWin-Winの関係なんだろうけど。限定御朱印とか加熱しすぎ。パワスポとかほぼ流行神だし、そういうのひっくるめて江戸と現代のどこが違うんだろう。

（駐車場の車止め神様。たぶん駐車場作るために敷地そうとう削ったんだな。。）

◆飯縄権現のするどい眼光（榧寺）

（広義で富士塚あつめました）:身禄行者の墓、素戔嗚神社（小塚原）、下練馬の富士、京濱伏見稲荷神社

富士塚は関東特有の富士山信仰の産物。いわゆる富士講のものであり、寺社内に営まれるのが通例で、そのため宗教的な特殊性を悪く見て壊す方向のこともけっこうある。単純に邪魔で、壊すことを阻む者があまりいない場合も壊される。何も出土しないから壊されがちなのは十三塚に似ている。富岡八幡宮の駐車場の場所にあった富士塚は高度成長期に破壊され、碑だけ集めて小さな塚として移築してある。このような例は他にも多そうだ（新宿の鬼王神社の富士塚もただの火山岩の塊になっているが、もとはもっと登れるほど大きかったのではないか）。ツイッターで知ったが世田谷区の森巌寺富士塚はずいぶん大きな土盛りだったものが最近壊滅したそうで、これは公的機関の力及ばずのところも大きいようだ（調査は完了したので役目は果たしている）。目黒富士のように自然地形に名を移して形骸のみとどめるところもある。斜面型富士塚は広く役行者の祠をそのしるしとするなら目黒不動女坂、等々力渓谷、護国寺など結構ある。

新宿鬼王神社富士塚、品川富士、小野照崎神社富士塚、白山神社富士塚

◆鎌倉

〜朝比奈切通し、名越切通し、まんだら堂跡、十六ノ井

◆ビクトリーオーシャン舟先生（幕末三舟の一人）の写真がたまたま4枚あった

ウエストカントリー先生は昨年の人になってしまった

◆ちょっとびっくりした（画質） https://pic.twitter.com/tnxUagIt8T

◆木花咲耶姫かな。（念の為ぐぐったら最近の漫画絵ばっか出てきて…こういうことは二十年前くらいにやってネットにばらまいたがまさかメジャーな流れになるとはね）

宝篋印塔の相輪にも鳥居。 https://pic.twitter.com/DHtoomMh7p

（澤蔵司稲荷）