2018/8/13-8/16墓参り、日本三大磨崖仏、終戦記念日、黄檗宗寺院建築、古写真対照つづき:ふつう日記

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:日本三大磨崖仏(と東日本では言っているもの)臼杵磨崖仏群(国宝)、大谷磨崖仏(国重文)大悲山磨崖仏群(国重文)いずれも造立開始時期は恐らくほぼ同じで平安前期、臼杵は広く土地一帯を含めると、鎌倉時代まで造立され続けたのも同じ。ただ福島県南相馬の大悲山は近世まで線刻が加えられた可能性もあり、大谷は周囲も含めると夥しい磨崖塔などあって近代まで下ることから、現在は共に寺院内に保護されていることからも信仰は断続・継続していた。年代特定が難しいが縄文人も見つかる洞窟でもある大谷のものには奈良時代まで遡るものがある説もある。


2018/8/13-8/16墓参り、終戦記念日、黄檗宗寺院建築、古写真対照つづき:ふつう日記

触るものみな批判するみたいな人が、表彰されただけでニコニコ微笑ましいと言わんがばかりの言動しかしなくなるの、権威のお墨付きってやっぱ印籠だなと思う。

posted at 16:36:57
同じことをかんじたので書いたがどうもジェイソンを知らなすぎる。 https://pic.twitter.com/gIO3obJ41B

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田中貢太郎はガロというより東雅夫(もしくは国書刊行会)なので、幻想文学(雑誌)ということになる。うーん、漫画からの視点と大衆文学からの視点は違う、後者もアートに押し上げようという動きからするとガロ系なのか(混乱)rt

posted at 18:46:33
立体的に、視覚的に曼荼羅を見せる東寺から、立体的に、視覚的に武士のヒエラルキーを見せる大政奉還の間(通称)へ流れていくのはなんか、ヒエラルキー嫌いな自分にとっては嫌なかんじだ(謎)建築物の構造に身分制度を反映させるって中国発祥なのかな。

posted at 20:23:56
本尊薬師如来は旧寛永寺からなのかな。十二神将は江戸時代と云うから旧堂からか。 https://pic.twitter.com/7NB9v4MvyF

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岡林リョウ@ryookabayashi

寛永寺特別参拝申込みページがサーバ負荷により開けないwぶっちゃけ寺パワー?

慶喜は寛永寺ではなく谷中霊園にぽつん。 https://pic.twitter.com/JSFNi6Eyem

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"From 1931: New York Rhapsody(movie)→Second Rhapsody by G.Gershwin" #nowplaying YouTube https://youtu.be/L6mOfhSKVyI



あ、こないだ呟いた昭和初期の先島の写真、西表島炭鉱近辺と与那国島ナーマ浜の現在(現在?)対照写真追加しました。ピナイサーラの滝は戦慄的に変化無し。[八重山昭和初期写真拾遺、ほか超ふつう日記2018/8/10-13] https://okab.exblog.jp/28556586/

posted at 23:40:53
たまに藤岡屋日記翻本など繰って寝物語とするが(目が悪くなったので文庫ではなく大判だがこれがまたよい)大名が給事の坊主の部屋で昼飯食うの禁止令(奥坊主が政の盗み聞きし表坊主がスパイ的に漏らしてたらしい)のあと、飛脚が馬を頼んで路中馬方ごと強盗された話がある。異常な飛脚の裏事情かも。

posted at 01:05:46

あ、獏だ(ほんとは白沢)と思ったら天恩山さんだった。rt

恐山はちゃんとお山の周辺環境から研究されてそうだけど、オカルトブームで変に全国的になったおかげでイタコの名産地のようにされて、非常にわかりにくくなってるが、温泉は良い。正直混浴はなくても鍵つけて入れ替え制でいいじゃん。

posted at 02:08:52

恐山は山全体があの世のテーマパーク(ニュアンスは気をつけないといけないけど)。山に登るところから冷水や一本杉などをへて至る道のり自体が十万億土の追体験であり、めんどくさくなったのでやめる。現地ではもともと海で亡くなった人を船に載せて宇曽利山湖へ離すなどドメスティックな信仰と聞いた

posted at 02:12:14
メタフィクションにつきまとう問題「扱ってはいけない題材」というところにそろそろ手を伸ばさないと風化する、というここ十年余り出てきた客観的で作家性を敢えて入れた戦争物がある。意図的な軽さで現代人との橋渡しをするのだ。水木先生の亡くなった後、、多分その時は来た。 https://twitter.com/mainichi/status/1029185899274231808…

posted at 11:05:37
硫黄島の生還兵士の証言もそうだった。「当事者でなければわからない」そのわからないを教えてもらう困難に挑んでいく。そうでなければ「史学」として「文献」から「想像」するしかない。個人の証言のあやふやさは学問的にはあるけれど作家は証言から滲み出るものを察知し何か組み立てることができる。

posted at 11:09:27

一ツ家という名前だけで浅茅ヶ原の鬼婆と結び付けるのは難しい。少し調べたところで信頼に足る情報は無い。中山道の碓氷峠にあの鬼婆(妊婦ないし旅人殺しが娘を殺してしまうフォーマット)が伝播するのは、街道という点だけで、北へ向かい二本松に根付いたという経路からも外れる。看板が曖昧な訳rt

posted at 11:36:59

木村大作監督いじゅさんと仲いいなw笑ってしまう。岡田准一は殺陣が何で上手いのかわからなかったが、斬った後に拘るとか美学と理論、この人は見抜いてるんだなあ。三船敏郎を上回るスピード、今回は高倉健をやったと。べた褒め。最近の時代劇は漫画だ空飛んで、アクション映画だというのもわかる。

posted at 13:14:52
殺陣師は老人が多くて自分でできない。岡田准一は演って見せて提案する。木村大作無茶苦茶褒める。殺陣師老人だけじゃないじゃんw

posted at 13:19:52
おさむらいちゃんに演技指導付ける木村大作監督wなにやってんだw(侍は帽子もかぶらず日に焼けるので、月代が青い、焼けてないのはおかしい(これは興ざめポイントなので正しい)等)

posted at 13:34:20
イラン人は日本人に精神的に似ていて黒澤明が好き、ただ一番人気のあるのが「どですかでん」!ええ。。時代劇のようなファンタジーでなく地に足がついてるように見えるのか。。それでも黒澤明ファンタジーではあるとおもうけど。。今回の木村大作監督は色々持ってくるなあ。

posted at 13:37:38
白金のドンキ行く途中寄った。黄檗宗建築の屋根のかんじ。もっと角度あると二重の軒の面白みが出るなあ。大雄宝殿と呼ぶ。写真の角度が揃わなかったけど浅草の昭和初期再建と京都の本山。長崎の国宝建築崇福寺、こちらは初層がオリジナルで後から重層化したため、他と違い上段の幅が下段の幅と同じでバランスが少し悪い。最後にいにしえの五百羅漢寺。この角度。再建されていないものはみな江戸時代です。黄檗宗自体江戸時代に来た禅宗の1派ですので。 https://pic.twitter.com/tmEJlfC0Oj

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おさかな https://pic.twitter.com/VYvEVvA6e4

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結局同じドンキブランドのフォン買った。3h主流の電池2h半が最大のネックだが2台交互に充電すれば良い。突然切れる点はBT5 独自対策してるという少し高い機種があるが、WINGSはイヤーチップ難あり、horen x1tは小さすぎて誤動作誘発、対策効果ない、イヤーチップ独自(これは駄目)との評判でやめた。 https://pic.twitter.com/kNSksU7FhW

安い分、防水対策が無いのでそういうとこでは使わないべきかな。

posted at 18:24:20

日本人、魚食べる習慣案外新しい説?この毛髪からDNAを抽出して現代人に埋め込み江戸人を再生して、日光に巨大な「江戸シックパーク」を作ればハリウッドで映画化されるよ。猿軍団とかいいね。 https://twitter.com/asahi/status/1029295076797689857…

江戸時代の人間を分析する上で、まだたかだか150年なので墓を暴いたり遺物を探せば直接的なものがあるだろうというのは置いといて、毛綱ってのはかなり物量も多いし加工して使われる芝居用の道具などより興味深い結果が出ないかなと。信仰の物なので東本願寺は難しいにしても(明治だし)どっかないか

posted at 20:32:44

リツイートと他人へのコメントしかしない一般アカウントは遠ざけるべきかな。たいていおかしなこと書いてる(赤の他人へ頻繁にコメントすること自体いまのTwitterでは少し変わってる)

posted at 18:32:51

posted a全消化器が痛くて泣いた

posted at 20:01:00

南西諸島で死滅しつつある亜熱帯性珊瑚が東京湾に進出してるの、あんま喜べないというか、東京湾の在来生物側はどうなんだろう。かなり減ったテーブルサンゴがまさか東京湾に(小さいけど)生えてるとはね。。今日の「東京湾の水ぜんぶ抜く!」は貴重映像だらけ。

posted at 20:26:52
各地名所古写真対照


円満寺からの道後温泉本館、遠く松山城。同じ写真かと思ったら微妙に角度など違う。ずいぶん色合いも違う。城はこちらの写真集のもののほうがはっきりしてるが、石碑から本館てっぺんの紅いびいどろ太鼓櫓にかけては松山市のほうが明確。

松山市のリンク(配下に画像あり)→ http://www.sakanouenokumomuseum.jp

https://pic.twitter.com/lwov8d8N4V

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鵜戸神宮。同じ角度を狙ったが古写真の時代になかった石積みがあり角度を変えて。 https://pic.twitter.com/QFh1iJIQII

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海好きなので写真を撮ってると時折こういう風景に出くわす。何も起こらないのだけど、釣竿もカメラも持たず独り灰色の水面を見詰める姿はスリリングな情緒がある。 https://pic.twitter.com/77eneYt7xU

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城山から桜島風景の変化。

(1)
明治中期(小川一真)〜大正初期
海へ向かう道と右脇の寺(途中で建替え)で辛うじて同じ場所からとわかるくらい変貌している。絵葉書はこれらより下る時代のものがほとんど。 https://pic.twitter.com/cc47CoXqCt

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城山から桜島風景の変化。(2)昭和初期、現在

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昭和初期のほうは手前が切れているが依然古い帆船のようなものが見える。町並みはまたがらりと変わっている。このへんは沢山絵葉書がある。先の寺は切れている。現在の写真には写っている。土地勘がないので寺名は書かない(天文館の方の角?)。 https://pic.twitter.com/W3sAn64D1h

集めた資料のうち使えるのなんて1割以下で、市場に単品でなく塊で出る資料(絵葉書とか)はその9割以上側のものなので、でも漏れがあるかもしれないと狙う研究家とマニア以外はあまり手を出さないほうがいい。Twitterにはもちろん9割以上側の情報しか出てこないか、画像ならクレジットが入ってるよね。

posted at 23:13:03

拾い画像はほとんど使わないが、書籍の電子版はおもっきし使ってるのでゴニョゴニョ。何が面白いのかわからないことを調べるのが面白いので誰にも何も言われないと踏んで著作権切れ画像や文章を引用する。なおかつ実物を所持してたら加工までしてしまう。落書きした写真はほぼ所有してるよ。

posted at 23:16:55

暑いので落ちます。高田スキー踊りでも踊ってください。歌詞あります。軍靴の音がモスキート音より強くなってた頃、大正の夢の続き。 https://pic.twitter.com/UQqrsIb89x

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やっぱ音楽が一番好きなのかもしれない、と先週末のカラオケで思った。今週ラジオしか聴いてないけど。

posted at 23:43:58

こういう繊細な部分がわからないので髪の毛はむずかしいな。手はみんな書くのでどうでもいい。髪の毛を書きたい。今に足と髪の毛しかないバケモノを人間と言い張りそうな気がする。髪の毛というと学生時代一人暮らしのベッドにいつも長い髪の毛が落ちていて、管理人から昔その部屋の前に飛び降りr

posted at 23:46:48

阿波おどり見てて思ったのが水木先生の妖怪画に出てくるさまざまな「踊る者たち」で、民族舞踏のときもあれば、哀しげな田舎踊りのこともあり(ああこれだったのか、という気づきがある)。極端に折れた笠を目深に被り顔の黒い踊り手がありあれは盆踊りの原風景なんだろうが、そこに忠実に怖かった。。

posted at 23:54:08

正午少し前、上衣を羽織り家内と初めて母屋の二階に上がりてラヂオの前に坐る。天皇陛下の御聲は録音であったが戰爭終結の詔書なり。熱淚滂沱として止まず。どう云ふ淚かと云ふ事を自分で考へる事が出來ない。〜昭和三十年八月十五日 百鬼園日記

posted at 01:42:11

ひさびさに長田幹彦サンのエログロ心霊ものを読んでこの人の戦争体験はほんまかいなと思うが、まあ、関東大震災はホントだろう。このての文士の特徴として表現がえげつない。鬘が沢山落ちている、いや髷がずるりと落ちて顔や骨はどこかへいってしまったのだ、とか、いや身近に似た表現を聞くのであった

posted at 01:53:46

百閒も焼け出されて死ぬ思いをしての玉音放送だし、反骨精神も潰えるくらいのところで涙を流したのだから、表面だけ見ては中身はわからない。序にかえての記(日記をまとめたに過ぎないのだ、だから虚飾がない)はそれをしめしている。こういうほうが自分は好きだ。終戦記念日である。 https://pic.twitter.com/2zzlXPE7WT

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最近の表紙画家は中身の怪談と関係の無い激怖絵を載せることが多すぎる気がする。どんな種類の本でも、漫画でも表紙詐欺はしばしば見られるが、中身と関係のないものは絵としてはいいしキャッチとしてもいいと思うけど、なに作家性出してんのというのも含めて個人的には何やら野暮で、好きじゃない。

posted at 10:19:29

なんかちょっとあまりにアクセスが増えすぎてる十年前の記事を手直ししてたら不格好に長くなってしまった。エクスキューズ入れすぎるとこうなる。

posted at 10:23:18

先の戦争は厭なのでほとんど資料を持っていない。東京の者として東京への鎮魂をこめて2つ画像を上げておく。いくつかの証言を丸めてある。終戦記念日。12時だと流れてしまうので、先に。 https://pic.twitter.com/0qzrj6ugzo

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タイムライン見てると「平和ボケ」とおもうが「平和ボケっていいな」ともおもう。

戦後の国際通り(現)。 https://pic.twitter.com/0wZMFeFcXC

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祈るだけで祭じゃないのでTLはもうこのへんで平常になってくれぃ。

posted at 11:54:08

墓参り行かないと。熱死しないようにせんと。

posted at 11:55:38

たまむすび聴きながら死にそうになって草刈りしてると中からうわ!また出てきた白百合。
秋しかいないと思ったら真夏にもう蕾をつけてる。てか藪払ったので剥き出し、枯れちゃわんかな。今年は一つだけ。昨秋から百合は一切供えてないのに。

もう纏める気にならないゴミ。 https://pic.twitter.com/j4PiU6Fc6k

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赤坂喰違の変の岩田さん。名前は彫り間違い。カラカラに乾いてるけどまだ少し待ってくれ。 https://pic.twitter.com/mqMXr2c2fo

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百合に空蝉。
なんか句が浮かぶ気がするね。 https://pic.twitter.com/oBk9lLgoZy

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ひーヤブカラシひでー。誰も来ない盆ー。 https://pic.twitter.com/bIWUhDCiXR

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夏フェスタオルの成れの果て(捨てて帰ります) https://pic.twitter.com/YCGLCOYdKk

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まったく終戦と関係ない東郷元帥と遡り繋がりで西郷従道さんに詣でようとも思ったが、まだ徳川夢声さんにも戸川秋骨さんにも一度も詣でてないからやめといた。広いんだよまじて。江戸川乱歩とか菊池寛とかはなんかむかし見た気がするので、その程度でいいや。

posted at 21:17:51

ノモンハンはどうもわからない、と言われるが、このNHKが正しいとするならば、わからなくさせられていたのだ。この後の無残な負け戦や、言ってしまえば現代社会を牛耳る巨大組織(国家含む)は脈々とこの血を受け継いでいるように感じられる。参謀の一人ひとりが現代の誰かの顔とかさなる。

posted at 20:26:15

時代は時代なので責任のとり方は、軍隊だし、しかもサムライの時代から断裂なく来てるから「腹を切らせる」、しかも上位責任者の「代わりに」切らせる、素晴らしい。まったく変わっちゃいない。江戸とも、現代とも。

posted at 20:31:33

若手の登用ということに、自分は少し疑問を持っている。分野は違えど巨大組織にあって、経験に基づく想像力のない若手を引っこ抜き重用し横暴を許すということには、既視感があるのだ。人脈は人のためにある。己のためでも、己のためになる者のためでもない。それが「脈」なのだ。ただ紐で結わえた関係ではない。

posted at 20:35:43

ノモンハン番組、やっぱり「本当かね」という反応。NHKは途中経過的な番組を作る。ちなみに続けて見てたのはテレ東の心霊スペシャル。テレビやタイムラインにあらわれる戦争体験者が全てと思ってはならない。

posted at 21:39:54

薬棚にゴキブリ!どのくすりだ!?

posted at 22:18:40

あと3週間でとうぶん海の人です
海の人
ウミノーヒトー https://pic.twitter.com/wJsGkxF0ol

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もうさースマホ画面(最小サイズ)にかくの限界なのですごく安いUSB接続(タイムラグ厭なので直差し)のドライバ要らずの書く板(名前忘れた)ないかなあ。ワコムとか高そう。ちな二十年前から十年前までワコムユーザだったけど殆ど使わなかった。。

posted at 00:08:10

盆も過ぎたのでクレイジージャーニーみながらねますさらば https://pic.twitter.com/8HnMfN8SQC

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丸ゴンさんはこの番組に思い入れない的なとこはなんとなくわかる、危険道にいる先人たちも物書く以外あんま興味ない人多い。x51さんは遠いとこまで来たって感じだなあ、この番組的にはエチオピアの火山がピークで、我が道を新たに探り出した感。ここで加藤先生が全然違うオーラを纏って登場w

posted at 01:03:45
丸ゴンさんはゴリゴリの考古学研究科出身だけど考古学者変わった人多いし世界に出ると変貌するものなのかな。初期の強い映像、マンホールのブルース・リーや銃密造がこの番組を確立させた立役者、ただ麻薬戦争回が映画の裏話的に単純じゃないことを示し、ヤバすぎて以降が霞んでしまった。

posted at 01:11:18
クレイジージャーニーが子供まで見るようになり、緻密で多彩になる一方、ヤバイ案件が扱えなくなってる気もする。アフリカ人と結婚した女性は初期の立役者だがあのての土俗もナギさんで洗練されてる。それでもよくぞネタ切れなくここまでDVDも激安で(阿闍梨回とエチオピア入ってるのは激お勧め)応援

posted at 01:15:15
お、久しぶりにグロ危険ネタにいくらしい。それでなきゃクレイジージャーニーじゃない。たまには揺り戻し。x51さんは比較的海外で有名な案件だが日本で知られてないものを持ってくるのが最初の写真集から得意だが、今回のは知らない。必然性があれば死体を写してもよい最近の風潮。

posted at 01:25:54
だいぶ昔に書籍で話題になった死体農場、コレを放送するのかー。なかなか気合が入ってる。リアル九相図絵巻(それ以上に緻密で多彩な死体観察!) http://tocana.jp/2016/02/post_8855_entry.html… https://twitter.com/Crazy_Journey/status/1029877345811722240…

posted at 09:16:31

いやだから上層部、あるいは現代の参謀気取りからすれば、現象の名前は無駄死になんだ。でもさ、それ言っちゃだめだろう。それを言わないと駄目だって言葉は戦後日本人を馬鹿にし過ぎだ。無駄死にと認めないと先の戦争の反省ができない、のは参謀クラスの連中だけだっつーの。みんな死んでるだろ。

posted at 01:51:47

兵隊さんは一人ひとりが個性を持った人間だ。その家族も全員個性を持った人間なんだ、
無駄死にと一人が言うから戦死した全兵隊が無駄死にと言えるわけがない。

まとめて「無駄死に」と言う手前こそが危険なんだよ。

posted at 01:55:10

累積的なトコもあったのでTwitterインフルエンサーを信用するなを含めて当たり散らしといた。この時間帯は誰も見てない。ブログまとめ用です。

posted at 01:56:09

いじゅさんの番組で、硫黄島からの手紙の映画を持って桐畑トールが生存兵士にインタビューする話があった。それは戦いなんてもんじゃなかった。焦土をひたすら堀り、爆弾に耐えながらひたすら持久戦に持ち込む。何しろ耳がおかしくなる環境で温度湿度酷い中掘ってるだけ。手紙送るなぞありえない怒り。

posted at 01:59:59

昔問題にならなかったか?この行為は甲子園からの窃盗になるって>メルカリに「甲子園の土」出品相次ぐ 運営「自己責任で取引を」(ITmedia ビジネスオンライン) - Yahoo!ニュース https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180815-00000049-zdn_mkt-bus_all… @YahooNewsTopics

posted at 08:34:59

ごっそりフォロワー減った、解析ができないのでこれは例のアカウント削除が遅ればせながら運営で行われたか。

posted at 08:49:29
ごめんなさい、不可解なのではありますが運営が最近交流の無いアカウントからのフォローを切ったもようです。誤解して外しまくってきて、解析結果を見たら変化してて、あと切るわけない人も切ってることで気が付きました。既にフォロー切り返ししてしまった方、もう誰だかわかりません。すんません。

posted at 09:46:34

運営が復旧し始めてるのでかなり混乱してます。FFの方、一方的に切られていたらそういうことです。あと、リスト登録推奨でフォロー関係を好まない私自身はフォロー減らしたい日常、速攻切りに行ったわけで、鍵垢もいますし、復旧する気はないです。m(_ _)m

posted at 09:49:42
戻った模様だがフォローした覚えのないアカウントが3ついたので外した。運営は釈明しないかね。外してしまった人、ほんとすんません。縁があればまた。それと古いテレビ企画のアカウントがかなり消えている。こちらはまさに整理なんだろう。

posted at 10:01:05
フォロワーがごっそり減ったかたは、しばらく待ったほうがいいです。翌日戻ってるかもしれない。朝から面倒なことになった。こういうこともあるので、ノーフォローリスト登録をおすすめですねお互い。

posted at 10:02:20

このツイートが公式では表示されない。非公式アプリはかなり制約が増えたがこれだから捨てられない。Twitterは思い切ったことを始めたようだ。いくぶん戻り始めており、運営のフォロー解除ミスの可能性がある。あとは他のツイート参照。 https://twitter.com/ryookabayashi/status/1029877769335857153…

posted at 09:56:01

やはり古美術商の犯行か。善意の第三者だから云々はともかく、窃盗犯と仲間の古美術商全員で買い戻し金額を払う(義務を負わせる)ことは必要だし、こうして素朴に古仏と出会う機会を失われた未来の美術・信仰者への悪として甚大だ。酒井家の刀を盗んで足がつかないものか。 https://twitter.com/asahi/status/1029876907876089857…

posted at 09:21:35

サインは大量に書きなぐるものはともかく、だいぶ前から為書きをするのが普通になったとおもうが(転売防止、さらに為書きは昔から古物業界では価値が下がり唯の汚れ本扱いされる)為書きしなくていいですに対応してしまうとか持参色紙も書いてしまうとか、周りが止めたほうがいいよね。。為書きがあって困るのは転売業者のみ。rt

posted at 10:06:51


by r_o_k | 2018-08-16 11:28 | 純粋日記 | Comments(0)

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岡林リョウの日記☆Twitterまとめ日記。過去旅行の整理、歴史・絵画など。

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